一代妖僧宋理宗尸体头颅砍下，将头盖骨做成酒碗把饮
1278年，一代妖僧杨琏实迦不只窃取宋六陵无数瑰宝，还把宋理宗尸体头颅砍下，将头盖骨做成酒碗把饮。
杨琏实迦是西夏人，躲传释教高僧八思巴的嫡传门生，但此人道格乖戾，不爱青灯古佛，偏心权色和盗墓。
1277年蒙古铁骑攻下南京，杨琏实迦被元世祖录用为江南释教都总统，将江南宗教牢牢掌握。在宰相桑哥的撑持下，他打起了钱塘、绍兴两地的皇陵和达官贵人墓的主意。
据《元史·世祖本纪》记载，杨琏实迦盗掘了101座陵墓，包罗宋六陵在内的浩荡墓葬被洗劫一空。
把清规戒律抛到脑后，有恃无恐的杨琏实迦，率演福寺僧允泽等人来到了宋六陵，命令开挖陵墓。此时，守陵使罗铣上前大唤阻遏，但允泽拔刀恫吓，罗铣无法，只能大哭分开。
那帮盗墓贼起首挖开的就是宋理宗的陵墓，此时，已死往15年的宋理宗尸体浸泡在水银之中，仍然无缺。棺材旁边堆放金银玉器、珍珠玛瑙，闪闪发光。
为了得到其时来说贵重的水银，杨琏实迦命人将宋理宗的尸体悬挂于树上，开膛破肚控出水银，并把尸体口中的宝珠撬了出来。
紧接着，杨琏实迦在六陵和其他诸大臣墓中窃取伏虎枕、金猫睛、香骨案、鱼影琼扇柄、穿云琴、交加白齿梳、马乌玉笔箱等宝贝，还有无数金银。
丧尽天良的杨琏实迦还将那些帝王骸骨与牛羊骨稠浊在一路，并建了一座塔镇压，谓之镇住汉人的“王气”。
那时，绍兴文人唐珏听到那个动静悲忿不已，他拿出所有家财，请了乡里的壮丁，在夜里偷偷将部门散落荒野的帝王骸骨搜集起来，安葬在兰亭下，并种植冬青树做为记号。
可是七日后，杨琏实迦又将宋理宗的尸体挖了出来，看着控干了水银和水分的干尸巨大的头颅，他竟命人将之砍下，然后把骸骨躯干弃于荒野。南宋子民偷偷将宋理宗骸骨埋进空荡荡的永穆陵中。
剥下宋理宗的头盖骨后，他让工匠将之涂上清油漆，边沿打磨光滑并镶嵌精巧银饰，做成了一个盛酒的人头骨酒碗。
尔后6年，宋理宗头盖骨酒碗就成了杨琏实迦饮酒把玩的物件。在躲传释教中，有的高僧往世后，头盖骨被做成“嘎巴拉碗”（骷髅碗），用于祭奠，但宋理宗并不是躲传释教中人，此举显然荒唐至极。
后来，杨琏实迦将那个酒碗献给了元朝皇帝，出于对汉人皇帝的侮辱，皇室不断以拥有它为荣，视为瑰宝。
杨琏实迦盗墓成瘾，淫欲深重。张岱的《西湖梦觅》里曾记载：杨琏实迦“专发古冢，喜与僵尸淫媾”，揭露他的反常心理。他还十分自恋，修建寺庙的佛像以本身容貌为原型，佛像骑狮骑象，四四周绕赤身侍女，做献花状。
书中，还提到有一次，杨琏实迦在偷盗一个南宋官员女儿的墓时，韦陀菩萨显灵，用杵杖将他一行人打个半死。杨琏实迦不敢再盗墓，并因遭到过度惊吓而死。
不外实在汗青记载，宰相桑哥和妖僧杨琏实迦盗墓冒犯公愤，且牵扯其他案件，元世祖在1291年将他俩处死并抄家。
可见，张岱的书中所言，是出于文人关于妖僧暴行的憎恶，以因果报应看念来描述罢了。
民间还有传说风闻，恶僧允泽因踩踏宋理宗头颅，手足和双腿生疮溃烂，最初十指全断，寿终正寝。
再说回阿谁宋理宗的头盖骨酒碗，在元朝统治者手中传播利用90年，民间曾有烈士想将其盗回，都没能胜利。
1368年，墨元璋攻破元大都，清点皇家物品时，发现了那个头盖骨酒碗。
墨元璋认为宋朝皇帝并未失德，且与蒙前人无冤仇，因而元朝那种罔顾人伦道德做法令人鄙弃。他命人将头盖骨葬在南京，次年又迁回永穆陵与宋理宗身体骸骨一路埋葬。
能够说，墨元璋虽看待臣属手段残暴，但是看待祖先仍是足够尊重的。
反看妖僧杨琏实迦，毫无人道，丧失道德，掘人坟墓，开颅造皿，几乎可耻之极！
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