朱棣为虐待政敌妻女专门设立一机构,一旦进进其中,往往生不如死

访客2023-12-01 17:58:5417

文/格瓦拉同志

明成祖墨棣通过造反的体例上台,帝位来路不正,所以无论是“靖难之役”期间,仍是在他篡位之后,骂他的人不断都良多。跟其父墨元璋一样,墨棣也是一个睚眦必报、冷血残暴的主儿,关于得罪恶他的人,历来都是停止无情地冲击抨击,不只要在肉体上消亡反对者,还要把他们搞臭,以至于连他们的妻女也不放过。

墨棣为凌虐政敌的妻女,曾下诏专门设立一个机构,凡是进进此中的人,往往生不如死。那个机构,即是专以熬煎女性为乐的教坊司。

教坊司成员多由功臣妻女充当,身份实为官妓

教坊司的雏形是唐高祖期间设立的内教坊,从属于太常寺,掌管教风俗乐、俳优杂技,专门用来娱乐皇帝的耳目,武则天期间一度改名为云韶府。其时规定,凡祭奠朝会用太常雅乐,岁时宴享则用教坊俗乐。唐朝完毕后,宋、金、元各代沿置教坊。明成祖期间设教坊司,改隶礼部,主管乐舞和戏曲,其成员多由战俘或功臣的妻女充当,名义上是艺术机构,现实上相当于官方妓 院。

据鲁迅先生考证,根据墨棣的号令,功臣的妻女一旦进进教坊司,便沦为“慰 安 妇”,天天都要承受大兵们无休行的侮辱,并且每隔一段时间还要“转营”,即换个营地重遭一份功。那批人既然遭受侮辱,不免会生儿育女,那么生下来的孩子怎么办?墨棣又有规定,凡生下来的是男孩就要做龟奴,生下来的女孩处置跟母亲不异的工种。如斯行径,其实是令人发指!

功臣妻女一旦落进教坊司,往往生不如死

“那时的教坊是如何的处所?功人的妻女在那里是并不是静候嫖 客的,据永乐定法,还要他们‘转营’,那就是每座军营里都往几天,目标是在使她们为大都男性所侮辱,生出‘小龟子’和‘淫 贱材儿’来。”见《病后杂谈》。

在昔时的“建文削藩”事务中,胁从是齐泰和黄子澄,而那两小我也是最让墨棣咬牙切齿的对象。所以比及墨棣篡位后,不只将二人凌迟处死,还把他们的家眷即刻送进教坊司为妓,每日每夜都要遭受侮辱,几乎生不如死。在《南京法司所记》中曾载有一则教坊司的奏请和墨棣的批复,由此可见齐泰、黄子澄的家眷都遭到过那些非人的待遇:

《绣春刀》中,周妙彤便以功臣之女身份落进教坊司

“永乐十一年正月十一曰,教坊司于右顺门口奏:齐泰姊及外甥媳妇,又黄子澄妹四个妇人,每一曰一夜,二十馀条汉子把守着,年少的都有身孕,除生子令做小龟子,又有三岁女子,奏请圣旨。奉钦依:由他,不的到长大即是个淫 贱材儿!”

名将铁铉因为屡次击败、困窘过墨棣,秦府右长史茅大芳曾做诗声讨过墨棣,最初都遭遇杀身之祸,而他们的妻女无一破例也都被送进教坊司,所受待遇跟齐泰、黄子澄的妻女一样。而茅大芳老妻张氏被熬煎身后,教坊司上奏皇帝若何处置,墨棣的批复竟然是把尸身喂狗,其实是耸人听闻!

“铁铉妻杨氏年三十五,送教坊司;茅大芳妻张氏年五十六,送教坊司。张氏病故,教坊司安政于奉天门奏。奉圣旨:吩咐上元县抬出门往,着狗食了。钦此。”引文同上。

教坊司对女性的熬煎,往往耸人听闻

墨棣上台后杀戮极重,用于清洗、诛除政敌的时间竟长达十一年,而在此期间事实有几人遇难,底子没法停止统计。而那些人身后,往往还会被籍没家产,家中须眉被送进官府为奴为宦,女子则进进教坊司为娼,并且世世代代如斯,永久也别想翻身。

比及墨棣翘了辫子、仁宗墨高炽登基后,那些人的命运才迎来“大起色”。墨高炽本性慈祥,当太子时便对老爹凶残阴暗的行为持保留定见,一旦登基为帝后,立即下诏释放在教坊司等机构受苦的功臣妻女,宽宥她们为布衣(“建文诸臣家属在教坊司、锦衣卫、浣衣局及习匠、功臣家为奴者,悉宥为民。”见《明史·卷八·仁宗本纪》)。

明仁宗即位后,大量释放教坊司女犯

那可惜那善政来的其实是太迟,那帮在教坊司享福二十余年的女子们,早已或死或老,即便获得释放,根本上跟“活死人”没什么区别。更何况,她们生下来的小龟奴和“淫 贱材儿”已经不可胜数,正好能够为教坊司陆续“办事”,恐怕再也无法“漂白”身上的羞耻标签。

材料来源:《明史》、《南京法司所记》、《病后杂谈》等

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