恩赐宫女让道士自宫,御膳有头发差点逼死厨师,谁在妖魔化墨元璋

访客2023-12-03 05:31:0815

媒介:提起明太祖墨元璋,前提反射般地就会想起明初四大案:胡惟庸案、空印案、郭桓案和蓝玉案,进而心中默默地对他吐一口唾沫,骂一声“杀人恶魔”。换句话说,那位史上身世更低,得国最正的大一统王朝皇帝,所创造的汗青功绩逐步被人淡忘,可“屠夫”的形象却越来越清晰。

俗话说“造谣一张嘴,辟谣跑断腿”,笔者今天就举两个和洪武皇帝有关的谣言,来看看到底是什么人在不竭强化墨元璋的“屠夫”形象,他们的目标又是什么?

丘玄清自宫案

别史和野史的比力说起武当山,就会让人联想到张三丰。汗青上张三丰不单存在,还有亲传门生在明朝仕进。可是那位武当门生在传闻墨元璋要赐给他两个宫女之后,竟然间接自宫了。那件事出自明代后期文学家和史学家王世贞所著的《皇明异典述》。那本书共八卷,次要记述了明朝政治的奇闻异事,原文如下:

邱(丘)玄清尝为监察御史,以二宫人赐之,遂自宫。

张三丰的那位门生,名字喊做丘玄清,陕西人。在受召进进洪武朝廷仕进之后,先是出任监察御史,随后根据他的专业授予他太常少卿的官位。洪武年间的太常寺掌管皇家的宗庙祭奠,主官是太常少卿,正四品。据说墨元璋在每一次的祭奠仪式之前,都要让丘玄清理一算当天的气候情状。丘道长营业娴熟,每次的答复都不出错,因而深得墨元璋的相信。

丘玄清往世于洪武二十六年(公元1393年)二月十五日,《明太祖实录》笔录了他的生平简历,里面确实讲到了墨元璋赐他宫女那件事。

庚寅,太常卿丘玄清卒。玄清,陕西人。幼为道士,于均州武当山宗全实之学,往来汉沔、河洛间。年及五十,有司以其有治才荐进京。初授监察御史,超擢太常卿。为人持重有守,上尝赐以媛女,玄清固辞不受,上益重之。至是以疾卒。—《明太祖实录二百二十五》

所谓的媛女就是淑女、美女,既然是皇帝赐赉,理论上应该就是宫人。至于是不是两人,其实无伤大雅。换句话说,王世贞的记载,前半段确实是实的。但是史乘中丘玄清“固辞不受”,意思就是勇敢地不承受。而墨元璋的反响是“益重之”,阐明老墨对丘道长的反响很赏识。那此中能否有所谓的自宫呢?看不出来。

自宫能否有功?既然史乘中看不出丘玄清能否自宫,那我们无妨来阐发一下丘有没有自宫的需要,以及假设自宫以后有什么后果。

在明代,道士是能够成婚的,那恐怕也是墨元璋为什么会赐他宫女的原因,老墨绝不会赐美女给僧人。丘玄清既然是武当门下,那他崇奉的应当是正一教。正一教又称天师道,称张道陵为祖天师或老祖天师。而张天师历来都是能够娶妻生子的。

己丑,召故实人张一般子宇初赴阙,……命嗣为正一嗣教道合无为阐祖光范实人。—《明太祖实录卷一百三十》辛丑,封实人张宇初母包氏为玄君。—《明太祖实录卷一百三十四》

洪武年间天师张一般往世,下一任天师是他的儿子张宇初。不单如斯,张宇初的生母还被封为玄君。既然如斯,那《实录》记载丘玄清“固辞不受”,相对就比力合理。因为皇帝赐赉的很合理,而丘道长五十岁以后才进进朝廷仕进,他无心于美女,回绝的也很合理。既然如许,为何要自宫呢?没有理由啊

关键有一点,在明代擅自自宫是大功。在墨元璋称帝之初,便下过一道严旨对此停止了规定:

