《治家格言》30句：家教，一个家最丰厚的家底
本文来源于：古诗文赏析
“破晓即起，洒扫庭除”。那句话出自墨用纯《治家格言》。墨用纯，江苏昆山人，明末清初闻名理学家、教导家。《治家格言》传播长远，成为许多人治家育儿的首选范本。格言计18条，归纳综合了为人行事的方方面面，今日读来，仍不失为提拔人格、修炼道德、立志成事的较好家教。今日摘选《治家格言》30句，与诸君共享。
01. 破晓即起，洒扫庭除，要表里整洁，既昏便息，关锁门户，必亲身检点。
天天天刚亮就要起床，先用清水洒湿庭堂空中，然后扫除尘土，使庭堂表里清洁整洁；到了黄昏便要歇息，并亲身查看一下须关锁的门户。
02. 一粥一饭，当思来处不容易；半丝半缕，恒念物力维艰。
关于一碗粥或一碗饭，我们应当想着它的得来不随便；关于纺织品的半根丝半条线，我们要常想着那些物资的消费很艰苦。
03. 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
凡事要先有预见和预备，就像没下雨的时候，就把房子维修完美，不要“暂时抱佛脚”，口渴了才想起打井。
04.自奉必需俭约，请客切勿眷恋。
本身生活上必需节约简朴，请客聚餐时不要贪食，以至眷恋忘返。
05.器具量而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
具朴实而清洁，虽是用土壤烧的瓷器，也比金玉造造的更胜一筹；食物花钱不多而精巧，虽是园里种的蔬菜，却优于山珍海味。
06.勿营华屋，勿谋良田。
不要把房屋拆修得多么华贵，不要总算计置几田亩。
07.三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
社会上不正派的女人，都是贪淫和偷盗的前言；明媚的梅香和鲜艳的姬妾，不会给家庭带来幸福。
08.仆众勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
不要把英俊美貌做为雇用家丁、仆人的原则，亦切忌以艳丽的妆饰妆扮妻妾。
09.宗祖虽远，祭奠不成不诚；子孙虽愚，经书不成不读。
祖宗固然离我们年代长远了，祭奠却仍要热诚；子孙即便愚笨，也不成放松了他们的教导和读书。
10.居身务期朴实，教子要有义方。
本身的生活有档次讲俭省，以做人的正派和义举影响子孙。
11.勿贪不测之财，勿饮过量之酒。
不要巧取不属于你的财富，不要因贪杯过量饮酒。
12.与肩挑商业，勿占廉价；见麻烦亲邻，须加温恤。
跟做生意的挑担小贩们交易，不要占他们的廉价；看到穷苦的亲戚或邻人，要关心他们，而且要给他们力所能及的搀扶帮助和体谅。
13.刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的事理；行事违犯伦常的人，很快就会覆灭。
14.兄弟叔侄，须分多润寡；长幼表里，宜法肃辞严。
兄弟叔侄之间要互助，富有的要帮助穷困的；一个家庭要有严厉的端方，晚辈晚辈、对内对外，说话应持重，有礼貌，有分寸。
15.听妇言，乖骨血，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
听信女人挑唆，而伤了骨血之情，哪还配做一个大丈夫？垂青财帛，而凌虐父母，还有资格为人子女吗？
16.嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
嫁女儿，要为她抉择有教养的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要妄想丰厚的嫁妆。
17.见富贵而生谄容者，最可耻；遇穷困而做骄态者，贱莫甚。
看见富贵的人，便做出凑趣讨好的面目面貌，是最耻辱的；遇着穷困的人，便做出傲岸不屑的姿势，没有比那更鄙贱的了。
18.居家戒争讼，讼则末凶；处世戒多言，言多必失。
居家过日子，不要勾心斗嘴或相互起诉，无论胜败输赢，成果都不会平和；处世不成随意插嘴传闲话，满嘴跑火车总有失言。
19.毋恃权力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。
不成凭权力欺辱孤儿寡母，不要因嘴馋而肆意宰杀飞禽走兽。
20.古怪自是，悔误必多；颓惰自甜，家道难成。
性格离奇且自认为是的人，必会因经常做错工作而懊悔；颓丧懒散，迷途不悟，很难成家立业。
21.狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
亲近不良的少年，日子久了，一定会遭到连累；恭敬自谦，虚心地与那些老成持重的人交往，碰着急难的时候，就能够遭到他的批示或搀扶帮助。
22.轻听发言，安知非人之谮诉，当胁制三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
有人来评头论足，切不成轻信，要再三根究是与非；因事与人相争，要沉着反省本身，心平气和地想想本身错没错。
23.施惠勿念，受恩莫忘。
对人施了恩德，不要记在心里；受了别人的恩德，必然要末生不忘。
24.凡事当留余地，自得不宜再往。
无论做什么事，要留有余地；自得以后，就要懂得知足，千万不要贪婪不行。
25.人有喜庆，不成生忌恨心；人有祸害，不成生喜幸心。
别人有了喜庆的工作，不要患“红眼病”；别人有了祸害，不克不及幸灾乐祸。
26.善欲人见，不是实善；恶恐人知，即是大恶。
做了功德，生怕他人不晓得，就不是实正的善人；做了坏事，而最怕别人晓得，就是恶人中的恶人。
27.见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用冷箭，祸延子孙。
看到美貌的女性而起邪念的，未来报应会落在本身的老婆儿女身上；怀怨在心而黑暗损害人的，将会给本身的子孙留下祸根。
28.家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
家里和气安然，虽缺衣少食，也觉得欢欣；尽快缴完钱粮，即便口袋所剩无余，也安然自乐。
29.读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
读圣贤书，目标在学圣贤的行为，不但为了榜上有名；做一个仕宦，要有忠君爱国的思惟，怎么能够光考虑本身和家人的享受？
30.守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
我们守住天职，勤奋工做生活，天意自有公允的安放。假设可以如许做人，那就离圣贤教诲做人的事理不远了。
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