“宁做曹公奴，不为刘备客”，刘备做了什么事？让张鲁如此厌恶他
那句话并不是《演义》，而出自于“野史”。不才浅笑飘过：二十年，武帝征鲁，而鲁之功曹阎圃说鲁北投魏武。否则，西结刘备以回之。鲁勃然曰：“宁为曹公做奴，不为刘备上客。”此时的张鲁已经丢了汉中，正往巴中的流亡路上。
其实投谁都能够理解。慕强凌弱、嫌贫爱富乃是常情。换做是我，也会抉择实力更强的曹操——央企呀！难不成分数明明上了985，还说要为了情怀往读二本？你当是重生文？财大还有宝躲美女？问题的关键在于张鲁的立场——“勃然曰”。
带豪情了，还带着猛烈的情感。把一个单纯的回附问题，上升到了类似于“姓刘或是姓曹”的高度。一般点，部下给了定见：主公，该下定夺了，皇叔与魏王您得做个抉择。最多也就是个：“皇叔哪根葱，咱投魏王往！”也犯不着怼天怼地。
一、刘备有没有勾连张鲁？
为奴为婢立flag糟践本身啊。那么张鲁厌恶刘备的原因到底是啥？难不成三国也要讲道路问题？或是领路之前表忠心以荐轩辕？当然不是。起首，各人都领会刘备进蜀是211年，所为乃是受刘璋所托，北抗张鲁。
只不外刘备不断盘踞在葭萌关罢了。到212年10月，也就是快接近一年，也没跟张鲁动过一兵一卒。他在干啥？《先主传》：厚树恩德，以收民气。扩展影响，收附人心往了。
接着，从212年10月攻打白水关，与刘璋正式翻脸，不断到214年4月霸占成都。又是一年半的时间，汉中标的目的仍是很平静。那就很难相信刘备与张鲁之间没有什么勾连了。事实，汉中与巴蜀唇亡齿冷，张鲁又图了那么久的成都。当然了，证据不敷。
疑似刘备攻打刘璋时，曾收了一位”才子“喊彭羕。《彭羕传》：（先主）数令羕鼓吹军事，奉使称意。对他的赏识也每日俱增。三国期间可没什么飞翔器具，从地图上来看，那里的“奉使”很可能就是派他出使张鲁，以通互好。
但详细”使“哪里？史乘没说，咋也不敢乱猜。又如《霍峻传》：刘备讨伐刘璋期间，派霍峻留守葭萌关。“张鲁遣扬帛诱峻，求共守城。”那里的”共守“是指之前就有约定，先主毁约？仍是扬帛在劝降霍峻时的礼貌用语、自谦之词？
都是能够阐明得通的。但拉通了来看，2年半的时间，张鲁安坐垂钓台的立场，使得皇叔与张鲁的关系确实存疑。
二、刘备到底哪里得功人了？
并且在211年——214年4月期间，有一件事是能够坐实了的。《李恢传》：（刘备）遣恢至汉中交好马超，超遂从命。马超是什么时候投的张鲁？212年，马超克冀城，盟与张鲁。213年，马超败走汉阳，投汉中。
也就是说，在刘备进蜀期间，马超投靠了张鲁。马超属张鲁期间，刘备黑暗拉拢过马超。无论刘备有没有与张鲁互通信使、曾约立盟。在取西川时，挖张鲁的墙角，挑唆张鲁的部下——马超，绝对是切当无疑。
《马超传》：（超）闻先主围刘璋于成都，密书请降。”密“，意思天然是背着主公给刘备写信！《典略》：（超）遂从武都逃进氐中，转奔往蜀。”先逃到氐中，再快速跑到成都。“属于地下工做、阵前起义，费了一番周折。
野史里边当然也没有马超大战张飞的排场，但马超暗投刘备，张鲁是很生气的。《典略》：因超之进蜀，其庶妻及子秋，鲁亲手杀之（马秋）。也难怪之后的张鲁会怒发冲冠，要往为奴了。
或许那才是被压榨了，又没有拿到实惠，手下还被勾走了的一般反响吧。最初，曹操讨伐汉中时，张鲁并没有立即投降。他的弟弟张韂仍然率领汉中数万戎行坚守阳平关，只不外后来败了罢了。阳平关失手后，张鲁仍然往巴中在走。——《先主传》。
此时刘备在干啥？率军五万东出，与孙权夺地皮往了。待得知曹操兵至，赶紧与东吴签定“湘水之盟”。再遣黄权进巴中，已然来不及，只得目送张鲁往南郑了。
另有说法是张鲁到巴中，是为了招降本地将领，以争取投降后更大的勋绩与价值。但比拟较而言，刘备招降马超，让后果变得很严峻，应该才是最次要的原因吧。
三、张鲁——其人其事其考虑
张鲁投曹操，当然也没有成奴。降曹后，食万户，封阆中侯，拜镇南将军。鲁子五人皆封侯。就爵禄来讲，在曹操期间也是一人之下的。第1？曹操食3万户。并列第2？曹植1万户。第4？曹彰5000户。第5？夏侯惇食2500户罢了。
即便是曹氏亲贵也不外“张镇南”的四分之一罢了。当然了，抉择曹操，从实力的角度动身必定没问题。张鲁是汉末时，堪与黄巾齐名的全国第一教——天师道领袖。因信徒只需交米五斗即可进会，亦称“五斗米教”。张鲁治下汉中遍施仁政。
经常在路边设置公用米肉，供来往行者食食。此典故亦遭到后世指导之赞扬。对犯错者亦有三次原谅时机。那或许是乱世中，汉中约有十万户的原因吧——拜见《武帝纪》。十万户怎么来权衡？
《天文志》：章武元年，（益州）共有户20万，口90万。仅汉中一个郡的生齿就相当于益州的一半！就算豪族有隐蔽未进户的，大约着也有三分之一吧。魏王反西凉时，“关西民从子午谷奔之者数万家。”
在乱世中，公然仍是“吝惜世人”的宗教管用呀。末端，抉择日趋不变的中原，往更宽广的地皮布道。岂不美哉？《谯周传》：邓艾兵临城下，后主一团乱麻。群臣有谏言逃往南中的，有定见往东吴的。谯周道：魏能并吴，吴不克不及并魏。
假使如今投靠东吴，势必以臣子的身份屈尊。以后东吴再被魏国吞并，岂不是要再受1次辱。受辱1次好仍是2次好呢？阿斗面前一亮，立马降魏矣。
四、一点观点
张鲁也是一样，或许从实力因素是理性根究；刘备屡次戏耍本身，才是骂出那句话的感性原因。事实上，张鲁如许的与其说他是个诸侯，倒不如说是人如草芥般乱世中的一剂“精神麻药。”能够认可的是，期看通过改进的体例来改进人民的处境。
但一旦呈现强大的外部权力，例如像曹操、刘备如许的，没有自保才能，也只配拥有抉择投靠的权力了。口嗨两句又有何用？一个不健全的割据权力，在斗争漩涡的边沿或许能苟全数日。一旦漩涡迫近，麻药不克不及庇护本身。
又若何谈得上庇护人民呢？也只要御三家如许的，以同一为目标的一般权力，才算是触摸到潮水的趋向。哦，对了，或许麻药的效果做到极致，也能庇荫子孙，父子封侯。难不成他还实能陆续在曹魏做好人功德？便好像现在的一些人罢了。
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