帝王之梦？
轩辕黄帝梦中得贤臣
相传，黄帝轩辕氏著有《占梦经》。汉魏时代的皇甫谧在《帝王世纪》中记载：黄帝梦 大风吹全国之尘垢皆去，又梦人执千钩之弩驱羊万群。醒后黄帝自我阐发：“风为号令，执 政者也；垢去土，后在也。全国岂有姓风名后者哉?夫钩弩，异力者也；驱羊万群，能牧民 为善者也。
全国岂有姓力名牧者哉？ ”黄帝就根据两卦的预兆去寻找，公然得到了风后、力 牧两位贤臣。
黄帝伐蚩尤梦王母授符
传说中，黄帝伐蚩尤是靠梦见西王母授符而获胜的。《黄帝出军决》记载：帝伐蚩尤，乃 睡，梦西王母遣道人，披玄狐之裘，以符授之曰：“太一在前，天一备后，河出符信，战即克 矣。
”黄帝_，思其符，不克不及悉忆，以告风后、力牧。风后、力牧曰：“此兵应也，战必自胜。” 力牧与黄帝俱到盛水之侧，立坛，祭以太牢。有玄龟衔符，从水中出，置坛中而去。黄帝再 拜稽首，受符视之，乃所梦得符也，广三寸，表一尺。于是黄帝备之以征，本日擒蚩尤。
战前“乃睡”，那是祈梦或求梦的一种仪式。梦中西王母遣人授符，就是所祈之梦的内容。 “兵应”，是说将有战争而神灵感应以示梦。“战必自胜”是对黄帝梦曲解所得之结论。因为黄 帝梦中之符仅是一种虚象，再行盛大祭祀而实得其符，于是黄帝根据梦中西王母的意旨备战 摆设，最末打败了蚩尤。
周文王梦日月附身
据《帝王世纪》记载：文王曾梦“日月着其身”。日月是帝王的象征，那显然是说文王受 命于天。《逸周书?程寤解》上记载太姒的梦：“太姒(武王的母亲)梦商之庭产棘，太子发(武 王)取周庭之梓，树之于阙间，梓化为松、柏、椹、柞。
寐觉以告文王，文王乃与太子发占于 明堂，王及太子发并拜吉梦，受商之大命于皇天天主。”
按照做者的说法，棘是灌木，此梦中代表的是殷商。梓是乔木，此梦中代表的是周人。梓 在棘间化为松、柏、椹、柞之类的大树，此梦的意义很清晰，就是让人们认为是皇天天主把 “商之大命”赐与周人的。
三神托梦周武王伐纣
《尚书?太誓》记载，武王伐纣，盟誓曰：“朕梦协朕卜，袭于休祥、戍商，必克。”武王 做了何梦？《墨子?非攻下》有详细记载：“武王践祚，梦见三神曰：‘予既沉渍殷纣于酒德 矣，谷攻之，予必使汝大戡之。’武王及攻。”武王梦见三神告诉他：我必然要让你去讨伐殷 纣。
梦象如斯，武王认为那就是三神给他的号令，他公然收兵去讨伐殷纣。
宋得梦乌鸦占城果称王
《左传》记载：景公身后，景公之子得和启两人争夺王位。得梦见启头向北躺在卢门外边， 而本身却酿成一只乌鸦站在启的身上，嘴放在南门上，尾在桐门上。于是得认为，他的梦好， 象征着他将胜利地继承王位。
后来他实的被立为君王了。
中国古代有解梦理论认为：“头向北躺着，代表死；躺在门外，代表失去国度。”所以启会 失败。而得面临南方，契合“坐北朝南者为王”的说法，并且控造着各个城门，天然会胜利。
曹孟德夜梦一槽被三马齐食
《晋书》记载：曹操曾梦见“三马共食一槽”，槽与曹同音，预示着司马氏将夺取曹氏权益。
曹费心存疑虑，十分担忧，担忧司马氏父子掠取曹氏全国，常常告诫儿子曹丕：“司马懿不是 一个甘为人下的人，未来肯定夺你的全国。”意欲除掉他，不给子孙留下后患。但曹丕与司马 懿私交甚好，早已离不开他了，不只不听父亲的劝告，还多方面加以包庇，使司马懿免于一死
司马懿灵敏地发觉到曹操对他的猜疑，于是马上采纳对策，表示出对势力地位无所动心， 完全一副胸无大志、目光短浅、专注于琐碎事务和面前利益的样子。
曹操那才安下心来，消 除了对司马懿的思疑和警觉，以致于被那位年轻人放的烟幕所利诱。
曹操身后，司马懿日益遭到重用，他精心设想除去曹爽，从此大开杀戒，使司马家牢牢 地掌握政权。司马懿在四年后死去，其子司马师、司马昭相继执政。他们同父亲一样，谦善 恭谨、心狠手辣，先后废掉并杀死曹家三个皇帝，杀了一批又一批的反对派。
到司马昭之子 司马炎(晋武帝)手里，就完成了朝代的更替。
吴王夫差梦狗而亡国
《越绝书》记载：夫差灭越国后骄奢淫逸，高视阔步，一天夜里梦见三只黑狗冲南北嗥 叫，炊具中没有烟气冒出。醒后他召集群臣解梦，群臣皆不知其意。夫差令人召公孙圣解 梦。
