中国的太阳神:帝俊的恋爱故事

访客2023-12-01 19:46:329

  远远的东方大洋浩瀚、汹涌的海水中,生长着一棵极为高峻而茂盛的扶桑树。

  它是一株同根偶生、两干互相依倚穿插在一路的巨树。

  它扎根于海水之下的岩礁上,伸出海面达百里之高。

  扶桑树的顶端立有一只神异的玉鸡,它腹部红色,头颈处却像美玉一样是纯白的,并发出宝石般的光泽。

  天天夜里它城市准时喊喊,唤唤、提醒着太阳要准时动身,把光亮送给人世。

  当它啼喊过五次之后,太阳就会在它的催促之下准时登上扶桑树,筹办本身的行程。

  太阳神帝俊与月神嫦羲天天和晚上都是从扶桑升起,驾着本身金银的车辆,颠末一天的奔走,最初在西方的大海中缓缓下降,完毕他们一天的工做。

  在西方大洋——大西洋中同样也有一棵像扶桑一样的高峻的巨树,它的名字喊若木,开满了大如车轮的五彩的若花。

  每当太阳抵达若木之时,若花的色彩变得那么鲜红鲜艳,以致于把整个天空都映得红彤彤的;而当月亮抵达若木时,若花的色彩则雪白如银,并散发出浓郁的馨香。

  在那里,他们凡是城市遭到海洋之神禺京与专司黄昏与破晓之神的热情欢送。

  帝俊与嫦羲稍事歇息之后,再陆续他们的行程,颠末大地的另一面,从头回到东方的扶桑之地。

  天天早晨太阳神回到扶桑,他城市停下车儿,在扶桑下面的海水中尽情畅游、洗澡,洗掉一天的风尘与劳累。

  因为太阳神经常在那里洗浴,那里的海水比其他处所都要温热许多,水汽升腾,云蒸霞蔚,使那儿远看过往好像一只热汤之锅,所以那里既喊扶桑之国,也喊汤谷;因为那里恰是太阳升起的处所,它又被定名为日本,流经那儿洗澡过太阳的温热海流也被人们称为日本热流。

  帝俊与嫦羲经常沿着统一条线路绕着高远的天空奔走着他们的车马,日久天长,他们就渐生情愫,恋爱的种子在他们的心中萌芽与生长。

  爱神云若则用本身的金炬死力促成着那对光亮之神的连系。

  他们在南方衡山之中一座名为卫丘的小山上建造了一座浩荡标致的琼楼做为他们温馨的家,生下了十二位好像花朵般标致的女儿。

  那十二位女儿正好是在十二个月份里别离出生的,于是他们就决定别离用十二种花朵的名字做为女儿们的爱称。

  她们的芳名别离是:兰花、杏花、桃花、牡丹、石榴、小荷、栀子、丹桂、金菊、芙蓉、山茶、腊梅。

  他们原来不断过着其乐融融、十分平静而幸福的生活,可是,正像一句俗话所说,“祸从口出”;还有一句话说的也很好,美妙的老是难以悠久的。

  有一天,帝俊碰着了多情的女神瑶姬,他和月神的美妙生活毕竟起头像暮春的花朵一样萎萎凋落了。

  多情女神瑶姬看到天空中光线四射的太阳神帝俊,被他的魅力所服气,立即就爱上了他。

  她将母亲交给她的司掌恋爱的火炬静静吹熄,却拆成是被风吹熄的样子,飞到太阳神的金车那里要借助他的火光来点燃那只金炬。

  但帝俊却讪笑她手持的火炬,说它发出的光还不如一只萤火虫所发出的光,就连一颗冬夜的冷星所发的光也要比它强十倍。

  瑶姬遭到嘲弄,心中充满了一种幽怨与愤怒之情,她决意抨击那位才高气傲、骄傲自卑的光辉之王。

  多情的瑶姬便使帝俊的心里狂热地爱上了驾着三匹金翼飞马的光阴女神羲和——她长长的秀发好像黑色的锦缎一般飘散在死后,她的笑声好像悦耳的银铃,她像春天一样的清新、活泼、开朗、热情,使帝俊深深的沉沦上了她。

  渐渐的,他很少回到卫丘的家中,只在每月的十五、十六才回来小住两天,然后就对月神嫦羲编造一个遁词,说与其他神祗要玩耍、饮酒、集议或打猎等,须鄙人个月才气回来,然后就驱车而往。

  他老是月半才回,稍住两三天就要分开。

  月神的柔情与十二个女儿的小手都留不住他渐渐离往的脚步,标致的琼楼因为贫乏了他而显得是那么冰凉而凄凉。

  月神思念的泪水涔涔而下,夜夜打湿了沿路过过的原野和山岗。

  她的痴情的泪水滴到石头上,石头为之软化;滴到草木上,草木也因为痛苦而颤动;滴到土壤中,地母让它深进地下化为黄金;流到河水中,河神们把它化为珍珠;洒到丛林里,山神们将它化为标致的琥珀。

