李煜的长相思与杜牧的山行中写的枫叶有何不同？
那里面可能有，辛苦一下，认真找找吧
(一)"一重山，两重山"
一重山，两重山，
山远天高烟水寒，
相思枫叶丹。
鞠花开，鞠花残，
塞雁高飞人未还，
一帘风月闲。
1。烟水:烟雾迷蒙的水面。
2。鞠花:菊花。鞠通菊。
3。塞雁:边塞的大雁。
那是一首秋怨词。一题邓肃做。若为李词,当属中期做品。
上片从山起。
山一重两重,层峦叠嶂,就好像心中的相思层层叠叠,连缀不停。山远天高望不到尽头,就好像相思无际无涯。而寒的不单单是烟雾深锁的水面,更是思人的表情。相思日久,已到暮秋,枫叶正红,而红不外相思之苦。
下片从花起。花开花谢,相思经年,边塞的大雁也高飞还故土,而远去的人却还没有回来,比拟塞雁之还,离人之苦更甚。
远人不归,便只好任那风月闭于于帘外。人静帘闲,而不静不闲的,是心中无限无尽的思念之情。帘闲而心乱。
那阕小词,以景状情。在词人笔下,远山,烟水,枫叶,菊花,塞雁,配合构建了一个清凉的深秋。在如许的深秋中,相思之情就越发的孤单幽怨。
词中的远人,也许指的就是入宋不归的弟弟从善。
李煜——长相思 (二)"云一涡，玉一梭"
据说大周后回家投亲，只三两天，对李煜而言，漫漫长夜，只好赋词以消解相思。因而做《长相思》：
云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。
秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠。夜长人奈何。
大周后，娥皇，南唐开国元老周宗之女，通诗书善歌舞，尤其擅长音律，弹得一手好琵琶。她还能即兴做曲，更修复了失传已久的《霓裳羽衣曲》，后又与李煜配合编成《霓裳羽衣舞》。
她和李煜那桩政治联婚，可谓“无心栽柳”，二人洞房定情，从此与子偕老，痴爱至死。
那首上阙写娥皇离家前的打扮服装，清丽超脱又似乎得闻见女儿家身上的淡淡胭脂香。下阙写雨打芭蕉，表达凉风长夜，有人孤单相思稠。
白居易的长相思：白居易的一生以44岁被贬江州司马为界，可分为前后两期。
前期是兼济全国期间，后期是独善其身期间。白居易29岁时中进士，写了大量讽喻诗，那些诗使显贵切齿、扼腕、变色。元和六年，白居易母亲因患神经变态病死在长安，白居易按其时的端方，回故土守孝三年，服孝完毕后回到长安，皇帝摆设他做了左赞善医生。白居易44岁时，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人谋害，对如斯大事，其时掌权的宦官集团和旧权要集团竟然连结沉着，不急于处置。
白居易非常愤慨，便上疏力主严缉凶手，以肃纲纪。可是那些掌权者非但不嘉奖他热心国是，反而说他长短，抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为；还说他母亲是看花时掉到井里死的，他写赏花的诗和关于井的诗，有伤孝道，如许的人不配做左赞善医生陪太子读书，应摈除出京。
于是他被贬为江州司马。白居易和李白、杜甫一样，也嗜酒成性。 张文潜在《苕溪鱼隐丛话》中说：陶渊明固然喜好喝酒，但因为家境贫苦，不克不及经常喝琼浆，与他喝酒的都是打柴、捉鱼、耕田的乡间人，地点也在树林田野间，而白居易家酿琼浆，每次喝酒时必有丝竹伴奏，僮妓侍奉。
与他喝酒的都是社会上的名人，如裴度、刘禹锡等。长相思：词牌名，别名相思令，由《古诗十九首•盂冬寒气至》：“上言长相思，下言久拜别”得名。词分上下两阕，格律和字数一样。每阕四句，押平声韵。 相思是人类最遍及的感情之一,也是历代诗家文人付诸歌咏的更佳题材之一,那首《长相思》词也表达了不异的感情
【题目】
《山行》
【做者】
杜牧(唐)
【体裁】
七言绝句
【原文】
远上寒山(2)石径(3)斜(6),
白深处(4)有人家。
泊车坐(5)爱枫林晚,
霜叶红于二月花。
【 译文 】沿着曲曲折折的巷子上山，在那白云缭绕而生的处所，竟然还有人家。停下车来，是因为喜欢那深秋的枫林晚景。经霜的枫叶比二月的鲜花还要红。
正文
1．山行：在山中行走。
2．寒山：指深秋时候的山。
3．径：巷子。
4．白云生处：白云缭绕而生的处所。
5．坐：因为；因为。
6．斜：此字读xiá
【赏析】
诗歌通过诗人的豪情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩强烈热闹、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头巷子，起首给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的处所。
路是人走出来的，因而白云缭绕而不虚无缥缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就天然成章。然而那只是在为后两句蓄势，接下来诗人明白地告诉读者，那么晚了，我还在山前泊车，只是因为面前那满山如火如荼，胜于春花的枫叶。与远处的白云和其实不必然看得见的人家比拟，枫林更充满了生命的纯美和活力。
【简析】
那是一首描写和歌颂深秋山林风光的小诗。
首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头巷子蜿蜒盘曲地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。
因为坡度不大，故可乘车游山。
