和韵晋唐书院|书法用墨有这么多讲究，初学者不看不行！
若是说笔法是书法艺术创做中的筋骨，那么，墨法例应该是书法血肉之灵魂的表现。
中国自古就有造墨、使墨的规则，从墨丸到墨锭再到墨汁，从松烟到油烟墨，无不表现着墨法的精奥。
在中国艺术中，无论是中国画仍是书法，都非常重视对墨的把握，从古今书论中对墨的规定和各类传世墨迹来看，墨的利用与技巧问题不断是创做者甚至赏识家、理论家存眷的重要问题之一。
通过对古代书论中关于用墨内容的考察与赏识、理论中对墨法的存眷，最为常见的用墨之法大要有如下九种，试做些举要证明。
1、浓 墨
书法创做，一般以浓墨为主，因为浓墨与纸的比照度大，且在书家眼里，浓墨最见精神，出格是正体书的创做。如篆书、隶书、楷书、似乎只要用浓墨才气表示出其力度和精神，从书法做品来看，确实有绝大大都的做品是用浓墨书写的，如宋人苏东坡，清人刘庸，就是用浓墨的高手，一般来讲，浓墨不只在审美效果富神采精神，就是在现实的操做中，也更好掌握。
2、淡 墨
淡墨的概念与浓墨相对，并不是是中国画创做中遍及使的淡墨的概念。从审美趣尚上来讲，对浓墨与淡墨选择完全取决于书家的小我逃求，从审美效果上讲，浓墨显得冷静持重。而淡墨则更合适表示油腻幽远的意境，明代董其昌喜用淡墨，他以淡墨逃求清雅恬静的艺术气概。近人林散先生最擅长用淡墨，林老的翰墨之做，能够说到达了炉火纯青的境地，再加上他得益于黄宾虹先生用水用墨，又喜用长锋毛笔在生宣上挥写，故墨色条理丰硕，“干裂秋风，润含春雨”极具明显的艺术特色，不只不缺乏神采，反而增加了一种深远朦胧的境界。
3、焦 墨
焦墨是指点画中的墨不只浓厚，并且少少水分，像干皴之笔，一般在书法做品中不大量利用，那是一种特殊的办法，用得好，有时有画龙点睛之妙，若有浓淡变革，则效果更好！明代徐谓、清人虚谷擅用此法。
4、干 墨
是指点画中含水较少，但比焦黑要湿，尤其在行草书中，能不时呈现飞白，加强书法墨色条理，富有表示力，如宋人米芾《虹县诗》、《蜀素帖》，黄庭坚草书，均有非常到位的干墨之法，相传东汉蔡邕擅长飞白书，果实如斯，似亦以干墨之法为之也。在现实的运用中，若有做到干而不燥，笔势畅达更好，唐代孙过庭《书谱》中有“带燥方润，将浓遂枯”的论句，我认为就是对书法更好的表达。
5、湿 墨
与干墨相对，一般指点画中水分较多，用湿墨书法，点画能够有浑厚滋润而丰腴的“筋书”效果，但此法难于掌握，尤其在生宣纸上，用欠好就会见墨不见笔，肥厚痴肥成墨猪之病，故要慎用。
6、渴 墨
与干墨、焦墨属于统一墨法序列，但在表示水平和审美效果上，渴墨介乎干墨与焦墨之间，时见飞白之线条，用得好，亦有点睛之效果，常常用于行草书，篆书和魏楷也时用此法，用得好，有苍莽，老辣的艺术风貌，清人吴昌硕可谓那方面的高手。
7、涨 墨
涨墨能够说在某种意义上与湿墨属于统一墨法序列，只不外其次要的效果表示在笔之外，用涨墨书写笔划，其点画中的水份多渗出点画之边沿，但点画之用笔非常明显，清人王铎最擅此法。用涨墨，点画中之浓墨雨点画外之淡墨同构于一字或数字之中，有十分丰硕的墨色变革。用此法，能够宿墨法相连系，往往在蘸浓墨后，笔尖蘸以清水，以渗化才能强的宣纸为之，颇有味道。
8、宿 墨
此法本为中国画中常有，近人黄宾虹对此法极为推崇，谓：“近时学画之士务先洗涤笔砚，砚取新墨，方得明显，前人做画，往往于文词书法之余，漫兴挥洒，殊非率尔，所谓惜墨如金，既不欲浪费翰墨也。画用宿墨，其胸次必先有沉寂高洁之不雅，然后以幽淡无邪出之。睹其画者，自觉燥释矜平。”在古代书法做品中，此法虽不多见，但用得好，却能产生意想不到的效果，宿墨法多与涨墨之法相连系，能增加墨色的变革与条理。现代书法中，有许多人测验考试着利用，亦有好的做品呈现，实正用得好的，当是日本现代派和中国现代尝试性的书法。
9、冲 墨
冲墨之法，其实并不是书写时利用的办法，它并非与笔划的完成同时的。而是在点画写完之后，乘笔划尚湿以水点于笔划之上、让墨冲出画外的用墨办法。现代派书法做品中多用之，如日本的少字数书法，不外与上述的八种用墨办法比拟，此法没必要多用，只需要时为之就能够了，因为它的利用其实不具有与书写同步的不成逆性。
显然，在书法创做的过程中，我们不成孤立的对待每种用墨办法，相反，一件优良的书法艺术做品应该同时运用几种差别的用墨办法。别的，要产生丰硕的墨色变革，蘸墨之法也是关键，理论告诉我们，一般蘸墨时不要饱蘸深浸，深浸不只笔毫无力，并且在纸上书写（尤其是宣纸），极易痴肥肥拙。除此以外，用水和选墨也是墨法运用的关键。在书法摹仿与创做中，我们只要多练、多不雅、多思、多悟才气纯熟的掌握好用墨的规律，构成本身奇特的墨法意识。
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