钟鼓楼的“北京时间”
本文转自【人民日报】；
在北京城中轴线的北端，屹立着古老的鼓楼和钟楼。暮鼓晨钟虽已不再喊响，但看到它们，仍然让人想到悠悠流逝的时间。
北京钟楼、鼓楼的运行遵行“司时仪器计时，更鼓依时定更，大钟依更报时”的形式。司时仪器安顿于鼓楼二层，从元至清先后利用过碑漏、刻漏、时辰香等三类计时东西，计量着古老北京城的“北京时间”。
碑漏：滚动计时
《元史》记载北京鼓楼碑漏“以木为之，其形如碑，故名碑漏，内设曲筒，铸铜为丸，自碑首转行而下，喊铙认为节”。即它的外看像是一块碑，用木头造成；内部设置自上而下呈“之”字形毗连的铜管；碑首上端设投球孔和一个能够贮存若干铜造小球的储球筒。
碑漏是一个半主动化系统：起首由人工翻开储球筒的开关，第一个铜球滚出后，开关主动合上，球沿之字形铜管滚行而下，曲至碰击位于碑漏底部铜铙。铜铙被碰击后发出响声停止报时，并触发与之相连的机关，带动碑漏上部的储球筒翻开，第二个铜球滚行而下。以此类推，轮回往复。每个铜球的滚动时间为24秒，36个金属球需用14.4分钟，即1古刻，3600个金属球滚行完毕正好为24小时。那一计时体例日夜都能利用，也不受温度和湿度影响，展示了前人在精巧计时上所获得的卓著成就。
刻漏：滴漏计时
北京鼓楼所用的刻漏相传为宋代遗物，由三级漏壶、收水壶及箭尺、铙神所构成。漏壶从上到下依次名为天池、平水、万分，各壶下端中心处设一龙嘴，将上一级漏壶的水向下一级漏壶流送，通过那种体例让流进收水壶的水流愈加不变。箭尺是刻漏顶用以指示时间的标尺，放置于收水壶中，跟着壶中水面上涨而浮升，显露差别时间刻度。收水壶顶部设双龙抱扶箭尺，每到一刻，收水壶的机械安装就启动铙神击铙8下。铜壶中以水满为度，随时增添用水，冬天则用温水。
北京鼓楼的刻漏兼具计时和报更两个功用，玄机在其所用的箭尺上。“五更造”是中国特殊的夜间计时轨制，即将天天日落（昏）到日出（晓）之间的时间称为“夜”，将其均分为5份，每份为一“更”。因为冬夏日夜犬牙交错，所以“更”的绝对时长也是改变的。箭尺的顶端标识表记标帜有“第某箭，由某某日用至某某日”字样，下部右边为原则时标尺（每箭不异），右边为五更标尺（每箭都差别）。一年之中需要根据日夜的长短改变换用相对应的箭尺，北京位于北纬40度摆布，根据元代《授时历》的记载，冬夏二至之间日夜长短差值为24刻，每差“一刻”需改换一箭（随刻改箭），因而共有25收箭尺。
时辰香：燃烧计时
时辰香又称“更香”，是目标上了时间刻度的香，是一种利用便当、成本较低的计时东西。计时用的更香量地、粗细要平均，才气包管燃烧时间匀速可控、实现准确计时。清代鼓楼所用的时辰香就是由“钦天监所掌”。
为利用便利，凡是把时辰香做得很长，盘起来，可燃烧几个小时，以至几天或十几天。有时，为强调某一时刻的重要性，在响应刻度处所垂挂一个棉线绑定的金属小球，香燃烧至此时将棉线烧断，小球掉落至下部托盘中发出洪亮的响声，便有了主动报时的效果。
（做者为北京中轴线展陈系统体例团队负责人、清城睿现数字科技研究院院长）
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