成语讳疾忌医的主人公是谁(讳疾忌医成语故事的主人公是谁)
本篇文章给大家谈谈成语讳疾忌医的主人公是谁，以及讳疾忌医成语故事的主人公是谁对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
讳疾忌医的主人公是谁有什么典故
“讳疾忌医”典故的主角是谁？
扁鹊与蔡桓公
“讳疾忌医”有什么典故？
战国时，神医扁鹊路过蔡国，见到蔡桓公。他观察了一下蔡桓公的气色，就关切地问：“大王近来身体可好?”蔡桓公说：“我的身体一向很好，从来不生病。”“不，大王，您已经生病了。只因刚刚开始，您没有察觉，您这病现在只是在皮肤里，还容易治。”蔡桓公听后，笑着说:“我一天到晚吃得饱，睡得足，哪儿来的病呢？请您不要开玩笑吧！”扁鹊看到蔡桓公满不在乎的样子，觉得不好再谈了，便起身告辞了。过了几天，扁鹊又来见蔡桓公。蔡桓公一见扁鹊，就说:“怎么样？我说得不错吧，你看我哪像有病的样子?”扁鹊仔细观察了一番蔡桓公的气色，说:“大王确实病了，而且，这几天病情又有发展，已进入血液里了，如果不治疗，恐怕还要加重。”蔡桓公听后，说:“凡是行医的人，总爱拿没病的人当病人来治，以显示自己治病的医术。”扁鹊见此情景，只好主动告辞了
过了几天，扁鹤第三次进宫。见了蔡桓公，开口就说:“大王的病，已发展到肠胃之间，再不赶快治疗，生命就有危险了。”蔡桓公见扁鹊每次进宫，不谈别的，总说自己有病，就很不高兴地把头一偏，对扁鹊连理都不理了。扁鹊只好默默退了出来
又过了几天，扁鹊在街上为人诊病，正好蔡桓公的车驾经过，扁鹊用眼一扫蔡桓公的面色，掉头就走了。蔡桓公见此情景，就派人追上去问扁鹊原因。扁鹊说:“起先，大王的病只在皮肤里，那时用热手巾焐一焐就可治好;病到了血脉里，可以用针灸治疗;上次见到大王，病已进入肠胃之间，吃一剂药也还可以治好;现在，大王的病已进入骨髓了，就是神仙也无法医治了。”几天后，蔡桓公果然病倒了，他忙派人去请扁鹊，扁鹊早已逃得无影无踪了。没几天，蔡桓公就死掉了。
讳疾忌医的主人公是谁
1、讳疾忌医主人公：蔡桓公、扁鹊。讳疾忌医，汉语成语，拼音是huìjíjìyī，意思是隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。出自《周子通书·过》。2、成语解释：讳：忌讳、避忌；忌：怕，畏惧。指隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点、错误，不愿改正。
你知道讳疾忌医的由来吗？
扁鹊是春秋战国时医学家，姓秦，名越人，齐国渤海莫人。有一次，扁鹊来到了齐国，齐桓公知道他声望很大，便宴请扁鹊。扁鹊见到桓公以后说：“君王有病，就在肌肤之间，不治会加重的。”桓公不相信，连连说：“我没有病。”五天后，扁鹊再去见桓公，说：“大王的病已到了血脉，不治会加深的。”桓公仍不信，等扁鹊走后，对身边的人说：“医生就是这样，总把没病的人说成有病，好显示他们的医术。”又过了五天，扁鹊又见到桓公时说：“病已到肠胃，不治会更重。”桓公十分生气，不再理他。五天又过去了，这次扁鹊一见桓公，就赶快避开了。桓公十分纳闷，派人去问。扁鹊说：“病在肌肤之间时，可用熨药治愈；在血脉，可用针刺、贬石的方法达到治疗效果；在肠胃里时，借助酒的力量也能达到；可病到了骨髓，就无法治疗了，现在大王的病已在骨髓，我无能为力了。”果然，五天后，桓公身患重病，忙派人去找扁鹊，而扁鹊已经走了。不久，桓公就死了。
讳疾忌医的主人公是谁
蔡桓公、扁鹊。
【历史典故】
扁鹊是战国时期的一位名医，医术非常高名，他只需诊脉，就能知道患者脏腑里的病。
有一天，他去见蔡桓公。他仔细端详了蔡桓公的气色以后，说：“大王，您得病了。现在病只在皮肤表层，如果不及时医治，恐怕病情会加重的。”
蔡桓公不以为然地说：“我没有病，也用不着治！”扁鹊走后，蔡桓公对左右说：“当医生的就爱给人治病，没病也说你有病，只为显示自己医术高明。”
