1932年，清华国粹测验出上联“孙行者”，多人交白卷，仅一人满分
“两句为联，四句为绝”那是《腔调谱》提到的对联，中华文化博大精深，中华的汉字就是中华文化的精华。汉字之间组合，构成绝妙的句子，两句便成为了对联。那种文学体裁千变万化，对对联在古代成为比试文摘的一种路子。
在闻名演员周星驰主演的片子《唐伯虎点秋香》中，周星驰饰演的唐伯虎就在华贵寓演了一出绝妙“对联”演出，“对穿肠：一乡二里共三夫子，不识四书五经六义，竟敢教七八九子，非常斗胆！唐伯虎：十室九品，凑得八两七钱六分五毫四厘，尚且三心二意，一等下贱！”
让戏里戏外的看寡无不瞠目结舌，唐伯虎也无愧“江南四大才子”那一称号。
在1932年的清华大学测验中，也“上演”了一次十分超卓的“对联”。其时清华大学举行重生进学测验，关于优良的清华学子来说，试卷上大部门的试题都躲在他们的智囊里，答复起来游刃有余，可此中有一道对对子的题却难住了世人。
一题莫非世人
那个对子上半句是：“孙行者”，考生们对长句的对子比力熟悉，关于如许三个字的对子，能够说不按常理出牌。对联讲究的是平仄要协调、对仗要公允、上下对子意思要相契合。
展开全文
可“孙行者”那三个字却让考生摸不着思维。
此句子能够说将考生们难倒了，各人没有办法只好间接乱对，有些人抉择舍弃间接交了白卷上来。
有些考生则将《西游记》里的人物乱说一通，好比“猪八戒”、“唐三躲”、“沙僧人”等等。那些谜底有点天经地义，得不到出题人的承认，也不是出题人心目中的准确谜底。
曲到一个“胡适之”的谜底呈现，出题人才称心地点了点头。“胡适之”看起来固然和“孙行者”没有关系，那是北大传授胡适的名字。可认真阐发，“胡适之”其实和“孙行者”长短常对应的。
“胡”和“孙”都是姓氏，“胡孙”二字意为“猢狲”，有山公的意思，上下文对应；第二个字“行”和“适”两个字都是动词，“适”那个字在古文中有“到、往”的意思，所以第二个字也是唤应的；第三个字的“者”和“之”都是虚词。
关于出题者来说，那是最完美的一个谜底，可跟他心中的原则谜底其实不一样。出题者的原则谜底是“祖冲之”，那个祖冲之的意思十分明白。起首，祖冲之是个名人。
其次，“祖”对应“孙”，那是辈份上的对应，“冲”对应“行”，那是动词上的对应，第三个字则都是虚词。
答题者何许人也
原则谜底“祖冲之”相较于“胡适之”来说显得愈加工整，可“胡适之”是最接近原则谜底的答复，可见那位考生的才能其实不一般。
那位考生就是将来北京大学十分闻名的语言学家周祖谟。在进学测验中他的语言先天展露无遗，为其后来成为闻名的语言学家奠基根底。
那一年，周祖谟同时参与了北京大学和清华大学的进学测验，优良的他也同时被那两所学校登科。
北京大学中文系和清华大学英文系，那对周祖谟来说很难做出抉择，最初因为清华大学的膏火比力高而加进了北京大学。
非统一般的出题者
答题的人其实不一般，那么出题的人也非同小可。出题者喊做陈寅恪，长短常闻名的史学家，次要研究古典文学和语言学，其文摘横溢，常日里爱好做诗。
其时清华大学有“四大愚人”，别离是陈寅恪、叶企孙、梅贻琦、潘光旦，陈寅恪确实是百年罕见一见的人物。
那场进学测验，清华大学国文系主任刘文典特意请了陈寅恪，陈寅恪并不是一般人，所以出的标题问题天然纷歧般。陈寅恪除了在清华大学任教以外，他在多所高校都留下了本身的身影。
除了汉语之外，陈寅恪还熟悉英文、日文、法文、德文等群众语言以及突厥、蒙古等小寡语言。
陈寅恪凭仗其丰富的阅历以及常识，可以想出如斯标题问题倒也一般，其语言先天在常人之上，就连闻名的思惟家梁启超都谦虚地表达陈寅恪的才调在其之上。
除此之外，陈寅恪在大学里的行事风气与其他传授也纷歧样。除了语言学之外，陈寅恪对宗教、汗青等都有本身独到的研究，所以他也成为了清华更受欢迎的传授。、
可陈寅恪十分离奇，给本身立下了“四不讲”的原则；“前人说过的、近人讲过的、外国人讲过的、本人讲过的，都不讲。”
也就是说，陈寅恪只讲一些别致的事，那引来了多量“狂热粉丝”，包罗闻名传授墨自清和冯友兰皆是他的学生。
1932年正值白话文流行的年代，而“对对子”明显和白话文那一大情况不相符。其时就有良多学者针对清华大学进学测验考“对对子”的事颁发了本身的定见和观点，他们认为那是在走汗青的倒车，其实覆灭无数为白话文运动奉献的人的勤奋。
关于那件事，陈寅恪也做出了本身的阐明。“第一，测试考生对汉字中虚词和实词的辨认以及运用；第二，从文字发音的角度，察看了考生能否区分文字的平仄声；
第三，测试考生的常识储蓄，足够的储蓄才气答复出问题；第四，察看学生的逻辑思维”陈寅恪胜利靠着四条阐明服寡。
其实陈寅恪一道标题问题是有出处的，他借鉴了最喜好的诗人东坡先生的诗“前生恐是卢行者，后学过唤韩退之。”
韩愈，唐宋八家家之一，字退之，韩退之就是他的大名。卢行者则是中国闻名的禅宗六祖惠能巨匠的俗名，他的本姓就是姓卢。
韩和卢那俩字不单单是百家姓之一，韩卢仍是战国时代强健善驰的好劝，行和退是相反的动词，者和行则是虚词。
结语
陈寅恪完美借鉴了那首诗，他从诗中提取到对联中，那是文学体裁之间的完美转换。
中华文化博大精深，我们所接触到的可能只是常识星辰中的一颗星，那些都是前辈们留下的瑰宝。我们应该继续中华文化，然后将它们发扬光大。
Tags：