郭德纲传其衣钵的徒弟，曲艺张云雷，评书李云杰，相声并非郭麒麟
题目：承郭德纲衣钵者：曲艺张云雷，评书李云杰，相声并不是郭麒麟而是他
相声讲究四门功课，“说学逗唱”是相声演员的根本功。
郭德纲自小便对唱非常感兴致，然后便起头了对相声的进修。但是相声界有个不成文的规定，你要想成为业界承认的相声演员，必需讲究“身世”。
身世说的不是你来自哪里，家住何处。而是你师承哪位先生？而且你的教师在业内的程度凹凸也间接决定了人们对你的立场。
郭德纲拜师侯门之前，能够说是极其的崎岖潦倒，一方面来源于本身的经济拮据，另一方面也来自相声界的各类施压和鄙夷。
在德云社小剧场的后台，一面墙上挂着遗像，下面还有供奉的供桌。
而悬挂的遗像别离是对德云社有着严重奉献的先生和教师。起首是德云社的开创人之一张文顺先生，他也是郭德纲的捧哏同伴，暗里里也算他的教师。
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第二个是师父侯耀文，在世人排斥挤兑郭德纲的时候，是他将郭德纲招揽到了本身的门下，即便恩师，也是郭德纲此生的贵人。
第三个是教郭德纲评书，西河大鼓的师父，金文声老先生。郭德纲良多的曲艺都是师从金文声，如今德云社不但说相声，曲艺类节目更是一大特色。
第四位是闻名相声演出艺术家李文山先生，台下郭德纲经常会跟他切磋一些相声的典范段子，进修并在此根底上改编。
能够说郭德纲在相声中算是集大成者，他的师父更是业内少有的专家。
相声讲究传承，门徒们拜进师门，师父就要尽心尽量地传道受业解惑，郭德纲的师父如斯，郭德纲自是如斯。
而在他的传授下，其实也已经能看出秉承衣钵的都有哪几位。
张云雷承其曲艺，早已获得郭德纲的默认。
从小便跟着郭德纲进修《承平歌词》，姐姐王慧在大鼓上的造诣更是亲传了他很多。少年期间的小辫儿只要一亮嗓，即是满城满韵的喊好。
如今固然履历了倒仓，调门固然不尽之前，但是唱的却委婉气量十足。一曲《探清水河》红遍全国，足以证明实力所在。
固然陶阳贵为京剧天才，但是如今陶阳次要在麒麟剧社唱戏，时常会和郭德纲同台表演，他俩说是师徒其实更像是实正的京剧惜爱者，且彼此影响。
事实陶阳的功底在进德云社之前就已经收到了京剧圈中的首肯。
除了曲艺，郭德纲对评书的造诣也颇高，在德云社的小剧场中也时常有评书的节目。
郭德纲本身也曾办过《坑王驾到》，一方桌子，一块夺目，一张嘴便能通古晓今，评书也是最考验身手的一门功夫。
在本年的团综《德云斗笑社》中，每一期的收场结尾也都摘用了评书，既别致又传统。
而关于评书一门，郭德纲早在很久之前就立下一言：“评书一技，日后得我衣钵者，李云杰也”。
李云杰不但是德云社的忠臣孝子，也是云字中最擅长评书的一位门徒。在德云社云字科一方面是顶梁柱，一方面还充任着“教师”。
因为后面收徒太多，所以传授的使命良多都是由云字的代教，也足以看出他们的实力水准郭德纲是安心的。
说到底，德云社仍是说相声的。但是关于相声，其实每小我都有本身的舞台特征，听郭德纲的相声，内容大多都来源于生活的更底层，困厄出诗人，他所说的每一句话都都实逼真切的发作在本身的身上。
也能够说是拿着本身的痛苦在博取世人一乐，他的故事里也都带有联动性，让你感同身受，一个市井小人是若何拼破了头也要发家，也要幸福，讲述的那些美妙、不甜和哀思，总让人觉得生活也不就是那点怂与勇的破事，但听了却实解愉快。
但是那些工具都是郭德纲亲身感触感染过的，所以从他嘴里说出来，你信。
如今转眼看德云社良多演员，他们没履历过那番磨难，说的相声也可乐，但是就是比不了郭德纲那份逼真，说到底相声也讲究一份阅历。
为什么说承郭德纲相声的并不是是郭麒麟，做为他的亲儿子，郭麒麟也曾亮相，他和郭德纲其实不同，在相声那块上实接不了德云社那个班儿。
他的阅历、舞台风气也和郭德纲都大相径庭。
其实如今来看，跟郭于相声最类似的其实是鹤字科的张鹤伦郎鹤焱，早年郭德纲就力捧他做为德云社的台柱子，只不外几番下来，人气仍是稍差一点。但那其实不影响他的实在力。
相声多以“帅、卖、怪、坏”为主，郭德纲和张鹤伦都属于“坏”那一种，而岳云鹏的相声固然也十分凶猛，但是他是“贱”，与他两人的风气仍是差别。
没有张云雷，孟鹤堂的颜值，但是有着一身的故事，早期打杂，市井里卖烧烤，三进三出德云社........如许的胖子是不是跟郭德纲也有些类似呢。
此外，张鹤伦的创做才能也非常了得，在《德云斗笑社》中，几乎期期负担都嘎嘎做响，整个做品的框架也都有零有整。
所以从名气和实力来看，张鹤伦无疑是最接近郭德纲相声的门徒。
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