袭人到底是被谁撵出贾府的？答案都在这一段脂批里
袭人，原是贾母屋里的丫头，后因心地纯良，克尽职任，被贾母与了宝玉，成了宝玉身边的首席大丫鬟。
在贾府的上百个丫头中，要说最明白目标并朝之勤奋的，非袭人莫属了。被指给宝玉后，袭人近水楼台先得月，早早就跟宝玉偷试，也早早被宝玉视为与别个差别。宝玉挨打后，袭人乘隙向王夫人进言，深得王夫人赏识，不久背后提拔其为宝玉姨娘，每月享受跟赵姨娘一般的月利。
可是，自认为坐稳姨娘位置的袭人，毕竟没能如愿。
虽红楼未完，但根据前八十回多处线索来看，袭人的结局应该是最为明朗和清晰的。
在第五回，袭人的判语写道：“堪羡优伶有福，谁知令郎无缘”，可知袭人会与一个优伶有纠葛，到了第二十八回，回前脂批：
茜香罗、红麝串写于一回，盖琪官虽系优人，后回与袭人供奉玉兄宝卿得同末始者，非泛泛之文也。
琪官是优伶蒋玉菡的艺名，在那一回，蒋玉菡与宝玉初见，互换汗巾，宝玉回往后将蒋玉菡赠予的茜香罗转赠了袭人，而袭人将其仍进的箱子，等于收下了，所以才有回前脂批。
所以，能够必定，袭人最末要嫁与蒋玉菡。可是，彼时袭人已经是宝玉的姨娘了，怎么还会跟蒋玉菡产生瓜葛呢？又是谁主张把她送走的呢？谜底全在一段脂批里。
在第二十回，写到麝月和宝玉、晴雯的一段儿女口舌，文中在此处写道麝月“公开又是一个袭人”，而脂批：
……袭人出嫁之后，宝玉、宝钗身边还有一人……故袭人出嫁后云“好歹留着麝月”一语，宝玉便依从此话。
在那段话中，能够看出几个信息：
其一，袭人的话中有迷恋和不舍，阐明她其实不想分开贾府，她是被迫分开。
其次，宝玉便依此话，可知袭人不是宝玉做主撵走的，否则袭人不会求宝玉留下麝月。
最初，袭人分开后，麝月顶替了她的位置，应了那句花签语“开到荼靡花事了”。
所以我们能够确定宝玉不是做主撵走袭人的人。那么彼时宝玉、宝钗已经成婚，贾母已经往世，贾政不问家务，能决定袭人往留的就剩下王夫人和宝钗了。
那么我们看看王夫人有没有那种可能。
在抄检大看园前，王夫人确实想过要借抄检清理掉一些磨牙难缠的丫头婆子，以行节约之事，但在还能够留下麝月的情状下，王夫人不会主动裁往她当初视为“我的儿”的袭人，要晓得当初提拔袭人，王夫人可没少跟贾母行刀光剑影之事，此时主动将其撵出，无异于自打嘴巴。
余下就是宝钗了，那么宝钗有没有理由撵走袭人呢？完全有的。
起首，薛家当初进府后，就起头放出“金玉良缘”之说，不久宝钗便借机跟袭人联盟，尔后，袭人没少为“金玉良缘”助力，譬如当着贾母等人面介绍宝钗的莺儿会打络子，要宝玉求莺儿帮着打一些；又譬如大中午给宝钗造造了坐在宝玉床前绣肚兜的时机；更别说袭人当着宝玉的面用贬低黛玉的体例抬高宝钗……凡此种种，都是袭人在给宝钗助力，而袭报酬何如斯做？除了那虚无缥缈的价值看类似，那就是宝钗三番五次撮合袭人的成果，最明显的一处是第二十四回，文中称袭人被宝钗喊往打结子，试想宝钗身边有一个打络子打结子的高手莺儿，用得着袭人那等粗粗笨笨的丫鬟吗？一定是筹议某些“大计”罢了，而那结子更是有意味，为何不是打穗子、打络子，偏偏喊结子？只因为“金玉良缘”那个齐心结，需要袭人的助力罢了。
恰是如斯密切的“协做”，使得袭人成了最领会宝钗那些蝇营狗苟之事的人，而此时“大事”已成，袭人不只不会再被宝钗需要，还有可能是一种潜在的隐患，万一哪天袭人说出昔时的丑事，宝钗将颜面何存？
其次，袭人是宝钗更大的威胁
昔时袭人听到宝玉的诉肺腑，大白了本身不是宝玉的独一，因而恨由心生，想方设法拆散宝黛，美名其曰“制止丑祸”，因而背地里跟王夫人进言，“设个法子喊二爷移出来才好”。
袭人对黛玉如斯顾忌，宝钗又何尝不会顾忌袭人？要晓得袭人可是宝玉初试的对象，对袭人一贯伏低做小，言听计从，更在晴雯被撵后，宝玉都如斯想着：
大约园中之人不久都要散的了。纵生懊恼，也无济于事。不如仍是找黛玉往相伴一日，回来仍是和袭人鬼混，只那两三小我，只怕仍是同死同回的。
黛玉是宝玉的灵魂朋友，而袭人则能够称心宝玉的心理需要，宝玉成婚后，黛玉已死，便只要袭人是宝玉的安慰，宝钗呢？只能和宝玉相敬如宾，宝玉则“空对着，山中高士晶莹雪”。那种婚姻，怕是宝钗不想要的，而袭人昔时那么得宝玉依靠和相信，也末会被宝钗所忌恨。
如斯情状下，天然要想方设法将其撵走了，而做为主母的宝钗想要撵走姨娘袭人，其实过分简单了。并且根据宝钗的为人，她必定会向王夫人做出阐明，借王夫人之手撵走袭人。
如斯，袭人在临走时央求宝玉将麝月留下，而不是央求以前她最崇敬爱护的宝姑娘，就符合情理了。
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