馨香幽兰驻人世～～檀力
2022年11月11日上午九点半，我和孔又仲（孔小瑜七子）、陈磊、王徽文、韩宪华等人约定，在亚明艺术馆，参看“江淮大适意画派代表画家四人展（王少石、王守志、周彬、萧承震）”，晚上18时，又应安徽省萧龙士艺术研究会秘书长黄小船老兄之邀，在中国书法大厦和喊厅，参与四人的招待晚宴。
在中国数千年文化开展的汗青中，一种花卉经常引起文人骚人的颂扬和描摹，那就是出自深山幽谷的平平经常的草本花卉——兰花。
古代士医生常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之实喻为“兰交”，把实情之友喻为“兰客”。《孔子家语•在厄》记夫子之言曰：“芷兰生于深林，不以无人不芳；君子修道立德，不为穷困而改节”。屈原在《离骚》中曾屡次咏诵到兰花，此中几句尤为后人所传诵：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今曲为此萧艾也？余以兰为可恃兮，羌无实而容长。”宋代是中国艺兰史的昌盛期间，有关兰艺的册本及描述浩瀚。宋人罗愿的《尔雅翼》有“兰之叶如莎，首春则发。花甚芳香，大致生于丛林之中，轻风过之，其香蔼然达于外，故曰芷兰。江南兰只在春劳，荆楚及闽中者秋夏再芳”之说。南宋的赵时庚于1233年写成的《金漳兰谱》可说是我国保留至今最早一部研究兰花的著做，也是世界上第一部兰花专著。王贵学于1247年写成了《王氏兰谱》一书，书中对30余个兰花品种做了详尽的描述。宋代还有《兰谱奥法》一书。1256年陈景沂所著的《全芳备祖》对兰花的记述更为详尽，此书后被日本掠走，全刻本收躲于日本皇宫厅库，1979年日本才将影印本送给我国。在宋代，以兰花为题材进进国画的有如赵孟坚所绘之《春兰图》，被认为是现存最早的兰花名画，现被北京故宫博物馆珍躲。
到了明、清两代，兰艺进进了全面强盛期间。跟着兰花品种的不竭增加，培育提拔体味的日益丰富，兰花培育提拔已成为群众赏识之物。此时有关描写兰花的册本、画册、诗句及印于瓷器及某些工艺品的兰花图案数目较多，如明代张应民之《罗篱斋兰谱》，高濂的《遵生八笺》一书中有关兰的记述。明代药物学家李时珍的《本草纲目》一书，也对兰花的释名、品类及其用处都有比力完全的阐述。清代也涌现了很多艺兰专著，如1805年的《兰蕙齐心录》，由浙江嘉兴人许氏所写，他嗜兰成癖，又善画兰，具有丰富的艺兰体味。该书卷一讲述了培育提拔兰花的常识，卷二描述了兰花品种的识别和分类办法。书中记载兰花品种57个，并附上由他画的白描图。其它如杜文阑的《艺兰四说》、冒襄的《兰言》、墨克如的《第一香条记》、屠用宁的《兰蕙镜》、张光照的《兴兰谱略》、岳梁的《养兰说》、汪灏的《广群芳谱》、吴其浚的《动物名实图考》、晚清欧金策的《岭海兰言》等等，所在多有。为后人研究兰花、描画兰花供给了丰富的文献材料。
闻名画师萧龙士先生，安徽萧县人，中国民主联盟盟员，上世纪五十年代被省政府聘用为省文史馆馆员。历任省美协名望主席、省画院名望院长、省第二、三届人大代表，省第四、五届政协常委。