  ——只要人类才把它当成天然而又通俗的夜露。

  亮堂的月亮渐渐变得消瘦无比——人们发现她老是由圆而缺,渐渐如弓如眉。

  只要在他回来的那两天,她才恢复本来那样的标致与亮堂。

  比及过了那几日,一切又是循环往复。

  月月如斯,年年如是,以致人们只要看到月圆,就晓得已是月半帝俊回来的日子了。

  而潮汐之神禺国,他经常在夜色中头戴绿色水草编成的冠冕,伫立在海水中,密意的凝看着高空中皎洁的明月。

  因为他对月神的痴情沉沦,那位本来英俊的海神不知伤透了几标致女神的芳心,也使他的慈祥的父母看着他渐近中年仍孤单一人而泪眼婆娑。

  但他却痴情不改,每当月亮靠近时,仍然煽动海浪来驱逐她。

  但月神却老是小心地把握着本身的银车逃觅着帝俊,远离着那汹涌如山的海面,不使它沾染上大海中冰冷的水滴。

  月神想晓得丈夫对本身厌倦的原因,她恳求在夜间手持爱之火炬飞过车旁的女神云若。

  云若让她在光亮的白日呈现,把本身隐躲在层层的白云之后,往看察本身丈夫的奥秘。

  嫦羲看到了什么呢?她看到帝俊驱车颠末空中,身旁相伴并甜美说笑的是秀发披肩的光阴女神羲和。

  车上还有十个脸蛋灼灼、满身如火的儿子,在车上挥舞着小手,甜美的喊着“爸爸”、“妈妈”。

  她当场心碎而昏厥过往,以致于月亮后来再也不像本来那样天衣无缝,不染纤尘,而变得暗影重重了。

  她被同来的夜空女神看舒救醒之后,决心赏罚那位虚假、负心的丈夫。

  她从云中驾车冲出,用身背的银弓银箭狠狠向他们射往。

  银箭洞穿了金色的太阳车,从此,太阳上就留下了那几个抹不往的黑点,也给寡神留下了嗤笑他的话柄。

  帝俊见到奥秘拆穿,就驾车狂奔。

  人们见到那一天太阳还没到中午就渐渐西坠,快如流火,很希罕那一天为什么那样短暂,竟然只要每日的四分之一长短。

  帝俊乞求诸神之父、伟大的创造之神盘古往劝解愤怒的嫦羲,并为他们居中补救。

  盘古起初很是为难于如许的工做,但后来他发现羲和的生日是3月22日,嫦羲的生日是9月22日,正好相隔半年。

  于是他就想出一个折衷的好办法,也就是根据她们两人的生日,将那一年的时间均分为两半,帝俊要中庸之道地别离陪同她们两人各自6个月的光阴。

  盘古便把他们三人和其他所有的寡神都召集在一路,公布了他的不成更改的规定。

  从羲和生日起头,在其后的6个月里,帝俊要到北方与羲和生活在一路;从9月22日也就是月神的生日起,往后的6个月中,帝俊要回到南方卫丘山上的琼楼里,与月神嫦羲老诚恳实地生活在一块,不克不及再与羲和有任何的交往与幽会。

  光阴女神羲和想到要与帝俊别离6个月之久,心里就涌上一阵阵痛苦与哀痛,但想到本身事实有6个月之久能够名正言顺的与帝俊生活在一路,再也不消担忧有人打扰他们甜美而平静的生活,以至有使他们家庭拆散的求助紧急了,就垂头含泪表达附和。

  月神固然也不称心于那种规定——因为本身的丈夫属于她只要短短6个月的时间——但她晓得假设不附和的话,就很有可能永久失往本身的丈夫,心爱的女儿们也将永久失往他们的父亲,而她的情敌将独享她的丈夫——那是她决不肯看到的。

  于是她也收敛本身的怨岔之情,点头表达附和。

  在帝俊即将回到琼楼来的那一个月里,月神嫦羲发出的荣耀是那一年12个月中最为皎洁、亮堂的;在那个月的月半之日,她见了任何人都含着笑意,她看起来是那么标致动听,人们就把那一天称为中秋节。

  她对帝俊是多么痴情啊!可是从那一天起,光阴女神却无心于她的工做,她分配给北方的光亮白天的时间越来越短,而冷清的黑夜在那儿盘桓的时间却越来越长。

  帝俊离往的那半年,悲伤的羲和给北方大地带来冷清的秋季与严冷的冬季。

  曲到来年的3月,羲和才气放心于本身的工做,使光亮的白天长于幽暗的黑夜。

  她苦盼着与丈夫的团聚,对她来说,2月是那么的漫长,于是她便当用本身的权柄,偷偷地从2月里减往两天,使每年的2月酿成只要28天。

  那难捱的光阴毕竟渡过,时序的金针指向了他们即将相会的3月,她才催促着东风女神赶紧温热冰冻的大地,催促着春天诸神让五色的花朵与绿色的小草笼盖整个大地,她好驱逐本身日夜思盼的良人。

  帝俊与羲和的团聚,不单给她带来了甜美的恋爱,也给北方的大地带来了温热的春天与炽热的炎天。

  人们便把每年帝俊回来的日子称为春分,把他分开那儿奔向南方的日子称为秋分。

  固然有半年之久的时间太阳神必需呆在月神身边,但他也常乘月神不在身边的昼中与此外女神谈情说爱、卿卿我我。

  他曾在烟波浩渺的洞庭湖边与常在此泛船玩耍的洞庭女神芳彦相恋。

  他们常在标致的湖边相会。

  在如银的月光下,他们以桂枝做船桨,一人荡舟,一人唱歌。

  有时候,帝俊用悠扬动听的笛声和着她清丽的歌声;有时候,他又弹着一把金琴来为她伴奏。

  帝俊吹奏过的竹笛后来被他插在湖边,构成了洞庭与鄱阳两湖四周葱郁茂盛的竹林。

  有的竹子长得十分高峻,以至能够剖开做成一只小船。

  他与芳彦生下了三身、黑齿、中容、奢比、季厘、晏龙等儿子。

  月神听到许多关于她丈夫的风流趣事,就经常在白日也呈现在天空,监视着他的丈夫,避免本身“多情”的丈夫再做出对她不忠的工作。

  即便是晴朗的白日,人们有时也能够看到淡白的月亮高高地挂在空中,与太阳拉开一段间隔,跟它一路穿行在茫茫云海中。

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