应天府、顺天府、承天府、奉天府在古代是指哪几个城市?
说起天府之国,各人城市想起成都。天文课上成都被称为天府之国。但是在汗青课上被称为四大天府的城市里却没有一个是成都!
在中国汗青上,曾先后呈现过”四大天府“,别离为应天府、顺天府、承天府、奉天府。那四大天府,因朝代差别各有设立,所以,有的对应的还不单单是一个处所。
“应天”意指“上应天意”。宋朝的应天府在今河南商丘,明朝的应天府在今江苏南京。
宋应天府(今河南商丘):
赵匡胤因起家于“宋州”(河南商丘睢阳区的商丘古城),遂改国号为“宋”。后来,宋实宗以其为帝业肇基之地,升宋州为应天府。从此,应天府成为宋朝的又一政治中心、经济中心和军事重镇。
应天府书院是中国古代闻名的四大书院之一,北宋书院多设于山林胜地,唯应天府书院设立于富贵闹市之中,人才辈出。跟着晏殊范仲淹等人的加进,应天府书院逐步开展为北宋更具影响力的书院。
明应天府(今江苏南京):
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元至正十六年(1356年),墨元璋亲身带兵分三路用十天时间攻破集庆路(今南京)。明太祖丙申年(1356年)三月,改集庆路名为应天府。洪武十一年(1378年)正月至永乐元年(1403年)正月的25年间,为明朝前期首都,后永乐期间迁都顺天府,应天府做为留都。清初顺治二年(1645年),满清霸占应天府后改名为江宁府。
“顺天”意指适应天意,明清两代均设有顺天府,地址同为今天的北京。
明成祖墨棣为藩王时,受封燕地,是为燕王,封地就是如今的北京。墨棣是个有野心的人,靖难之变后成为全国新主。他上台后的第一件大事,就是迁都北平府(北京)。永乐元年正月,北平府升为北京,改为顺天府,以示他的山河是适应天意而得,意指夺得合情合理。
无独有偶,清顺治帝进关后,仍沿用明朝编制,称为顺天府。清消亡后,改顺天府为京兆。1928年,撤销京兆,改名北平。1949年,再称北京至今。
承天意指继续天意,承天府有南明的承天府、台湾郑氏承天府及越南承天府。
明朝承天府(今湖北钟祥市):
承天府是明朝嘉靖皇帝设立的,位于现在的湖北省钟祥市。因为明武宗墨厚照因为死得突然而不测,又没有子嗣,墨厚熜才捡了个大廉价,得以继续大明皇位。而墨厚熜的出生地就在湖广布政司安陆州(今湖北钟祥),所以墨厚熜登基后,于嘉靖十年(1531)升安陆州置承天府,治钟祥县(今湖北钟祥市),承天府名和钟祥县名均为嘉靖皇帝钦定。后来清朝成立后,于清顺治三年(1646)将承天府改为安陆府。
明郑承天府(台湾):
南明永历十五年十二月(1662年1月),郑胜利收复台湾,为统辖台湾行政而置承天府于赤嵌城,取泉州佛寺承天为名。承天府其下两县则升格为州,并增添澎湖、南路与北路三个司。永历三十七年(清康熙二十二年,1683年)施琅攻下台湾,清廷废承天府,改为台湾府。
阮朝承天府(越南):
公元1802年(清嘉庆七年,阮朝嘉隆元年),阮福映成立阮朝,定都于富春称东都。1806年,即位第五年的嘉隆帝阮福映举行迟来的登基称帝仪式,百官具大朝冠服齐聚皇宫,阮福映在太和殿问心无愧地承受群臣朝拜。此时的富春即升为京师承天府。时至今日,顺化承天府皇城仍然无缺地坐落在香江北岸,成为越南现存更大而又完全的古建筑群,被列进世界文化与天然遗产名录。
“奉天”指“奉天承运”之意,明清期间,均有奉天府。明朝的在湖南武冈,清朝的为今辽宁沈阳。
明朝奉天府(湖南武冈):
位于湖南武冈的南明奉天府,是存在时间最短的天府,前后只要5个月,由南明末代皇帝、中国汗青上最初一位汉族皇帝墨由榔设立的。墨由榔之所以抉择武冈,也是被逼无法,他是被处所军阀刘承胤所挟持,才不能不在刘的地皮停留。但是,清军很快就攻进刚刚升格的奉天府,墨由榔弃城而出,又一次踏上了亡命的艰苦之旅。清军进城后,清廷又把奉天府改为武冈州,武冈古城完毕近半年的“首都”汗青。
清朝奉天府(辽宁沈阳):
奉天府,中国清朝府名之一,位于盛京。1644年清兵进关,迁都燕京后,盛京(今辽宁沈阳)改为留都。并设盛京五部。该府设府尹辖有治中,通判等官职。1657年,满清以“奉天承运”之意在沈阳设奉天府,沈阳别名“奉天”。1912年,清朝消亡,该府废除。
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