萧龙士先生自幼热爱绘画，后经李可染等人介绍进上海美专进修，得到潘天寿、诸闻韵等画家的批示，先生锐意进修徐渭、八大山人、扬州八怪的大适意花鸟画技法，深受吴昌硕画风的影响和启发，下笔逃求苍润、厚重的意境。三十年代就在画坛崭露头角，他画的一帧“幽兰”被选送赴英国展览，并刊进画册。四十年代先后在无锡、上海、南京、徐州等地举办屡次小我画展，遭到很高评判。1947年在南京的一次展出，颤动画坛，报界曾经如斯评论：“此次展出做品的丰盛，内容的精湛，在南京历届画展中创造光辉的笔录。”闻名画家陈之佛、傅抱石、张书旗等看看展出后，赞扬不己。1949年，萧龙士赴北平拜齐白石为师，齐白石对他的画，赐与了很高的评判。在北京期间，他同李可染、李苦禅、许麟庐等人天天相处，商讨画艺，收益良深。1950年，当他再次往北京请教时，齐白石白叟在他的一幅新做的荷花上题到：“龙士画荷，吾不如也”。又在一幅《万老小年》上题道：“龙士为白石门生，白石自谓不及也”。
萧龙士先生，自三十年代起即屡次在上海、无锡、南京、镇江、徐州等地举办小我画展，抗日战争期间将卖画所得大部门都捐献给了慈悲事业。
先生上承徐青藤、陈白阳、墨雪个、扬州八家、吴昌硕、齐白石诸先贤，下启江淮适意画派，勋绩卓著，成就斐然。1955年被聘为安徽省文史馆馆员。曾任安徽省书画院副院长。1983年，安徽省美术界为其从艺80周年举办百岁寿辰纪念活动。晚年有：《兰香四射》、《香远益清》、《经霜益艳》等画做。有《萧龙士画集》、《萧龙士蕙兰册》、《萧龙士百寿画集》、《萧龙士百寿纪念集》等传世。2009年是闻名画家、盟员萧龙士诞辰120周年，民盟安徽省委会举办了一系列纪念活动缅怀萧龙士先生。
先生身手精湛，画风儒雅酣畅，朴实淳朴，沉雄老辣；为人更是热情忠厚，其时通俗苍生上门求画，也能欣然命笔。爱国爱民，尝题“握笔应书民气愿，凝思当思国出息”的书做，关于人民、国度的恋慕之情从中可见一斑。一代大师吴昌硕、齐白石、刘海粟、林风眠、潘天寿、李可染、傅抱石、李苦禅、林散之、赖少其、黄胄、黄永玉、冯其庸诸先生对萧龙士画品人品多有赞扬，刘海粟先生曾经赞到“比其人其画，为华中兰蕙，有古君子之风，令人肃然起敬。”
建国后萧龙士先生更以书画艺术颂扬社会主义建立事业，为文化开展，为社会办事，为人民做画。翰墨耕作九十年，艺术风气愈加沉雄干练，德艺双馨、朴实浑厚、与时俱进，具有明显的时代特色。先生从教从艺数十载，创始江淮大适意派，辛勤施教，为国度培育提拔出多量书画界的后起之秀。先生擅长花鸟、工山川人物，尤以画兰独步全国，先生画兰，以兰自喻，曲抒热爱祖国的赤子情怀，在萧龙士先生诞辰123周年之际，特录巨匠《百岁画展诗集》一首认为纪念：“百岁白叟笔墨忙，满园春色笔端扬。荷花皎皎现操行，兰草青青图芬芳。桃李开遍江淮地，书画倾泻四海香。古今画家多高寿，龙城一士世无双。”
原民盟安徽省委常委、黄山市副市长、民盟黄山市主委李仁鼐的胞弟李仁韵，现为安徽省兰花协会会长、中国兰花协会常务理事、安徽神韵兰花研究所所长。
