即使被戴上脚镣，也要带着脚镣起舞
《肖申克的救赎》里有一句话提到：
监狱的那些墙很有趣，一起头你恨它，后来你适应它了。过了足够久之后，你就起头依靠它。那就是体系体例化，他们把你末生关在那里，把你的生命都拿走了，至少是有用的那部门。
我想说的是，假设看清生活的素质，必定被囚笼束缚，也不要失往对幸福的憧憬。
暗中里的蜡烛弱不由风，也在勤奋地觅觅光亮。
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生在刀锋
笑对刀锋
生活是一场困难的修行，我们只能前进，不克不及撤退退却。明天和不测，像一个孪生姐妹，也许，你爱的是明天，却陷进了不测的怀抱。
海伦凯勒少小就被命运夺往了目力和听力，在浩荡的暗中中和无声的世界，她另辟门路，在灵魂的深处策马奔驰，带给我们光亮的力量。
她说：
残暴的命运盖住了进口，我会不甜愿地量问命运为何做如许专横的宣判，因为我的心尚未征服，仍是狂热的；但刻薄无情的话到口里，我的舌头却没有说出来，像还未落下的泪，又流回我的心中。
贝多芬扼住命运的咽喉，在失恋和耳聋的浩荡痛苦中，在无声的世界，点亮了一盏灯塔。
他在给伴侣的一封信中写到：
我过着一种悲苦的生活，如果干此外职业，也许还能够；但在我的行当里，那是最可怕的遭遇！我要扼住命运的咽喉，不容它毁掉我。
霍金在更好的韶华，被肌肉萎缩禁锢在了轮椅；他的肉体被天主封印，精神却在宇宙游历；他曾经说过：
在我21岁时，我的期看值酿成了零。自那以后，一切都酿成了额外津贴。虽然我被永久关在果壳之中，我遭到了不公允的看待，但不管我的境遇若何，我只能全力以赴。
生活有着太多的不得已，恰是有了那些不得已，世界才变得“完美”。
“完美”并不是是件功德，也不克不及说是坏事，万事万物都是相对的，有对有错生活才有生长，有失败的胜利才更有意义，磨难的后背是幸福，黑夜里的眼睛同样等待破晓。
笑着面临磨难，普通的日子也会流淌着温热的歌。
暗中的影子
同样朝阳而生
我们本是笼中鸟，脱节不了囚笼的束缚，我们也要在笼中起舞。
没有人会爱上磨难，但磨难仍是会降临人世，物量的世界不因人的思惟而改动。上天的恩赐，我们愿意承受。命运的魔咒，我们迎战到底。
崔万志出生在安徽省一个农人家庭，因为出生时难产，他的头被卡在母体里几个小时，最末因大脑缺氧而留下了末生残疾。与其他小孩比拟，他的动作痴钝，语言也不畅。
上高中的时候，他被校长恶言相加，我们学校怎么来了那么一个残疾人，你未来就是考上大学，也没有学校要你。
他没有舍弃，摆地摊，卖旧书，卖卡片，一顿饭当两天食。他的书店被烧过，超市被偷过，网吧被拆了一次又一次。因为他晓得，抱怨没有用，一切靠本身，就如许，他对峙了下往。
现在，当蝶恋品牌在淘宝上被评为“我最喜欢的女拆品牌之一”，当他被评为安徽年度十大新闻人物之一，一切的勤奋和对峙，可能都是对他更好的回报。
也许，我们其实不喜好如许的灾难。但是，当灾难降临，我们又无力逃脱。我们独一能做的就是顽强面临，用乐看的心往迎战。
成功者的朝阳而生，历来都是踩着暗中的影子。
若无法遁藏
就勤奋往熔化夜的黑
我们无法抉择磨难，但我们能够抉择笑着面临。黑夜不会因为你达官显要酿成白日，阳光也不会因为你鳏寡孤独忘记下山。灾难不外是个不解风情的锤子，锤你的时候历来不打招唤。
张海迪5岁时因患脊髓血管瘤高位截瘫，五年中做了3次大手术，脊椎板被摘往了6块，病魔使得本来无邪心爱的她只能永久的躺在病床之上。
