再读高尔基的《童年》：蒲伏在专造和强权下，底层公众的奴役命运
高尔基
高尔基是20世纪俄国责备现实主义文学的出色代表人物，代表做《小市民》《在底层》《童年》《在人世》《我的大学》。他被称之为“无产阶级艺术的最出色的代表”。
高尔基4岁丧父，10 岁丧母，只读过两年小学，11岁走进“人世”，在社会的底层，他当过学徒、拣过破烂，做过茶房的、看门人、移运工人和面包师傅，铁路维修厂的工人，之后走上了文学创做的道路。
高尔基履历了人生的磨难，也看到了社会的卑鄙与功责，熟悉社会的下层人民，对下层人民期看改动不幸命运的愿看有深切体味。所以，他的做品大多是对底层公众生活和人道实在的展示，好比《童年》。
《童年》
《童年》是高尔基在本身的亲身履历的根底长进行创做的一部自传体小说，与其统一个系列的还有两部，别离是《在人世》和《我的大学》，被并称为三部曲。做品对19世纪末俄国底层公众的磨难生活停止了详尽、深入的描述和反映，显示了充满暗中与压迫的社会现实。
《童年》故事的配角喊阿廖沙。3岁丧父后，阿廖沙被母亲和外祖母带到外祖父家生活。
他的外祖父是一个接近破产的染坊主，脾气暴躁、专横专断、贪婪无私，他不只对家人无故责骂，并且对工人伴计残暴苛刻，他历来没有公允地看待过仆人部属，还将为他辛勤末生的格里戈里赶落发门。
因为外祖父上面还有更贪婪无情的本钱家和仕宦们，所以他其实也是个被压迫和抽剥的人。面临上面的盘剥，极其无私贪婪的外祖父只能将抽剥的爪牙伸向底层辛勤群众，向麻烦的农人放高利贷、领受典当，以至为了一点私利，他竟然迫令手下的小工匠往盗窃。
阿廖沙的两个舅舅继续了父亲卤莽暴躁的性格，并且利欲熏心。他们生活在各人庭中，却时刻想着瓜分父亲的家产。外祖父因为不称心女儿的亲事，在女儿成婚时没有把预备好的嫁妆给她。如今阿廖沙和母亲回来了，两个舅舅担忧外祖父把那份嫁妆还给母亲，他们分炊的要求更迫切了。为了争夺财富，竟然在年幼的阿廖沙面前，上演了一场场荒谬的丑剧。
后来，一场突如其来大火将外祖父的染坊烧了，舅舅们末于称心如意地分了家。总之，阿廖沙的两个舅舅身上充满了无私贪婪，薄情寡义，毫无道德底线。
在外祖父家里，人与人之间充满着仇恨之雾。阿廖沙的童年就生活在如许一个令人窒息的、充满可怕气象的情况中，所以，童年的阿廖沙老是心旷神怡地与别人连结间隔，在惶恐中困难地生长。
而阿廖沙母亲，也非常好强、率性，在阿廖沙父亲往世之后就改嫁给了他人，可是阿谁汉子不只是个赌徒，仍是个酒鬼，对阿廖沙的母亲十分欠好，经常对她又打又骂。生活的贫苦、磨练和不幸吞噬着那个女人，渐渐的使她变得冷漠而又麻木，以致于对阿廖沙不管不问。
外祖父、舅舅们，以至本身的母亲都没有关爱本身，而唯独关爱本身的人是他的外祖母。能够说，童年的阿廖沙所有感触感染到的爱和关心都是从他的祖母那里得来的。
外祖母十分的心疼那个没有母爱的小外孙，她天天晚上城市抱着阿廖沙，给他唱歌、讲故事哄他睡觉。他的外祖母顽强乐看、积极向上、细腻温存、温婉多情。恰是在外祖母的影响下，阿廖沙才气够生长成为一个仁慈、耿直、对生活充满热情的人。
不久后，外祖父破产，母亲病逝，生活过得愈加失看痛苦。颠末那一系列的冲击后，阿廖沙不能不停学起头步进社会，独立谋生。
高尔基在《童年》中，通过对阿廖沙生活履历的客看描述，全面而实在地察看了俄国国民性中的长处和弱点。其实，他的《童年》和《我的大学》、《在人世》都表达了一个配合的主题：
对俄国持久专造虐政的责备，对社会暗中的揭露，对底层公众深受奴役的同情以及公众根深蒂固劣根性的切齿痛恨，愚蠢落后、无私野蛮、目光短浅、因循保守、人道覆灭，那些根深蒂固的国民性是俄国革命的大敌，因而，必需把公众从浑浑噩噩的沉睡形态中唤醒。同时，也表达出他对抗暗中、专造和奴役的决心，逃求自在和法治社会的高尚抱负。
持久专造和强权和底层公众的命运
19世纪末到20世纪初的俄国，是俄国汗青上专造最为强化的时代，社会暗中，充满了阶级压迫与不公，暴力无处不在。动乱的社会不是所有人的动乱，最末受尽残暴熬煎的人仍是那些无权无势的底层公众，他们没有工做和抵偿，流离失所的生活使他们三餐不饱。
每小我都为了忙于生计而驰驱，时刻都有被死亡的求助紧急，人们悲苦的生活难以用词语描述，疾病、穷困、骚动、饥饿时刻困扰着底层的人们。
其时社会暗中得令人窒息，充满着悲苦、疾病、灾难、和暴行。在如许的保存情况中，人成了情况的牺牲品。人的个性、人的自在和自我早已不复存在。只剩下了丑恶的市侩、愚蠢蒙昧、麻木不仁、无私卑鄙、虚假欺诈。在他们眼里，除了金钱，什么人格、威严、恋爱、友谊，都是无足轻重的工具。
那些公众的劣根性，在高尔基看来，是持久专造和强权下一定的人道。持久的专造、强权高压，法治欠缺，自在消逝，促使公众养成了被奴役的心态和奴性意识，对周遭的一切漠不关心，遭遇了不幸而不会想着往改动。
奴性的外延特征是卑鄙、惰性和贪婪。卑鄙表现在公众为达目标，不择手段，残暴的社会里欠缺的是资本的平衡，通过正规渠道很难获取，一切鬼蜮伎俩便展露无遗。
惰性的特征是人民过度依靠上级指令，上面怎么说，下面就怎么做，欠缺独立的思维，从而使人们构成了依靠，惰性便渐渐产生。惰性一旦构成，损人利己的心态便油然而生。为了一己私利，他们不吝出卖本身的灵魂，不吝丢掉本身的威严，趋炎附势，敷衍塞责。
贪婪表现在攫取别人权力和利益，底层社会资本分配不均则会招致达官贵族不竭压榨百姓苍生的血汗，越是欠缺越是得寸进尺。
总之，在阿谁社会中，每小我都只活在本身的世界里，整个社会变得很冷漠，他们只能蒲伏在显贵脚下以求得保存。
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