次句“白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“生”字，形象地表示了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也申明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感应深山充满生气，没有一点儿死寂的恐惧。
“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为那“石径”即是山里居民的通道。
第三句“泊车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景其实太诱人了，所以诗人特意泊车欣赏。那句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白日所见，后两句则是薄暮之景。
（2）因为薄暮才有夕照，灿艳的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才非分特别斑斓。（3）诗人恋恋不舍，到了薄暮，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜欢之极。（4）因为泊车甚久，察看入微，才气悟出第四句“霜叶红于二月花”如许富有理趣的警句。
“霜叶红于二月花”，那是全诗的中心句。
前三句的描写都是在为那句铺垫和衬托。诗报酬什么用“红于”而不消“红如”？因为“红如”不外和春花一样，无非是点缀天然美景罢了；而“红于”则是春花所不克不及相比的，不单单是色彩更鲜艳，并且更能耐寒，经得刮风霜考验。
那首小诗不但是即兴咏景，并且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的流露，志趣的依靠，因而能给读者启迪和鼓励。
那首诗描画的是秋之色，展示出一幅动听的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅协调同一的画面。那些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联络在一路，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描画布景、缔造气氛，起铺垫和衬托感化的。
“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条曲曲折折的巷子蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字照应，写出了高而缓的山势。
“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着那条山路不断向上望去，在白云飘浮的处所，有几处山石砌成的石屋石墙。
那里的“人家”照应了上句的“石径”，—那一条山间巷子，就是那几户人家上上下下的通道吧？那就把两种景物有机地联络在一路了。有白云缭绕，申明山很高。诗人用横云断岭的手法，让那片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种风光吧？
对那些景物，诗人只是在做客不雅的描述。
固然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，其实不表示诗人的豪情倾向。它究竟结果还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的情况。
“泊车坐爱枫林晚”便差别了，倾向性已经很明显，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，那枫林晚景却使得他欣喜之情难以按捺。
为了要停下来领略那山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映托，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜欢枫林的原因。
“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景详细展示在我们面前了。
诗人欣喜地发如今夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，实是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！难能宝贵的是，诗人通过那一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种强烈热闹的、朝气蓬勃的气象。
诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，悲悼感喟，他称道的是大天然的秋色美，表现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表示了诗人的才华，也表示了诗人的见地。
那是一首秋色的赞歌。
第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不只前两句疏淡的景致成了那艳丽秋色的陪衬，即便“泊车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，现实上也起着写景陪衬的感化：那泊车而望、陶然而醒的诗人，也成了风光的一部门，有了那种气象，才更显出秋色的诱人。
而一笔重写之后，戛然便行，又显得情韵悠扬，余味无限。
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