十五岁的时候，张海迪全家被下放到山东聊城的莘县，起头了农村生活，因为本身的动作未便，各人都对她非分特别赐顾帮衬，她把那份情深深的放在心里。
她以惊人的毅力，不只为村庄做出了浩荡奉献，还自学了大学英语、日语、德语以及世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程，先后翻译了数十万字的英语小说，编著了《生命的诘问》、《轮椅上的梦》等册本。
她说：
我是一个有抱负的人，不情愿一生无所做为，做一个无聊的人。不多学些工具，我就不温馨。我愿把我的一生献给我喜欢的事业。我的腿固然欠好，可是多年我不断是那样的乐看，对美妙的生活充满激情。
崇高的人格不需要阐明，面临磨难，即便双脚被禁锢，也要带着轮椅“起舞”。可能，那才是生活带给我们的启迪。
笑对磨难
但不感激磨难
磨难的价值是什么？
网上有一个高赞的答复，磨难对人没有价值。磨难是贬义的，我们该制止就制止，制止不了就往战胜它，通过无视本身、根究磨难、战胜磨难那个过程，磨砺了本身的心性，酿成更好的本身。
确实，磨难是没有价值的，对所有人来说，磨难就是磨难。
只是，当我们无法制止的时候，我们需要做的是笑着面临。
要在面临磨难时候笑着，那确实不是一件人干的工作，但是，抱怨处理不了的问题，笑一笑，却能赶走心头的阴霾。我们不强调乐看的感化，但也不诽谤积极面临的正能量。
梵高昔时贫苦失意，穷的连一口饭都食不上的时候，还在用生命创做。
苏轼屡屡被贬，官不只当不成了，还被关进了大狱，虽然生活困顿，却照旧成为其时的“全民偶像”。
司马迁遭受宫刑，忍耐着浩荡的羞耻，却完成了中国第一部纪传体通史《史记》。
当然，不克不及因为有了成就，而漠视了磨难。
我们要大白的是，不是因为梵高贫苦失意才有了后来的《向日葵》，也不是苏轼名扬全国得益于屡次被贬，司马迁能写出《史记》是因为受了宫刑，那两者是没有任何关系的。
即便被戴上脚镣
也要带着脚镣起舞
韩冷说，假设今天的进修只为了明天的荒废，那进修的意义安在。如今的问题是没有人会一丝不挂往洗澡，但太多人正穿戴棉袄在洗澡。
我想说的是，有时候，我们不克不及改动世界，但能够改动本身。假设说今天的磨难是为了明天更好的食苦，那么苦不就白食了。
我们本就是笼中鸟，精致的牢笼还有带电的触网，无论是社会的重压，仍是规则的束缚；既然无法逃脱，又难以改动，不如尽情的享受那虚假的快乐。
也许我们不克不及面带笑脸，但乐看的灵魂，从不会因为现实的毒打而跪倒在地。
我们不感激磨难，也不遁藏磨难，我们不克不及因为受了苦，而说苦是甜的，以至说苦是不存在的。
正如知乎博主曹哲所言，我们生在笼子里，但也不要为笼子辩解。即便被带上脚镣，也要带着脚镣起舞。但是不要因为你能带着脚镣起舞，就说脚镣不存在，说脚镣是好的，说不克不及带着脚镣起舞的人原来就不该该有跳舞的资格。
很喜好普希金的一首诗
假设生活哄骗了你，不要哀痛，不要心急！忧郁的日子里必要沉着：相信吧，快乐的日子将会降临！心儿永久憧憬着将来；如今却常是忧郁。一切都是瞬息，一切都将会过往；而那过往了的，就会成为亲热的怀恋。
人生，就像一场游览，我们不克不及决定碰见的人，碰着的事。
灾难，也许会突如其来，梦魇，也许还在陆续。
但灵魂的脚步，有了乐看的心，即便带上脚镣，也要带着脚镣起舞。
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