良知知彼，方能百战百胜
“知彼良知，百战百胜”可谓是 “兵书”中的精华。关于那一盘算来讲，不论是战争仍是人生，都是攫取成功、获得胜利的要诀。所谓 “良知知彼”，即自知和知人。自知就要有自知之明，一切从现实动身；知人就要有所筹办，绝不打没掌握的仗。而要想实正做到 “百战百胜”，至关重要的一点就是先造定准确的人生战略。
《孙子兵书·做战篇》有云：“不尽知用兵之害者，则不克不及尽知用兵之利。 ”即不克不及详尽领会用兵的坏处，就不克不及全面地领会用兵的好处。只要领会用兵的坏处和好处，才气懂在得做战中如何用兵，用兵要留意战略的准确性。准确用兵也是准确运用做战战略的一种表示。做战中，只要造定准确的战略，才气够获得成功。人生也是如斯，只要造定准确的人生战略，才气够走向胜利。
“战略”一词，最早是适用于军事范畴的，后来被普遍用于企业、经济、文化、政治等范畴。其实，若是把“战略”那一词用于人生也是能够的。人生战略是每小我为适应情况和实现美妙抱负而对本身整体开展停止的谋划。它是人生规划的灵魂，是一切动作的纲领。
在人生战略中，最重要的内容就是谋划开展目的。人生不克不及没有开展目的，若是没有开展目的就像空中断了线的风筝、大海中失去航标的帆船。那种人生是被动的人生，是不成能有什么高文为的。当然，要想有个好的人生战略并非件容易的事，它需要良多前提。关于每小我来讲，重要的不是已经有个好战略，而是要树立一小我生战略的意识，其实不断地去认实研究它。
解放战争期间，为了三大战役的全面成功，毛主席等中央同志，在西柏坡那可是日夜彻夜研究国军的战略企图，有时以至为了一份电报，城市熬夜期待，就是为了能更全面的领会国方的企图和规划，从而更完美的拟定做战方案。也才有了三大战役的全面成功，正如毛主席所说：胜了三大战役，白了两根头发，划得来。其实就是为了领会敌方的意识，我们就必需做到良知知彼。
同样，关于我们小我来讲，在走向胜利之前，必需得有本身的目的。若是没有目的，便犹如大海上没有舵的帆船或看不到灯塔的航船一样，就会在狂风雨的大海里茫然手足无措，以致丢失了标的目的。那时无论你如何奋力飞行，毕竟是无法抵达彼岸的，以至会船破舟沉。现实生活中有的人一生都在忙繁忙碌，但最末却一事无成，那即是因为他们没有确定人生的目的，才招致人生的航船丢失了标的目的。
塞涅卡有句名言说：“若是一小我活着不晓得他要驶向哪个船埠，那么任何风都不会是顺风。有人活着没有任何目的，他们在世间行走时，就像河中的一棵小草，他们不是行走，而是趁波逐浪。 ”
在生活的海洋里，若是想做一名胜利的梢公，起首必需确立明白的人生目的。人生没有明白的目的，生活就会毫无目标地漂移，干事也就没有了标的目的感，因而也就失去了责任感。没有准确的目的，即使是英雄也无用武之地。
当然，在确定人生的目的时，也要按照本身其时的根本情况加以恰当的调整，不克不及一条路走到极端还不知回头。得当的生活目的，能使每小我充满快乐。无所事事、安于现状地让光阴白白磨灭，是人生最可悲的事。有了准确的人生目的，不要目不转睛，一经确定目的，便要下定决心为之斗争。
其实，人生之所以会懊悔，就是因为本来确定目的时就有疑虑，并且把最有希望的目的放弃了，选定了一个不克不及实现的目的。有时把人生目的定得过高，就很难以实现；有时把人生目的定得过低，则又毫无意义。只要当人生目的能够使本身大有做为时，才会有一个高量量的人生。
确定目的，就是为人生定位。在人生短暂的路程中，为了将其描画得愈加灿烂绚烂，我们必需要有前进的标的目的，也就是目的。德国诗人、思惟家歌德曾经说过：“人生之要事在于确立伟大的目的与实现那目的的决心。 ”人生的列车把我们送到一个驿站，又让我们从此启程，
每一个驿站都是一小我生的目的。因而，我们不单要学会确定目的，还得让目的远远地超越现实。但在此过程中还必需得牢牢地切近生命，让目的即可望又可行。
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