成语鸿雁传书源自哪个汗青故事是苏武牧羊吗？蚂蚁庄园鸿雁传书谜底
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成语鸿雁传书源自以下哪个汗青故事？
昭君出塞
苏武牧羊
蚂蚁庄园鸿雁传书源自哪个汗青故事谜底解析
鸿雁是大型留鸟，每年秋季南迁，经常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思回》人回落雁后，思发在花前。早在花开之前，就起了回家的念头。但比及雁已北回，人还没有回家。诗人在北朝仕进时，出使南朝陈，写下那思回的诗句，委婉而又委婉。
也有以鸿雁来指代手札。鸿雁传书的典故各人比力熟悉，鸿雁做为传送手札的使者在诗歌中的运用也就普及了。如＂鸿雁几时到，江湖秋水多＂、＂朔雁传书绝，湘篁染泪多＂等。
在古代诗歌中，鸿雁一般比方恋人间传递手札的使者。最早是在《诗经》里呈现的那个寓意，然后，后人多摘取那个寓意。
虽然是在诗歌最盛的唐朝，诗人们仍是以《诗经》中的大都意象做比。春江花月夜中“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”即便那个寓意。
其它的寓意鸿雁还有自喻，也就是以物喻人，喻意鸿雁孤高的形象。俗世词《卜算子》里一句“谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影”一句是此意。
在古代诗文中，鸿雁的文化内涵是丰富、深挚的。经常取鸿雁春秋迁移，一生流落无定，没有依靠，喻人生遭遇的凄凉悲苦。意义是：又因鸿雁是大型留鸟，每年秋季南迁，故常引起游子的思乡之情和羁旅之愁。
蚂蚁庄园拓展阅读：鸿雁传书源自哪个汗青故事
通信是人类文明开展史上不成或缺的存在，它使人类间的交往愈加便当。语言、文字的产生为文明 社会 的降生奠基根底，而通信又为语言文字的传布供给了前言，使文化在区域内普遍传布交换。在交通前提远不如现代便当的古代 社会 ，我们的祖先是若何停止长途通信的呢?
因为中国古代交通未便，信息的传布渠道非常有限。关于有限的通信体例，前人妄想出大量传说风闻，如青鸟传书、鱼传尺素、鸿雁传书、黄耳传书等。
青鸟传书，青鸟是专门给西王母传信的手下。在晋代传播的《汉武故事》和《博物志》中，将西王母三青鸟与汉武帝联络起来。《汉武故事》中写道，西王母在七月初七见汉武帝，“ 忽见有青鸟从西方 来集 殿前 ”。东方朔阐明说，青鸟为西王母的使者，需要“ 洒扫以待之 ”。
后西王母到来，带了7个仙桃与汉武帝分食。在后来的文学做品中，青鸟成为专门送信的使者。如李白的“ 愿以三青鸟，更报长相思 ”，李商隐的“ 蓬山此往无多路，青鸟殷勤为探看 ”。
鱼传尺素，指的是在鱼肚子里塞信息，停止隐秘的传递。如《史记·陈涉世家》中记载，陈涉丹书帛曰“陈胜王”，让人把帛放在鱼肚中，以此到达政治鼓吹的目标。后来鱼传尺素多指用鱼形盒子来放置需要传递的信息。
实正的鸿雁传书其实不存在。《汉书》中记载，苏武出使匈奴，因手下连累而被困匈奴。后来汉昭帝继位之后，匈奴与大汉和亲。汉朝想让匈奴放回苏武等人，但匈奴不愿，谎称苏武已死。
后来汉朝使者又到了匈奴，苏武的手下常惠三更见汉使，向他描述了工作的颠末 。 常惠教使者对单于说：“ 天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在荒泽中 。”苏武那才回回汉朝。所以说，鸿雁传书不是一种详细的通信体例，而是一种彼此通信的象征。
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谜底：苏武牧羊。
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