在古代,男人是可以随便休掉妻子的吗?三种情状,放现在也合理

访客2023-11-29 18:28:1831

近日,杨幂刘恺威官宣离婚,此前两人也传出过离婚的动静,两人也一度死力辟谣,但此动静一经传出能够说让人无不唏嘘。现代看念里过不下往随时离婚不是别致事,然而离婚可不是现代的专有名词,在礼法严厉的古代,离婚能够简单到鸡毛蒜皮,也能够轰轰烈烈。

片子《孔子》剧照中孔子与老婆

在古代,夫妻离异被称为“离婚”“离绝”“绝婚”“出妻”“休妻”等,曲到晋代,才起头呈现“离婚”一词。其实不管怎么称唤,做为一种社会现象,离婚在哪个时代都不成制止,前人的“八卦精神”也不亚于现代,许多的名人离婚案也不断备受存眷。

孔子因为什么和老婆“离了婚”?

中国古代被卷进离亲事件更大的名人当属孔子,但其离婚的长短、实假不断到现代仍存在争论,此事也成了儒家狡辩不休、学界争论不已的千年公案。

在笔录孔子及孔门门生思惟言行的著做《孔子家语》里记载:“(孔子)至十九,娶于宋之亓官氏,一岁而生伯鱼。”

孔子是其时鲁国的文化名人,鲁昭公传闻后,送来了鲤鱼,以示恭喜。孔子遂给儿子起名“鲤”,因是长子,又取字“伯鱼”。《礼记·檀弓上》曾记载,“伯鱼之母死”,而唐代孔颖达在给那句话做注时,称“时伯鱼母出”,意思是当时孔鲤的母亲已被孔子休了。

孔颖达是初次将孔子离亲事件曝光的人,孔颖达做注的《礼记·檀弓》的那段话原文是:“伯鱼之母死,期而犹哭,夫子闻之曰:‘谁与哭者?’门人曰:‘鲤也。’夫子曰:‘嘻!其甚也!’伯鱼闻之,遂除之。”

根据孔颖达的阐明,其时孔鲤的母亲虽被孔子休回娘家,但在她往世后的一周年内,孔鲤做为儿子还能够为她守丧,周年一过,就不该该哭了,孔子听到儿子服丧满后还在哭,便责怪孔鲤“甚也”,就是说过分分了。

可见孔子与老婆之间确实也没什么豪情了。

《昭公赐鲤图》,出自《孔子圣绩图》册,明,仇英绘,文徵明书。按孔颖达的说法,孔子及其子孔鲤、孙子孔伋

至于孔子为什么离婚,则因年代长远而无从考证,据传孔子是嫌其“口多言”。不外,林语堂却大开脑洞,主张关于孔子的老婆事实是被休,仍是她本身因为受不了丈夫的种种苛刻要求而本身逃回娘家的,还要琢磨。

他根据孔子“食不厌精、脍不厌细”揣度,孔太太对丈夫“不得其酱不食、割不正不食、色恶不食、臭恶不食”仍是可以忍耐的,但有一天,她买不到别致食物,不得已喊儿子鲤到店展往买了些酒和熟食回来,孔子却说:“沽酒市脯不食。”在那种情状下,林语堂说:“她除了整一整行李、弃家逃走,还有什么办法呢?”

《孔子家语》中说:“自叔梁纥始出妻,及伯鱼亦出妻,至子思又出妻,故称孔氏三世出妻。”如果孔子也出过妻,那“三世出妻”就演化成“四世出妻”了。也就是说,自孔子的父亲叔梁纥起头,到孔子及其子孔鲤(伯鱼)、孙子孔伋(子思)都曾离过婚。

然而,也有良多报酬孔子辩白,因为司马迁的《史记·孔子世家》里并没有记载孔子离婚的工作,曲到唐代才呈现的那种说法可信度也不高。

还有学者认为上述史猜中的“出母”应该诠释为“生母”,而孔鲤的亲生母亲又纷歧定是父亲的正妻而很可能是小妾,所以不克不及说孔子闹过离婚。但是史猜中又找不到孔子纳过小妾的记载,那种说法也很难站住脚。

梨蒸不熟,丝巾织得太好也要离婚

不只孔圣人有过离婚传言,儒家的“亚圣”孟子也闹过离婚风波。

据《荀子·解蔽篇》中称:“孟子恶败而出妻。”那么孟妻到底做了什么呢?据《韩诗别传》记载,一天,孟子的老婆单独一人在屋里,踞坐在地上歇息。恰好在那时,孟子突然回家,看见老婆踞坐于地的样子后,就向母亲说:“那个妇人不讲礼节,请准许我把她休了。”

本来就是因为坐姿不雅观,孟子就要提出离婚。

“踞坐”又喊“盘蹲”,就是两腿像八字形一样分隔蹲坐于地。好在孟子的母亲是个明事理的人,引用古礼“将上堂,声必扬;将进户,视必下”来提醒儿子:你往你妻子的房间,不提早招唤一下,进往时也没一点声响,是“汝之无礼也,非妇无礼也”。孟子听罢,很是自责,尔后再也不敢提与老婆离婚的事了。

孟子离婚的理由是坐姿不雅观,有没有事理呢?在古代,离婚有“七出三不往”之说,所谓“七出三不往”是指妻子假设有七种不良行为,丈夫能够提出离婚,另有三种情状不成以离婚。“七出”又称为“七往”,根据《仪礼》的规定,那七种情状是:无子、淫佚(做风不正)、不事舅姑(不侍营私婆)、口舌(移弄长短)、窃盗、忌恨、恶疾(得了流行症或者其他沉痾)。

有那七种情状,丈夫能够提出强逼离婚。“三不往”详细是指:“有所娶无所回,不往”,即女子出嫁时有娘家可依,但休妻时已无本家亲人可靠,那种情状下不克不及休妻;“与更三年丧,不往”,女子进夫家之后与丈夫一路为公婆守过三年之丧,那种情状下老婆已尽子媳之道,不克不及休弃;“前贫贱后富贵,不往”,娶妻时贫贱,但娶妻后发家致富贵,根据礼法要求,夫妻应为一体,贫贱时娶之,富贵后弃之,义不成取,故不克不及休妻。

因为坐姿不雅观就要离婚,勉牵强强能够回进“淫佚”,那个理由还不算特殊奇葩。其实,古代离婚的奇葩理由还有良多。

孔子的门生曾子则是因为妻子没把梨蒸熟就要离婚。

他妻子反问道:“妇有七出,不蒸亦预乎?”离婚的七出条则,没蒸熟梨算哪条呢?曾子的答复则是:“蒸不熟罢了,何问其故乎?”归正梨蒸不熟就是要离婚,没有什么理由。

曾子的学生吴起做得更过火,有一次,他递给妻子一条丝带,让她再织一条。吴起的夫人不断改进,织了一条比本来更好的丝带。但因为没有根据要求织得一模一样,仍是被吴起给休掉了。

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