唐朝宫廷鸟兽乐，唐玄宗的爱鸟被老鹰啄死，唐昭宗的山公袭击墨温
唐朝的帝王在后宫生活中，除了美人、乐伎、奇珍、异宝，还有很多的动物玩偶。
那些动物玩偶有的很温驯，如猫、狗、奇鸟，带在身边，供随时看玩。
有的则很凶猛，饲养在广阔的皇宫苑囿之中，供打猎之用，通俗则做为奇禽异兽予以供养。
尚武好勇的帝王多爱玩弄猛兽，骑射击杀，称心本身威震四方、降服全国的虚荣。
然而更多的帝王饲养猛兽是为了赏识，增添园林野趣，以助游兴。
唐武帝李炎是个沉毅勇敢、喜怒不形于色、敢做敢为的皇帝。他不信佛，曾下诏陈释教诸弊，毁佛寺4600余区，毁招提、兰若4万余区，出家僧尼达26万之寡。
由此可见李炎不同凡响。武帝李炎有个喜好，就是爱养各类动物，也包罗凶禽猛兽。
武帝早在做颖王时，王邸苑囿中就养有许多动物，他将此中可人者列为十玩，绘具十玩图，传于后世。
十玩各有雅名：九皋处士（鹤）、长喊都尉（鸡）、惺惺奴（猴）、长耳公（驴）、茸客（鹿）、玄素先生（白鸥）、灵寿子（龟）、守门使（犬）、鼠将（猫）、辩哥（鹦鹉）。
即位以后，武帝更是无所顾忌，玩动物成性。
唐昭宗李晔也有戏鸟玩兽的喜好，出格喜好耍猴。在遁藏藩镇之乱时奔往蜀地，随从的卫士不多，却有山公随驾。
随驾摆布的山公都操练有素，能随班起居。昭宗赐山公绯袍，称之为供奉，号称孙供奉。
墨温篡权自立，获得孙供奉，令殿下起居。猴看殿陛，见墨温，跳跃冲击。墨温命侍从将其扑杀。
唐诗人罗隐曾为此写诗一首《感弄猴人赐墨绂》：
十二三年就试期，五湖烟月奈相违。
何如买取胡孙弄，一笑君王便著绯。
唐代的帝王关于鸟类多有偏心。闲殿使治理下的后宫五坊中，鸟类就占有四坊：戏坊、鹘坊、鹞坊、鹰坊。除此之外，还有狗坊。
开元年间，玄宗政事之暇，喜好纵禽自娱。在通往华清他的路上，长安的长者们常能见到皇帝一路上纵禽驰逐的情景。
安史之乱以后，玄宗心力交瘁，步辇出行时，父者们曾问玄宗，何不纵禽？玄宗无限凄然地说：我老了，哪能还玩那个？
长者士女们闻言之下，无不悲伤落泪。
玄宗盛年时关于爱鸟极富温情，喊黄莺为金衣令郎。长安城中有只鹦鹉破案犯罪，玄宗封它为绿衣使者，交付后宫饲养。
岭南供献白鹦鹉，标致动听，玄宗和贵妃唤之为雪衣娘。雪衣娘在宫中备受溺爱，待遇极厚，也调教得伶俐、征服，出格是语言才能很强，因而极得玄宗的溺爱。
玄宗吟诵近人的诗篇，几遍以后，雪衣娘便能成诵，出口无误。
杨贵妃教它《多心经》，雪衣娘倒背如流，日夜不息地念着此经，似乎是为杨贵妃祈求，雪衣娘几乎不离玄宗和贵妃摆布，日夜侍侧。
玄宗常和贵妃、诸王博戏，当玄宗场面要输时，玄宗的随从便唤雪衣娘，雪衣娘闻命立即跃上博局，脚踏局盘，双翅翻舞，博局只好从头起头。
然而有一天，雪衣娘在殿廷玩耍，突然遭猎鹰袭击，一个回合便一命呜唤。
玄宗和贵妃见雪衣娘如斯惨状，惋惜不已，哀悯之情长久澎湃奔涌于胸中，不克不及行息。
雪衣娘被慎重地葬在苑中，特意立冢，唤为鹦鹉冢。
斗鸡是古代王公大臣们的一大乐事，帝王在后宫中摆开鸡场，更是热闹十分的。
较早爱好斗鸡的帝王可能是周宣王。汉唐时斗鸡到达极盛，出格唐代，蓬兴旺勃，蔚然成风。
唐太宗、玄宗、文宗、穆宗都对斗鸡有着深挚的兴致。
太宗做秦王时，曾请御史医生杜淹写过一首斗鸡诗《咏冷食斗鸡应秦王教》：
冷食东郊道，扬鞴竞出笼。
花冠初照日，芥羽正生风。
顾敌贴心勇，先喊觉气雄。
长翘频扫阵，利爪屡通中。
飞毛遍绿野，洒血渍芳丛。
固然百战胜，会自不管功。
玄宗专设鸡坊，畜养斗鸡，搜集长安城中金尾铁距、高冠抬头的雄鸡上千只，养于坊中，又挑选六军小儿五百人驯养教饲，弄得非常红火。
13岁的斗鸡神童贾昌被玄宗发现，立为五百小儿长，专事斗鸡。
八月十五日是玄宗的生日，贾昌在万乐相聚的盛会上一展风姿。他头戴雕翠金华冠，身着锦袖绣襦服，手执锋铃，拂导群鸡，群鸡立在广场，神情活现，高视阔步。
它们驯服着贾昌的批示，竖着毛发，振动双翅，磨吻擦距，跳跃进退，跟着贾昌的鞭子有进有退。
战斗猛烈，胜败决出以后，成功的走在前面，失败的走在后面，跟着贾昌雁字而行，回到鸡坊。
斗鸡之外，还有斗鸭、斗鹅。斗鸭是魏文帝的癖好，他曾派专使向东吴要良种鸭，可见东吴有斗鸭的传统。
斗鹅是晋桓公、晋灵公的传世宝，到唐僖宗时发扬光大，臻于极盛。
唐僖宗经常在兴庆池和诸王斗鹅。大量的鹅被高价买进后宫，一时间，鹅价飞涨。僖宗偏心的一只斗鹅竟值五十万钱。实可谓鹅贵人贱。
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