过了几天，扁鹊再去看望蔡桓公。他着急地说：“您的病已经发展到肌肉里去了。可得抓紧治疗啊！”蔡桓公把头一歪，只当没听见，理也没理他。
又过了几天，扁鹊又来见蔡桓公。他看了看蔡桓公的气色，焦急地说：“大王，您的病已经进入了肠胃，不能再耽误了！”蔡桓公还是不予理睬。
又过了几天，扁鹊再一次去看望蔡桓公。他只看了一眼，掉头就走了。蔡桓公心里好生纳闷，就派人去问扁鹊：“您去看望大王，为什么掉头就走呢？”扁鹊说：“病在皮肤里，可以用热敷。
病在肌肉里，可以用针灸；病到肠胃里，可以吃汤药。但是，现在大王的病已经深入骨髓。病到这种程度只能听天由命了，所以，我也不敢再请求为大王治病了。”
果然，五天以后，蔡桓公的病突然发作了。他打发人赶快去请扁鹊，但是扁鹊已经逃到秦国去了。没过几天，蔡桓公就病死了。
扩展资料
1、扁鹊
扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。
少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
2、蔡桓公：《史记·扁鹊仓公列传》称“齐桓侯”。这个称号源于《韩非子·喻老》中的一篇文章《扁鹊见蔡桓公》。这篇文章里所谓的“蔡桓公”，据考证应该是战国时期田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”，史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。
本名田午，史载他“弑其君及孺子喜而为公”，意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫，招揽天下贤士，聚徒讲学，著书立说，一时人才荟萃，彬彬大盛。
相传名医扁鹊曾为他看病，在起病由轻到重衍变时连劝了三次，田午因为讳疾忌医而不听，后来扁鹊再来时，现其已病入膏肓，无法医疗；扁鹊只得转身而退，并连夜逃往秦国，不久田午就病发而去世了。《韩非子·喻老》有“扁鹊见蔡桓公”的故事。
其实春秋时期有个蔡桓侯，他是春秋时蔡国（现今河南省上蔡县一带）第七代国君，为蔡宣侯的儿子，承袭蔡宣侯担任该国君主，在位期间为前714年—前695年。
参考资料来源：百度百科-扁鹊见蔡桓公
“讳疾忌医”这个典故中的君王是谁
讳疾忌医出自于战国末期思想家韩非子的散文《扁鹊见蔡桓公》，里面的君主说的是蔡桓公。
《扁鹊见蔡桓公》这一故事讲的是扁鹊觐见蔡桓公，发现他有病但不严重于是告诉他，但蔡桓公却觉得是扁鹊喜欢给没病的人看病以彰显自己的本领。过了十天，扁鹊再次觐见蔡桓公发现他的病比之前严重了再次相劝却被蔡桓公无视。到了最后扁鹊发现蔡桓公已经无药可救，于是跑去了秦国，最终蔡桓公病死。从这一故事我们可以看出蔡桓公横自大、不知变通。但文章里的蔡桓公到底是谁，有两个说法。
有一种说法蔡桓公指的是齐桓侯，是战国时期齐国的第三代国君，本名田午，单字谥号为“桓公”，完整谥号是“田齐桓公”。史书上记载他“弑其君及孺子喜而为公”，意思是说他杀了兄长田剡而成为了国君。但他做国君还是很有一套的，在位期间曾经创建稷下学宫，大招天下有才之士，让他们聚在一起教授人们知识探讨文化，并且让他们出书扬名，促进了当时的学术发展，使得当时的思想更加百花齐放。在司马迁撰写的《史记·扁鹊仓公列传》里就有称呼他为”齐桓侯“。
另一种说法蔡桓公指的是蔡桓侯，他是春秋时期蔡国的君主，姓姬名封人。蔡桓侯为蔡宣侯的儿子，继承了蔡宣侯的君主之位。蔡国是春秋战国时期的一个诸侯国，国君姓姬，是周武王姬发的弟弟——姬度的封地属国。因为受封于蔡，建都于蔡，因此被称为蔡国。可以说蔡国在春秋时期跟周王室的关系应该是很亲密的，因为是同姓宗族。但蔡国却一直默默无闻，蔡桓侯的生平事迹在史书中几乎无所见，只知在公元前447年蔡国被楚国所灭。
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
Tags：