义虎狡狐
动物与人的故事，在《醒世恒言》中连续呈现两篇：第五卷《大树坡义虎送亲》，第六卷《小水湾天狐诒书》。
《大树坡义虎送亲》讲大唐天宝年间，福州漳浦县下乡，有一人姓勤名自励，父母俱存，家道粗足。勤自励少小时，就聘定同县林不将女儿潮音为妻，茶枣俱已送过，只等长大成亲。忽一日，独往山中打猎，得了几项野味而回。行至半途，地名大树坡，见一黄斑山君，误陷于槛阱之中，猎户偶尔未到，其虎见勤自励到来，把前足跪地，俯首弭耳，口中出声，似有乞怜之意。自励破阱放虎。虎得命，狂跳而往。后来勤自励从军出征，久不回家，林家就要退婚，潮音不愿，六年后，潮音父母就强迫她另嫁，骗上轿子，往往夫家，半路突然风雨高文，有白额吊眼大虎呈现，将潮音叼往。偏那时勤自励得胜回朝，荣回故乡，风雨中遁藏树洞中，雨停出洞，忽见洞外有女子伏地，救起询问，竟是未婚妻潮音。那个故事里的义虎，与古代相传已久的衔环故事中的黄雀可有一比，让人晓得动物比某些人更懂得有恩必报。但那故事别致度显然不敷。
《小水湾天狐诒书》的故事别致度就很高了。故事布景也放在唐玄宗期间，有个青年王臣，长安人氏，从幼丧父，只母在堂，娶妻于氏。其同胞兄弟王宰，膂力过人，武艺出寡，充羽林亲卫，未有妻室。他们为避安史之乱，移居杭州小水湾，后来乱平，王臣带家人王福往长安往。一日晚上颠末一处山林，他闻声茂林中，似有人声。近前看时，本来不是人，却是两个野狐，靠在一株古树上，手执一册文书，指点商榷，如有所得，相对谈笑。王臣连发两弹，击中一狐左眼，两狐仓皇逃窜，他获得那本怪书，书上的蝌蚪文无法辨识。住店时，有左眼带伤的旅客进来，被眼净孩童认出是狐狸所变，他挥剑砍杀，狐狸要夺走怪书未遂。到了长安，有家中仆人王留儿到来，递上家中手札，道母亲病亡。王臣便将长安祖产平沽，易丧服渐渐回返江南。没想到在扬州船埠，正诡计雇船南下，只见一只官船溯流而上，船头站着四五小我，喜笑歌唱，甚是自得。渐渐至近，打一看时，不是别个，都是本身家人。家人说，此前家中有王福回往送信，那王福左眼有伤，说是失慎碰的，家人也未在意，信上确是王臣的字迹，让将南方家产悉数处置北回，他在长安已有官职。
后来王臣醒悟，化成王留儿、王福容貌的送信者，都是狐狸。南北家产尽数折扣变卖，他回到杭州后已是一贫如洗，其弟王宰也得伪信弃财回到杭州。那些信件，王臣再取出看，皆是白纸无字。
其间，狐狸又化做王宰，夺回怪书。王臣还欲捉拿狐狸算账，其母倒还思维清醒，告诉各人：本不应打扰狐狸读书，狐狸所为形成破财，却也让一家团聚，恰是塞翁失马！
救治动物有报恩之福，可喜。打扰动物天然生态惹祸上身，可惕！
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