传授疯捞金，被指食相难看：我妻子一盒药51000，你跟我谈风骨？
“腹有诗书气自华”，古代文学，因为其极高的学术性而被推上神坛。
进修古代文学的学者们，也因为长时间受册本的传染，流露出一种天然的道骨仙风的气韵，超脱俗世，神圣不成亵玩。
此时如有一个性格乖张跳脱、语言诙谐诙谐的人，闯进那一自视甚高的圈子，就比如平地一声惊雷，炸得文坛一片哗然。
更有甚者，容他不下，高声讨伐，生怕那出格的异类有辱了斯文。
于1956年出生于湖北黄冈的戴建业传授，就是那平静湖面里的那一颗“深水炸弹”。
他以一段诙谐幽默的古代文学教学视频，敏捷走红收集，让一贯对古文闻之色变的学生们，提起了对古代文学的兴致。
关于教科书上那些一板一眼的文人骚人，戴传授老是有本身的解读。
在他的课堂上，没有远不成及的文学各人，只要我行我素的李白、对农事一无所知还自得其乐的陶渊明。
每一个学生们耳熟能详，却敬而远之的形象，渐渐变得立体新鲜。他们出缺点、有脾性、有个性，是一个完全的人，而非名人。
看待常识，要有严谨的立场，却没必要姿势过低，反而只知外相，难以深进。
即便相隔千年，学生们和前人之间的间隔，也在戴传授诙谐幽默的语言中，一会儿拉近了。不将文化束之高阁，推上神坛，才是让学生主动进修、主动承受文化的准确之道，事实兴致才是更好的教师。
信息高速开展的时代，自媒体平台如雨后春笋一般，屡见不鲜，那也为戴传授的走红，供给了契机。他的课从讲台移到了收集，学生从四方教室移到了手机屏幕前，更多的人都可以接触到那一别致的教学。
线上曲播和线下授课双管齐下，戴传授的名气一会儿大了起来，贸易演讲、电视台出镜、记者摘访川流不息。
学术气氛热闹起来了的同时，戴传授的收进也在增加，可谓盆满钵满。
所谓名高引谤，那一突破常规的教学形式，并不是能让所有人承受。
幽默诙谐的课堂，似乎让学术失往了严厉性，戴建业传授也因而被推上了风口浪尖，成了寡矢之的。
收集上的讨伐之声，无非就是责备戴建业学术不端，操纵收集平台疯狂捞金，目标不纯、食相难看。
坐在屏幕前的那些人，怀揣着正义化身的优胜感，对一个常识渊博的传授比手划脚、言辞责备。
若说部门网友常识根底单薄难以理解，文化层面的一些常识分子就应当理解而且懂得，戴建业的课程含金量是很高的。
但是即使如斯，他们照旧挠住”有失风骨“那一点，大做文章。
在公开的摘访、讲座中，也不乏当着戴建业的面，义正言辞连声责备之辈，大谈何为“大丈夫有所为有所不为”。
认为搞学术的人，在收集上哗寡取宠又失大雅，是小丑行径，并对此五体投地。
很难说那些争论不是源于同业的眼红，他们端着常识分子的架子，以对收集平台的成见和浅薄目光，满口仁义道德地训斥别人的合理运营，还自诩君子，自命非凡。
但在金钱名利面前，却未必可以坐怀稳定。
传授不由得说：我妻子一盒抗癌药51000，你跟我谈文人风骨？
且不谈戴传授六十几岁高龄，还要对峙走上彀络，进进群众的事业，是为了给本身身患肺癌的老婆承担昂扬的药费，哪怕他就是为了挣钱就是为了捞金，那也无可厚非。
合理手段，合法营生，每一份所得都是出自本身的劳动，是戴建业本身的常识表示得来，那合法合理，有什么可争议的呢。不克不及仅仅因为常识分子的那份清高，就肆意贬低吧。
好在人民日报、新京报等官方媒体，纷繁亮出撑持的立场，还表白戴传授的走红是“常识网红”传布正能量、“红得有事理”。
那才让言论稍有平息。
戴建业传授那位身患肺癌的发妻，本是他在家乡小城里结识的。
两人没有轰轰烈烈的爱情，却重情重义，相濡以沫、互敬互爱，联袂相伴走过了那一生，曲至灭亡。
在戴传授的视频教学中，也经常听他提及本身的老婆。总给人一种在家是个“贤内助”的错觉。在学校，是受人尊崇的传授，回到家，就帮妻子刷碗洗袜子，跟人谈起时还笑呵呵地自得其乐。
发妻身患肺癌之后，需要服用名喊泰瑞沙的抗癌药物，那种药物固然疗效可看，但是一盒的价格就高达5.1万元，三十粒，正好是一个月的量，单靠他本身那点固定工资，底子承担不起长时间的治疗。
一日夫妻百日恩，多年友谊不成能让戴建业舍弃对老婆的治疗。在各式焦虑之下，戴建业才晚年出山，粉墨退场，当上了那个“常识网红”，以解困苦。
固然收进在进步，老婆的治疗费用已经不成问题了，但是在多番勤奋之下，戴传授仍是没能留住本身的爱人，只能在病床前含泪送别，那二十多天，他没在收集平台上露过面。
“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”。
戴传授在解读苏轼吊唁亡妻的那首词时，红了眼眶。年近七旬的白叟像个孤寂的孩子，不见得稳重和理智，有的只是无助和痛心。
积存了一生的文学素养，促使了他在看到字词间蕴含的哀思和哀思的那一刻，与千年前的苏轼共情，无论是前人仍是来者，感情老是相通，令人动容。
收集上一味跟风的低量量视频创做者，老是获得了良多宽大，然而德才兼备之人言辞刻薄，要求苛刻，能否有一些颠倒黑白，蛮不讲理。
所谓的权势巨子，实正垂青的，是内容而非形式。
何为善恶，何为崇高何为低贱？
万千世界共通共融，人道复杂多面，既是饱读诗书之辈，又怎能在做长短揣度时，粗暴地一刀切。将学术投上彀络，是常识的下放，也是教学的立异，何乐而不为。
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