是月,诏曰:……闽、粤豪家毋阉人子为火者,犯者抵功。—《明史卷二·本纪第二》

那里固然是针对福建、广东一代的豪族做出的规定,不准他们阉割民家之子为“火者”,即受阉的仆人。但自墨元璋起头,明朝历代皇帝都严禁自宫,犯者不单要充军,全家还要株连。

朝廷关于那种现象的痛恨,身为正四品高官的丘玄清当然晓得。他何需要冒全国之大不韪,用如斯自残而又毫无意义的手段往和皇帝匹敌呢?

御膳中的头发

祝枝山,大名鼎鼎的吴中四大才子,闻名的书法家。如许一个才子,偏偏中不了进士。祝枝山在19岁的年纪才中了秀才,又考了5次乡试,才中了举人。然后参与了7次会试,却每一次都落榜。曲到他的儿子祝续中了进士,自感颜面无光的祝枝山舍弃参与会试,以举人的身份广东兴宁县知县。

如许一小我,想必是自视甚高的。他科举仕途不顺,想必应该是把责任怪到朝廷头上,可能率不会从本身身上找原因。因而为了发泄心中的愤激,祝大才子写了一本书,名字喊《前闻记》,里面充溢了各类八卦动静。所谓的御膳中的头发,就是此中一则。

太祖皇帝尝进膳,于膳中得发一茎。召光禄官问之,对曰:“告陛下,此不是发”上曰:“是何物耶?”对曰:“龙须也。”上寡自捋圣须,随手得一二茎,遂叱往,不复问。—《前闻记·龙须》

御膳之中发现一根头发,负责皇帝炊事的光禄寺官员面临压力,机智地将其称为“龙须”,那才得以逃脱逃责。然而现实上墨元璋本人最最重视的就是厨师,历来没有对他们有过一句恶语。

《明史》记载墨元璋第三子晋王墨棡在之国太原的途中,因为一桩小事鞭打了随行的厨师。那本应是一件无足轻重的小事,以至都不该被笔录到史乘之中。可是墨元璋在晓得那个动静之后,派人星夜兼程往给儿子送了一个口谕,原文如下:

帝驰谕曰:“吾帅群英平祸乱,不为姑息。独膳夫徐兴祖,事吾二十三年未尝摧辱。怨不在大,小子识之。”—《明史卷一百十六·传记第四》

晋王是墨元璋最心疼的儿子之一,因而在他前去封国的时候,老墨派出侍侯本身时间最久的厨师徐兴祖跟着儿子一路往。而晋王的行为之所以让墨元璋大为震怒,是因为老墨本人最为重视厨房,用他白叟家的话说就是“怨不在大”。

做饭那件事是专业的人做专业的事,可替代性小。假设和厨师关系欠好,在墨元璋看来长短常求助紧急的。在明初的大内密档《太祖皇帝钦录》中,墨元璋曾经有敕书给次子秦王墨樉,里面特意强调了饮食平安,原文如下:

朕看尔不会保身命有二……数辱造膳者,膳,立命也,非操专其事者不得其精。尔将操膳者视以通俗,是不成也。若频加捶楚,意外之祸恐生于此。—《太祖皇帝钦录》

结语:丘玄清一案,通过虚实连系的手法,外表上是颂扬丘玄清不近女色的风骨,本色上是暗戳戳地责备墨元璋的残暴,仅此罢了。至于御膳中的头发,则地道是无中生有的乱说八道。墨元璋本人最重视厨师,可是文人们就是要在那一点上对他造谣。

为什么呢?空印案,突破了元朝以来的官场潜规则。郭桓案,对江南田主集团的一次繁重冲击。墨元璋即位后,关于江南田主的冲击力度空前严厉。那些人在元朝过着土皇帝的生活,却在洪武皇帝手下活得还不如一条狗。如许一个皇帝,若何会不引起江南文人的痛恨?抹黑他,还需要理由吗?

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