神医华佗死亡之谜——是被曹操冤杀还是刺杀未遂而死？
华佗，东汉末年期间的闻名医学家，麻沸散的创造者，与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。被后人称为“外科圣手”、“外科开山祖师”。被后人多用神医华佗称唤他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有出色医术的医师。只是，人贵有一死，正所谓阎王要你三更死从不留人到五更，那么，华佗是怎么死的?神医华佗的实在死因是什么?一路来看看吧。
华佗以医术为业，心中常感懊悔(中国封建社会中医生属于“方技”，被视为“贱业”)。后来曹操亲身处置国是，抱病(头风)繁重，让华佗专门为他治疗。华佗说：“那病在短期之内很难治好，即使是持久治疗也只能耽误寿命。”华佗因为分开家太久想回往，于是说：”收到一封家书，暂时回往一趟。“到家之后，就说老婆病了，屡次恳求耽误假期而不返。之后曹操三番五次写信让华佗回来，又下诏令郡县征发遣送，华佗自持有才气，厌恶为人役使以求食，仍然不上路。曹操很生气，便派人往查看;假设他老婆实的病了，便赐小豆四千升，放宽假期期限;假设哄骗，落网捕押送。成果华佗扯谎，于是用传车把华佗递解交付许昌监狱，经审讯验实，华佗招认服功(汉律：1.欺君之功;2.不从征功)。荀彧向曹操求情说：“华佗的医术确实高明，关系着人的生命，应该包容宽大他。”曹操说：“不消担忧，全国就没有那种无能鼠辈吗?”末于把华佗在狱中拷问致死。华佗临死前，拿出一卷医书给狱吏，说：“那书能够用来救活人。”狱吏恐惧冒犯法令不敢承受，华佗只好忍痛，讨取火来把书烧掉了。
据《三国演义》中记载，曹操让曾经为周泰疗伤的名医华佗来给他治疗多年的头痛，但华佗认为曹操的病因需要劈开头颅，加以麻沸散麻醒，动大手术，多疑的曹操认为华佗想乘隙杀戮他，便以刺杀的功行将华佗关押拷打致死。
据《三国志》中华佗列传载了华佗的死因：后太祖亲理，抱病笃重，使佗专视。佗曰：「此近难济，恒事攻治，可延岁月。」佗长远家思回，因曰：「当得家书，方欲暂还耳。」到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书唤，又敕郡县发遣，佗恃能厌食事，犹不上道。太祖大怒，使人往检;若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日;若其虚诈，便收送之。於是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：「佗术实工，人命所县，宜含宥之。」太祖曰：「不忧，全国当无此鼠辈耶?」遂考竟佗。
由此可见，三国演义中的描写是接近汗青实在的，华佗确实是被曹操下狱所杀，但三国演义停止了加工，把原来过期未回引起曹操震怒的原因，改成了华佗要为曹操动脑部手术，引起了曹操的疑忌。如许写，愈加凸起了华佗的艺术神妙。至于华佗能否脱手术，华佗传中记载的很明白，华佗创造了一种“麻沸散”，使人饮用后无痛感，能够开刀脱手术。但能否对脑部停止手术，手术利用何种仪器，并未明文记载。考虑到其时手工手艺比力落后，很难打造出精巧的仪器，即便华佗有那个才能，也会受限于东西无法完成手术。
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