西王母能够约会帝王，狐仙却只能勾搭穷墨客，她们到底区别在哪里
01
西王母有两次约会十分闻名，被写在两本书中《穆天子传》和《汉武帝内传》。此中，《汉武帝内传》出自《正传道躲》洞实部记传类。
据《穆天子传》记载，约公元前九世纪，可能是3000多年前，西周第五位君主穆王姬满西行会见了西王母。此次会面十分慎重，周穆王乘坐八骏驾驶的马车，自宗周动身，经河宗、阳之山、群玉山，道路大致是今天的自洛阳（有说是镐京）渡黄河，过太行、雁门、包头、贺兰山，祁连山，穿过鄂尔图其戈壁，经凉州至天山东麓的巴里坤湖，行程三万五千里。穆天子一共是西行了两次，第一次抵达阴山之西；第二次登上了昆仑山，抵达了仙境。
周穆王除了向西王母赠予了贵重的“白圭玄璧”外，还赠予了丝织品“锦组百纯（匹）”“素组百纯（匹）”。西王母在仙境为周穆王举行了慎重的欢送宴会，二人还互相唱和“白云在天，山陵自出，道里悠远，山水间之，将子无死，尚能复来。”而且留下“等到三年，将复而野”的约定。但是最初周穆王没有如约，原因不得而知。
不外西王母很忙。因为中国古代的帝王多好仙人，此中最闻名的就是汉武帝。做为女仙之首的西王母，当然也就是汉武帝最想见到的仙人。此次，是西王母被汉武帝求仙的勤奋精神感动，在他泰山封禅后，主动从昆仑山来相见。
在《汉武帝内传》中，详尽描写了约会的场景。时间是七月初七晚上二更（21点至23点），西王母乘坐着九色斑龙驾驶的紫云辇降临承华殿。此时，西王母看上往仅三十多岁，身高适中，“天姿掩蔼，云颜绝世”，实是又美又和气可亲。她不单请汉武帝食了三千年一生的仙寿，并且带来天界第一女子乐团“王子登弹八琅”、董双成吹云笙，石令郎击钟、许飞琼鼓簧、范成君击謦。飞腾部门是，西王母还向汉武帝引见了本身的施行CEO上元夫人，向他教授了《太上实经》等修炼长生之术。
和西王母老是约会大BOSS差别，在传说、故事、志怪中最漫谈情说爱的小狐仙们却是常和墨客谈爱情。夜晚读书的穷苦墨客，碰着主动上门的标致少女，从此相亲相爱，是最典范的套路。
有人统计过，仅清代三百年间就有狐仙故事六百多篇，《阅微草堂条记》一百八四篇，《子部语》四十篇。我们最熟悉的是《聊斋志异》八十三篇，此中很大部门是狐仙和墨客的爱情故事，像婴宁和王子服、胡四娘和程孝思、莲香和桑子明等等。
就像焦大不会爱上林妹妹一样，西王母和狐仙的约会对象差别也是有其一定性的。当然有人会提出，闻名的狐狸精苏妲己就是和纣王谈的爱情啊，起首如许的配对很少，其次那个狐狸精是用了伪造的部落领袖苏护之女的身份才实现了配对胜利。所以，我们仍是根究它的一定性。
02
一、身份差别
西王母，又称太灵九光龟台金母，是女仙之首，“天上全国三界十方女子之登仙得道者，咸所隶焉。”她和穆天子相会时称本身是“我惟帝女”。《墉城集仙录》中，道教认为“世之升天之仙，凡有九品，第一上仙，号九无邪王；第二次仙，号三无邪皇；第三号太上实人；第四号飞无邪人；第五号灵仙；第六号实人；第七号灵人；第八号飞仙；第九号仙人。”也就是说要得道成仙飞升九天，就要严厉颠末那九个品级，并且必然要得到木公和西王母的承认。
狐仙来自民间，时髦的五大仙说法，一般就是指狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠，常被称为“胡三爷”“黄四爷”“柳七爷”“灰八爷”。民间有种说法是仙有上方仙、人仙、草仙（地仙）、精和鬼魂。西王母天然是上方仙，狐仙没有进进仙人另册，准确地说是精怪，“物老成精”。
做为授命于天，能够和天帝通话的天子们天然是和西王母更相婚配，并且狐仙多是自我修炼，抉择在远离人世的深山野林、荒斋古墓，碰着穷墨客的时机必定是要远大于栖身在富贵帝都的皇帝。
二、神通有别
西王母做为地位高尚的女神，不只掌管所有的女仙，生育万物，还能够搀扶帮助黄帝战胜蚩尤，送舜地图治理国度，最最重要的是掌管不死药，能够教人长生之术。
对帝王来说，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”。已经坐拥全国富有四海的他们，最最期看的是可以长生不老，永久不死，才气幸福生活万年长。因而见到西王母就是他们求之不得的工作。
来自民间的草根狐仙擅长的则多是降雨、赐财、治病、赐姻缘等小神通。和大名鼎鼎的财神赵公明比拟，狐仙只是偏财神，生得多是横财。并且，狐仙由邪道修炼成仙十分辛勤，《阅微草堂条记》中说，“凡狐之灵者，皆修炼求仙，最上者调息炼神，讲坎离龙虎之旨，吸精服气，饵日月星斗之华，用以内结金丹，蜕形成仙。是须仙授，亦须仙才，若是者吾不克不及；次则修容成素女之术，妖媚迷惑，摄精补益，表里共同，亦可成丹，然所摘少则道不成，所摘多则戕人利己，不干冥谪，必有天刑，若是者吾不敢。”
也就是说狐仙修炼法式不单费事，并且还需要十分漫长的时间，似乎成就也不是很大，因而也多是受民间吹嘘，达官贵人特殊是帝王不是很感兴致。
三、称心写书人的“白天梦”
就像贾母痛批才子佳人的套路是写书人或是出于忌恨，或是为了填补缺憾诬捏出的谎话，同样写狐仙故事的多是读书人，所以男一号必然是墨客。因为不克不及像高屋建瓴的帝王和西王母等神女相会，才要创造出没有崇高身份的女狐仙来称心本身的臆想。
那些狐仙变幻的女性，貌美如花、美丽多情，是温婉贤淑的抱负贤妻，可以相敬如宾红袖添香。并且爱情成本极低，大都情状下都是狐女们主动而来、越墙而进，夜来晨往，不须接送，不讲婚嫁，还能够搀扶帮助求取功名、改动生活窘境，在精神上物量上全方位安抚读书人的伶丁灵敏。
其实，那莫非不是绝大大都中国男性的期盼和妄想吗？
筹谋：鱼羊史记监造：鱼令郎
撰文：有风自南造造：食硬盘吧、兴旺蚊
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