明朝最“佛系”的太监：权倾朝野而朝臣不忌，死后百官为其送葬
说起明朝，良多人脑海中便会浮现出东厂、西厂、郑和下西洋等字眼，而那些都少不了一个特殊群体的参与——宦官，也就是寺人。明朝的寺人在汗青上可谓独领风骚，从明宣宗墨瞻基教寺人识字起头，宦官在明朝的地位就越来越高，以致于呈现了许多臭名远扬的大寺人，好比刘瑾、魏忠贤等。
不外，明朝有权有势的寺人虽多，却也并不是个个都是祸乱朝廷之人，就好比万历年间的陈矩，就堪称是明朝最“佛系”的寺人，为明朝的开展做出了很大了奉献，那么，陈矩事实是如何一小我呢？
嘉靖二十六年，陈矩被选进宫中，在司礼监秉笔寺人高忠底下当差，而那时陈矩年仅九岁，仍是个孩子。不外好在高忠也不是奸诈之辈，因而陈矩固然年幼，但日子仍是比力好过的。
三年后，鞑靼俺答汗率兵在边境夺掠，寺人高忠全部武拆参与防卫，看着英姿飒爽的高忠，陈矩的心里无比震动，从此立志要经国济世。
陈矩是如许想的，也是如许做的。万历十一年，陈矩衔命将功犯墨延堂押送到凤阳，其时良多宦官外出处事时，都是做威做福，逼迫苍生，而陈矩却是清廉平静，不扰官不扰民，那让苍生骇怪不已，以至称他为“佛”。
又履历了十几年风风雨雨，在万历二十六年，原先的小寺人陈矩末于酿成了位高权重的司礼监秉笔寺人，掌控东厂。不外，陈矩固然手握大权，却与许多贪婪狡诈的宦官差别，他仍是连结以往“佛系”的立场，做人处事讲究“祖宗法度，圣贤事理。”
秉着那八个字，陈矩游刃有余地处置了各类事务，出格是万历三十一年发作的“妖书”大案，陈矩的处置体例让人钦佩。
其时，浩瀚大臣家门口都呈现了一份匿名信，信中称：“大率母爱者子贵。郑贵妃之专擅，回天转日何难哉？”企图戳穿明神宗的爱妃郑贵妃与朝中浩瀚重臣勾结谋害换太子的不轨行径。神宗晓得此过后大怒，令陈矩和锦衣卫彻查此事。
大案突然发作，朝中人人自危的同时，也有人诡计乘机冲击异己，京城表里暗潮涌动，陈矩晓得，假设不尽快破案，事态开展将不成意料。于是很快，陈矩就挠捕了顺生成员皦生光，此人曾经诡计以伪造的诗句要挟郑贵妃却没有被判刑，为了制止连累更多的人，陈矩做主把此案定到了皦生光身上，因为就算此次冤枉了他，他前次的事也足够判死刑了，不算错杀好人。于是，一场可能令无数人头落地的惊天大案，就此消弭于无形。而陈矩并未借此时机营私舞弊，反而保住了浩瀚人的人命，那让朝中浩瀚官员对其钦佩万分。
“妖书”大案事后，明神宗越来越相信陈矩，因而在万历三十三年，陈矩已经将监察、纠政、东厂等大权尽数掌握，可他并没有改动本意天良，而是一如既往的劝诫皇上，对朝廷百官加以保护。同时，东厂由陈矩执掌期间，京城治安非常不变，于是呈现了“刑罚用稀，厂卫狱中至生青草。”的现象。如许“佛系”的做法，让陈矩权倾朝野之时，百官其实不顾忌，反而非常钦佩其为人，因而在其往世后，得到了万历皇帝“清忠”的赞扬，文武百官也都自觉为他吊唁送葬。
总的来说，陈矩此人不断奉行“祖宗法度，圣贤事理”，为人耿直，不小肚鸡肠，也不以公谋私，是明朝寺人中的一股清流。不断以来，人们心中的“明朝寺人”几乎等同于奸臣，而陈矩却能做到清廉平静，不扰官不扰民，不滥用权利，权倾朝野之时却不遭百官顾忌，那在明朝可谓稀有奇景，也不枉万历皇帝对其“清忠”的赞扬。
史海心语，话古今，了人物，学精华，晓世事，仅此罢了。
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