中华民族复兴,尽在“行大道”

访客2023-12-06 14:16:2314

  厦门 尤德才

  《易经》是中华文化之源、哲学之根、“群经之首”“大道之源”。 “道”是中华文化的根,诸子百家等整个中华文化的各个层面都是在围绕那个“道”来开展和演绎。上到治理全国,下至婚丧嫁娶、起居风俗,无不表现人们对“道”的尊重。如“亲道,君道,臣道,师道、剑道、茶道”等等,哪怕做儿子要守子道(也就是孝道了),妇人要守妇道……。“道”是中华民族的灵魂所在,“大道”有两大特征。

  一、“大道之行,全国为公”

  中国自古就有公全国抱负,“大道之行,全国为公”它便是小我崇高价值看的取向,更是治理国度社会的更高原则,千古“不容易”之大道。自黄帝起头,至颛顼、喾、挚、尧、舜,王位传递并不是世袭,而是贤者继位。尧至舜、舜至禹的禅让特殊明显地闪现出选贤与能“全国为公,全国非私”的心怀。

  所以,在社会治理系统的王位传续较为协调传承,配合尊道贵德,构成中华上古的原始国体。虽然轩辕黄帝利用了武力,但重心不是武力,而是为了重视文教与修德,社会协调为底子。其所做为与有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏等等先代神圣是一致的,都是“全国为公,全国非私”的心怀。黄帝一生成就是持续延续了中华敬天法地爱人的文化传统,构成以“大道之行,全国为公”、“和为贵”为“中华魂”,所以被中华子孙尊为人文鼻祖。

  很不幸的是,中国自从进进夏朝以后,就从公全国变家全国了。夏朝背离黄帝奠定的王道政治,国度一起头就动乱不稳。启坏禅让、太康失国、冷浞逐相、帝杼东进、夏桀虐政、商汤革命取而代之。

  履历了夏商周之后,中华文明呈现了系统扭曲。之后朝代都实行王位家传,或者父死子继,或者兄末弟及。颠末几百年的延续,王位家族承传酿成了老例、轨制。远不及黄帝王朝七君五帝长治久安和天子修道及禅让的协调。

  或者说,黄帝王朝七君五帝,全国的所有权回全国人,其治理权由“全国为公,选贤与能、全国非私”的指导来行使;从夏、商、周之后的社会,根本确定全国的所有权回天子、诸侯、医生所有,治理权也为他们所掌控。

  我认为,一个国度社会能否协调文明、国泰民安,长治久安,关键在于国度各个层面能否表现“大道之行,全国为公”。一切社会问题的总根源、几千年无法走出血腥的改朝换代怪圈,次要原因仍是无法脱节“打全国,坐山河”的陈旧封建思维,违犯“大道之行,全国为公”天然法例所形成的。因为,他人为什么不克不及用同样的办法?随之而来一定是暴力相争,社会动乱,轮回往复,无限无尽,无休无行,重现“周期率。

  当今人类社会没有比“主权在民,权利民授”思惟意识形态更契合“大道之行,全国为公”天然法例。没有比民主法治更能足够表现“大道之行,全国为公”,全国是全国人的全国,为各人所共有的治理系统。是当今人类社会最能足够表现公民当家做主、最能保障公民权力,最为公允公允,彰显人道威严,实现健全人格,立异思维,实現自我抱负,社会协调,国度社会长治久安等,是当今人类社会较能承受的一种社会形态和治理体系体例。

  二、 “协调”是大道的特征。

  《易经》显示天道、地道、人道,处处充溢着“协调”之理。无论太极图、八卦、六十四卦、河图洛书,都表现阴阳相依、互根互补、不竭此消彼长的互动关系, 彼此依存,而不是对立,天然融通, 刚柔相济,上下响应,展示了大天然动态同一及协调有序性。协调处处可见,都在《易经》系统协调的哲学里。它是人与人协调、人与天然协调、人类协调的根底。后来的轩辕黄帝、儒家和道家都爱崇其学说,也是“协调”那一概念的最后泉源。

  《易经》的协调辩证理念开启中华民族子孙后代聪明的钥匙,构成了中华民族特有的操行和中国人的国民性。 在人与天然关系上讲“天人合一,人与天然协调”;在人与社会关系上讲“礼之用,和为贵”;在国度治理上“政通人和”、民族关系上讲“和亲善邻,协和万邦”;各文明之间关系上讲“和而差别,和平共处”;在家庭关系上讲“家和万事兴”;在贸易上讲“和气生财”等等,影响中华民族的政治、经济、文化、思维、内政外交等,已渗入社会生活的各个层面。文化重要的感化,是把“道德”系统用通俗化的行为体例表达出来,“协调”是中华文化价值核心,是大道的特征。

  实现中华民族伟大复兴,中国变革之路应是“构建协调社会”。 因为,差别的阶层和党派,很少人会说:“我们不要协调社会”。并且,无论从阿谁系统看,与人协调,与社会协调,与天然协调,老是没错的,系统“协调”才气产生1+1>2(整体大于部门之和),不“协调”产生1+1<2(整体小于部门之和)。构建协调社会是变革主旋律,也是变革目标,不协调的变革绝对不是有效的变革!

  由此可见,中华民族的复兴和复兴在于中华价值文明传承,植根于五千年前中华文明的“大道之行,全国为公”、“和为贵”那两个大道特征的理念上,重铸中华魂!试想,连中华的文化和哲学,祖宗都不晓得,若何复兴中华民族。文化消亡比亡国更可怕!失往了它,就像古老的玛雅民族一样,随其传统文化的消逝而烟消云散。以色列为什么它可以在消亡2000年后又从头复国复兴?究其原因,是以色列固执保留本身文化。

  不然,即使是“康乾盛世”的富贵,也仅是汗青的长河中好景不常,反复着中华民族的血雨腥风的轮回!因为,今天假设站在满族人角度看,今天满族的式微,恰好跟清朝“康乾盛世”的富贵有间接关系。因为康、雍、乾为了统治者利益,为了“康乾盛世”的富贵而实行汉化有严重关系!中华民族复兴尽在“行大道” 。

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