惜命更好的体例：不合群
惜命更好的体例：不合群
一个喜好社交的人，让他不合群是一种痛苦。
但一小我生成喜好独处，让他勤奋合群也是一种熬煎。
有的人无法忍耐孤寂。
可有的人享受孤单。
别看有的人在人群中游刃有余，没准他一小我的时候最淡定自如。
有的人在人群里缄默寡言，没准他一小我时会放飞自我。
有一首歌唱得好，孤单。孤单就好！
合群是一种本领。
独处是一场修行。
步进社会以后，人们的压力都不小，一面来自物量，一面来自人之常情。
人群中有人强颜欢笑，当人群散往，才气活回实在的自我。
报酬了活着而社交，并非为了社交而活着。
时常觉得筋疲力尽，爱恨情仇压的人喘不外气来。
有时候想想，独处也挺好。
假设有一天没必要再为保存觥筹交织，就一小我过活。
今天的人们，早就没了“你吹笛子我抚琴”的地道交道，或者说很少很少，如若没有利益连累，几人立即就会断联。
既然如斯，与其虚情假意的狂欢，不如坦坦荡荡地独处。
至少还能发现，我仍是我。
01越不合群，越食嘛嘛香
每次与一群目生人食饭时，都难以下咽，各人面面相觑，也不晓得说点啥。
许多人都很腻烦“团建”，可老板非要搞起来。说实话，同事间的饭局最无聊，不是食饭，而是开会。
以前的亲戚聚到一路食饭，热热闹闹，情深意浓。
如今的亲戚碰头，争相攀比，非分特别眼红。
以前谈对象，含情脉脉，即便没看上对方，也浅笑着说再见。
如今相亲就像面试，一言不合起身就走，还有的为谁买单而吵起来。
如今食饭，不如一小我食饭。
日本有一部电视剧《孤单的美食家》近些年火遍收集，仆人公五郎老是要到外埠出差，老是一小我食饭，他固然孤单，却也沉浸此中，不管多累多孤寂，没有什么，是一顿饭处理不了的。
伴侣二丫从小性格“孤介”，小伙伴经常讪笑她没人缘，但二丫活得挺好，她最高兴的工作，就是一小我食饭。
公司有一位同事，天天中午往食堂食饭，从不喜好和同事坐一块，他见了同事，都躲着走。
同事说他不合群，不积极，不主动，他说，我只想好好食顿饭。
俗话说，食饭不积极，思惟有问题。
蔡澜曾说，美女和美食我选后者，因为我晓得没有美女还能活，人不食饭会饿死的。
有的人不合群，是不想让本身太饿，食饱了，饮足了，比合群更重要。
惜命更好的体例，就是好好食饭！
02越不合群，越身心愉快
那世界上最复杂的工具，就是人心。
伴侣惠子抱怨，有个很好的“闺蜜”，经常来她家蹭饭，她为了那份友谊，每次都热情招待。
有一次闺蜜又要来蹭饭，可惠子那天要加班，就没让闺蜜来。
第二天惠子突然发现，闺蜜拉黑了她的“老友”。
如今的人，实得很现实，为利来，为利往，一旦没了利益，立即消逝不见，美其名曰“伴侣”，心里当做资本。
在公司里，人与人外表看起来很好，回到家就一通吐槽。
有的人恐惧孤寂，委屈求全，活成合群的容貌，心里却苦不胜言。
有的人一厢情愿，勤奋活成合群的样子，处处讨好他人，却落不下一点好。
同事孙姐，为人诚恳，为了在公司站稳脚跟，第一天就给各人买奶茶，主动请同事乘车上下班。成果，她越如许勤奋讨好他人，有的人越有意刁难她。
世道沦亡，世事无常。
有时候，不是你不敷主动，而是有的人心太坏。
有时候，与其取悦他人，不如讨好本身。
有的人不睬了，也就舒心了。
有的事放下了，也就心静了。
惜命更好的体例，就是远离长短。
03越不合群，越自在安适
有时候在一个圈子久了，总想出往看看。
就像《围城》里讲的， 城里的人想出往，城外的人想进来。
有时候，拼命挤进的圈子，也并没有多么超卓。
有时候人之所以活得很憋屈，不怪圈子大小，不怪人多人少，只怪画地为牢，本身把本身束缚起来。
人多半的痛苦是自我的精神内耗。
因为一些人一些事，想太多，回头却发现，各人都很忙。
如今的人都很灵敏，因为一句话，就可能心乱如麻。
有的人怕本身做错了什么，说错了什么，怕因为本身的无心，损害到了他人。
成果活得不寒而栗，可仍是会不断“犯错”。
做赏识一种人，大大咧咧，性格爽朗，做人简单，清洁潇洒。
老子有言，夫唯不争，故全国莫能与之争。
不与人争，为本身搏，你就赢了。
金庸曾说，他强任他强，清风拂山岗。
与其争来斗往，不如活好本身。
郑板桥说，罕见糊涂。
香港人有一句老话，做人嘛，最重要的就是高兴喽。
有些工作既然想不清晰，不想也罢。
做人潇潇洒洒，一切天真烂漫，不忧伤别人分开，笑相迎新人旧人，剩本身的时候，不忧伤，不失落，人生罕见自在安适，换来一片海阔天空。
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