公孙圣闻召即与老婆死别，说：“吴王因为噩梦召见我，我不克不及不说实话，说实话就会 被杀死。”
公孙圣听夫差讲完梦，叹口气说：“狗吠是因为宗庙无主，炊具无烟是因为没什么可吃， 那都是亡国之兆。”夫差大怒，立即斩了公孙圣。后来越军压境，吴国毁灭期近，夫差才感悟 公孙圣拼命解梦的忠心，但为时已晚。
夫差最初落得个拔剑自刎的可悲下场。
秦始皇梦中斗海神
《史记?秦始皇本纪》记载：秦始皇梦与海神屠杀，海神却如人状。始皇问占梦师，答复 说那不是海神而是大鲛鱼。秦始皇令造连弩，亲身去捕杀鲛鱼，固然最初射杀了大鲛鱼，但 他本身却一病不起，在回宫的路上病死了。
隋文帝梦失左手
《独异志》中记载：隋文帝杨坚在没有登基做皇帝时，曾经搭船而行，夜泊江中，梦见自 己失去了左手，醒后甚感隐讳。上岸后，在一草庵中见一老衲，道行极高，就请他圆梦。听 隋文帝说完，老衲急起恭喜，说：“无左手者，独拳(权)也，当为天子。
”杨坚后来做了隋文 帝，在草庵处建了一座不祥寺，以纪念其梦之吉。隋文帝的梦应了占梦家陈士元“吉人有凶 梦，虽凶亦吉”那句话。
隋文帝梦水淹京都
史乘记载，隋文帝杨坚曾梦见洪水吞没国都，心里很不恬逸，于是移都大兴。占梦家认 为，唐高祖姓李名渊，洪水就是“渊”的意思。
后来没过几年，隋朝就被李渊消亡了。
唐高祖夜梦本身被蛆吃
唐朝开国皇帝李渊，在将要起兵反隋时曾做过一个梦，梦见本身掉到床下，被蛆吃。他 认为那是暗示本身要死的预兆，所以不敢起兵。幕僚中一个占梦术士解释：“落在床下，意思 是‘陛下’，蛆者趋也，
被蛆吃暗示世人要依附于你，那个梦暗示你要当皇帝了。
”李渊听了 那话，安心地起了兵，后来他推翻了隋朝，本身当了皇帝。
李世民梦中得获猛将薛仁贵
《薛仁贵征东》中讲述了唐太宗梦得武将薛仁贵的故事。传说唐太宗曾做过一个噩梦，梦 见一个凶神恶煞似的人手持大刀追逐他。正在求助紧急时刻，突然来了一位白袍小将，打败追逐 者，救了唐太宗。
唐太宗问小将的姓名，小将念出四句诗：“家住逍遥一点红，四下飘飘无踪 影。三岁孩童令媛价，保主跨海去征东。”说完即跳入一龙口不见了。
唐太宗醒后言及此梦，大臣们解释说：梦中有凶人追逐，必是某地发作兵变；小将“家 住逍遥一点红”，其地在山西；跳入龙口，当是山西龙门县；“四下飘飘无踪影”是下雪，雪 音同薛，小将当姓薛；“三岁孩童令媛价”当是人贵，其名应为“仁贵”。
后来为平定高丽国 盖苏文反唐，公然从山西龙门县招举薛仁贵为征东主帅。
武则天说梦鹦鹉渡危机
武则天后期，因为持久排斥、虐待唐王室，激起民愤。武则天诡计立庐陵王李皆为太子 来消弭政治危机，就用说梦来探问狄仁杰的意思。她说本身梦见一只鹦鹉，“羽毛甚伟而翅俱 折”。
狄仁杰占曰：“鹉者，陛下姓也；两翅折者，陛下二子庐陵、相王也。陛下起此二子，两 翅全也。”那一说一占，两边都心领神会，武则天因而比力顺利地在政治上转了一个弯。
唐明皇梦做《霓裳羽衣曲》
风流皇帝唐明皇是一位出名的做曲巨匠。他精通音律，能自谱曲调。
据说他一次梦见十 多个仙女和他乘云而下，在整个乘云下降的过程中，仙女们手里都拿着乐器在半空中吹奏，其 曲清越曼妙，实是仙府之音，人世罕见。那时，内中有一仙人对唐明皇说，此《仙人紫云回》， 今教授陛下，为正始之音，上表而教授。明皇梦醒后，仍感余音犹在。
第二天早上便拿玉笛 吹奏，尽得梦中所传。
开元六年，唐明皇曾梦与道i游览月宫，见神女在广陵大桂树下表演歌舞，一旁伴奏的 舞曲听着非常清爽动听。梦醒，唐明桌当即据以编律成音，那就是出名的《霓裳羽衣曲》。
晋安王梦无头之龙
《宋史》载：晋安王子勋设坛浔阳，即皇帝位。
夜梦乘龙上天，可是垂头一看，却是条没 有头的龙。他把那梦象告诉摆布群臣，各人都吓得变了神色，答复不上来，只要著做郎孙毅 勉强慰藉道：“《易》称群龙尤首，吉。”然而过不多时，沉攸之大军至，焚其宫，获勋诛之。
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