关于中华儿女报效祖国.为国争光的演讲稿
热爱祖国，建立祖国演讲稿
伴侣，当你聆听孩子歌唱《世上只要妈妈好》时，你可能觉得到母亲对孩子的重要；当你赏识潘美辰的《我想有个家》时，你可能体味到家庭在你心目中的位置。可是伴侣，当你听到殷秀梅的《祖国啊，我永久热爱您》的时候你可曾衡量过祖国在你心中的重量？又可曾想过若何往热爱祖国，建立祖国？
孩子热爱母亲，是因为母亲给了他伟大的母爱；我们热爱家庭，是因为家庭给了我们狂风雨后的平静。
我们要热爱祖国，则是因为祖国给了我们更为贵重的工具——没有祖国，就没有我们的安栖之所；没有祖国，就没有我们做人的威严；没有祖国，就没有我们孩子的活泼和家庭的平和平静——没有祖国，就没有我们所拥有的一切！
正因为祖国与小我是如许息息相关，所以，苏武能够忍辱负重，牧羊风雪；霍往病能够为将报国，有家不还；谭嗣同能够往留肝胆，笑傲刀丛；孙中山也能够百折不挠，上下求索……循着汗青的泉源，走到今天，我们不难发现，一部中国史，其实就是一部爱国史！
应该说，做为如今的中国人，我们生活得比汗青上任何时代的中国人都要幸福、自在。
然而，令人遗憾的是，那么多的现代中国人却比汗青上任何时代的人们都耻于谈到爱国度。他们认为爱国是一件极不达时宜的事。谁要谈到国度，谁就会遭到萧瑟；谁要谈到爱国，谁就会招来嘲弄。挖国度墙脚，当国度硕鼠，才是潇洒和时髦。前不久，有人还对我说：“学校搞什么爱国主义？人家外国就不兴爱国。
外国就不兴爱国吗？让我们来看看曾被我们骂成功责之源的本钱主义国度的人们是如何爱国的吧。一次，一个美国妇女在日本海滨旅游时，小女儿不小心划破了嘴巴，引起了病毒传染，需要急救。然而那是一个偏远的小镇，到东京大病院还得坐七个小时的火车。
合理母亲为赶不上火车救不了女儿而心急如焚时，四个正要出海的日本渔民主动上来，将母女俩及时送到火车站。当那个美国人要付钱时，四个日本人却谦和而热情地说：“你们是我们国度的客人，我们应该做我们应该做的工作。欢送你们再明天将来本！”
讲到那儿，你也许会大食一惊：“老外也爱国？”
是的，他们也爱国，并且爱得不比我们逊色。
他们以损害国度为耻，以报效祖国为荣。在那里，人们是在逃求金钱，然而，当要他们在金钱与祖国之间抉择时，他们当机立断地放弃金钱，抉择祖国。
亲爱的伴侣，当我们两比拟较之后，我们会不会感应脸红？探究人们今天那种不一般的厌国心理，回根结底，在于人们疏于本身的汗青，在于人们价值看念的扭曲，在于人们物量欲看的过度膨胀，在于人们对人伦道德的冷淡，在于人们文化程度的低下，在于人们欠缺奉献精神。
那种场面是必需改动的了！
意大利政治家马志尼说过：“没有配合崇奉和配合目标的人，就不会存在于实正的社会中。”俄国文学家别林斯基也说：“部门存在于整体之中，谁不爱本身的祖国，谁就不属于人类。”既然祖国是我们的寝土，在那儿我们说着心中所喜好的语言，在那儿我们筑起本身的爱巢。
我们有什么理由不往热爱呢？
爱我们的祖国吧！爱国主义不是深邃莫测的哲学，而是一个民族赖以保存和开展的精神收柱，是一小我对故乡最根本的豪情，是一个文明人最最少的道德涵养。
当然，我们的祖国现在盛世承平，不需要我们往咬断手指，以感顽主；不需要我们往冲锋陷阵，浴血沙场。
但我们的祖国还很穷，还需要建立。因而，今天的爱国主义固然不需要流血，却还需要我们流汗，需要那种勇于奉献的精神。
美国前总统肯尼迪曾告诫他的人民：“你们要问的不是你的国度能为你做些什么，而是你能为国度做些什么。”那话同样适用于我们中国人。
让我们种好每一分田，让我们车好每一枚螺钉，让我们修改好每一份功课，让我们护理好每一位病人，让我们做好本身的那份工做吧。那，就是在爱祖国!
礼拜天到了，当小女儿一手扯着我们的衣角，一手牵着红色的气球，徘徊在柳绿桃红的公园时，我们必然能感触感染到做母亲的神圣与伟大。
下班了，当我们一家三口围着餐桌，品尝着那道时令小炒时，我们必然会体验到家庭的温馨与平和。
伴侣啊，既然孩子那么爱母亲，我们又如斯爱家庭，那么，就让我们像孩子爱母亲那样往爱祖国，像我们爱家庭那样往爱国度吧！。
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