李仁韵处置林业工做50多年，积存了丰富的花草种植体味，出格对兰花更是深有研究。他从前人传播下来的贵重典籍中吸收了大量的常识，连系当今的科学手艺，摘用先辈的培育提拔种植手艺培育提拔、发掘出了许多兰花新品种。次要有建兰、冷兰、春兰、蕙兰、春剑、墨兰、蜜蜂兰、独花兰、紫兰等九大类一百多个品种300万株。他所运营的企业已成为华东地域更大的兰花消费基地，产物销往全国各地，出口韩国、日本、新西兰等国度和香港、台湾地域，神韵兰花誉满神州、香飘四海。李仁韵自1992年创建安徽神韵花卉研究所以来，重视开辟市场，使科技转化为消费力，变资本优势为商品优势。企业在第三、四、五、六届中国兰花展览会上获金、银、铜奖16枚，安插、组织奖五项。他不称心于已有的功效，又积极与外单元协做，停止科技立异，将生物手艺利用于兰花的快速繁育，开展兰花财产化消费，扩展表里销售渠道，积极开展以珍稀兰花和其它宝贵花卉为主的集研究、开发操纵、科工贸一体化的花卉财产，为美化情况，开展经济，弘扬中国传统花卉兰花做出了奉献。乔石、陈锦华、回良玉等国度指导人曾屡次观察该所，对该所产物的开发和治理赐与了高度评判，他本人曾在第3-6届中国兰花展览会上获金、银奖4枚。
通俗兰花的价格不高，产出需要量得利，那就需要培育提拔广阔的消费群体。李仁韵不断很垂青消费市场的引导，在他看来，“上班族”是潜力浩荡的“兰友圈”。“家里养盆兰花，能够改动心态，舒缓压力，那是‘上班族’改动面孔的安康体例。”李仁韵说，买一盆或几盆兰花在自家阳台，无关品种，只需根据本身的爱好来抉择，工做之余，侍候兰花和赏识兰花，城市给身心带来意想不到的放松效果，久而久之，人的脾气也会发作些许良性改动。李仁韵描述着“上班族”与兰为友的生活，而那确实也是新一批“兰友”逐步构成的实景。
我在合肥的花卉市场就几次碰着往摘购国兰的“上班族”，他们家里少的养了三五盆，多的以至有百余盆。与传统兰友差别的是，他们不逃捧品种，只是根据本身一时的“眼缘”抉择，也会从命卖家的选举，所卖的大多是几元、几十元或几百元一盆的平价兰。与那些“新派”兰友交换，固然他们说不上某个品种花瓣、花形或叶艺的特殊之处，但他们会说养兰“有意思”，会觉得看着兰花长起来很“温馨”，兰花的幽香神韵悠长，起到改进房间空气量量的感化，那就足够。
在李仁韵眼里，无论是名品兰，仍是一般的消费兰，赏识价值都是一样的。“养兰只是一种喜好，品种无论贵贱，都可怡情。”他认为要想进一步开发“上班族”消费圈，当下起首要做的是引导他们的消费看。李仁韵发现，良多人认为兰花贵，兰花难养，那种观点是兰花消费的无形屏障，限造了新兰友的扩展。而改动消费看，他认为能够从家庭文化建立进手，将与兰为友的理念和倡导安康文明的生活体例、进步生活量量等连系起来。兰文化合适人的品性，那就是它的可为之处。
安徽省兰花协会会长李仁韵先生，颠末30多年的研究，培育提拔出一种浓香、标致、文雅、大方的春兰。他精心研究、培育提拔兰花，把一生的精神都投进到兰花上面。而他也十分喜欢萧龙士先生画的兰花，为了缅怀先生，他特意把那个独有品种的兰花定名为“龙士”。2012年几经周折“龙士”兰花末于载誉获得“中国兰花品种注销注册证”。从此，中国又多了一种“龙士”兰花，而龙士大名将流芳百世。
陶渊明的《咏兰》诗，录下此中几句，以此纪念萧龙士先生：“芳名望四海，落户到万家。叶立含正气，花妍不浮华。常绿斗严冷，浅笑度盛夏。华中实君子，风姿寄文雅。”
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