女娲:上古神话中,我们的人类之母创世女神,为何她是人首蛇身?

访客2023-12-03 04:54:3514

在中国的上古神话中,女娲的勋绩是具有创始性的,她不只造了人,并且还补了天,造福了苍生,收获了女娲娘娘的称号。

在《山海经·海外西经》里,记载了一个喊轩辕之国的处所,

“轩辕国在此穷山之际,其不寿者八百岁。在女子国北。人面蛇身,尾交首上。”

女娲的形象也是人首蛇身,但在上古神话中,人首蛇身的神并行女娲,还有远古时代的大智者伏羲,怒碰不周山的共工,食人兽窫窳、好战之神贰负等。他们的散布甚广,国内西南、国内北方及海外西北都有。

为什么上古神话中会呈现那么多的人首蛇身,并且不管性此外大神呢?从两点原因阐发

第一,“遗传”的可能性

鸡和蛋的故事是一个没有起头的故事,人面蛇身的传说也类同。假设必然要逃索起源,那只能从图腾的角度来阐明。

蛇的汗青远比人类的汗青要悠久,人类还没有降生的时候,蛇已经在地球上存活了。达尔文的进化论也是如许揣度的,蛇属于爬虫类,人类的祖先属于灵长类动物。根据达尔文的进化理论。爬虫类比灵长类动物进化期间要早。

蛇类历经1.3亿年的漫出息化,开展为一个特殊的生物类群,它与人类同业的汗青充满了神异、超天然的色彩,同时也成为艺术、宗教等范畴的灵感之源。人们对蛇既敬畏又惧怕,那种觉得从远古时代到如今都没有变过。

蛇仍是一种冬眠的动物,那一特征在上古时氏的祖先眼中,比如一生一死。蛇是能够死而复活的动物,充满了神性。关于生和死的敬畏与惧怕,就比如蛇自己,所以蛇也就天然而然地做为部落的图腾。

在远古时代,人们关于女人怀孕很猎奇,把那一现象与天然现象或者动动物相联络起来。好比,炎帝神农氏的母亲,受孕时有神龙附体之感。黄帝轩辕氏的母亲因看到雷电围绕斗极,于是怀孕了。那么一定有某部落的女人在接触到蛇时怀孕了,刚好蛇是本部落的图腾,那生出来的孩子在他们的眼中一定是有神性的。

于是人首蛇身的画像问世,人们把对蛇的崇敬在原始艺术长进行了加工。在考古界的发掘中,伏羲女娲画像尾交首上,像极了人类的DNA图谱。

女娲做为一个天神,她的祖先就是原始画像了。在《山海经》里呈现了诸多人面蛇身的大神,各自聚集成国,既长命,又有各类超才能,代代相传,那都是原始艺术的遗传。

第二,人面蛇身的女娲不行在中国的神话里

埃及的金字塔堆中,也坐落着狮身人面像,那些奇异的形象其实不只在中国的神话传说中。

在西方文化里,蛇的名望其实不好听。在《圣经》故事里,西方人的神话祖先亚当和夏娃违背了天主的规定,原因是源于一条蛇,它将伶俐和生育才能带给西方人类。天主因而将不遵守规定的亚当夏娃逐出了伊甸园。所以蛇在西方文化里有点险恶,凡是以复仇者、魔鬼或者敌对的身份呈现在西方人的艺术世界里。

固然在我们的艺术世界里,也有像美女蛇精如许的外型,牛鬼蛇神、毒如蛇蝎等,但我们对蛇其实不完满是险恶的像征,而是闪现两面性。

在世界列国的创世神话里,蛇都有参与,人面蛇身的外型不约而合。好比埃及的丰收女神和她的丈夫,苏美尔神话中的天界蛇母阿玛乌舒姆伽尔。有意思的是苏美尔神话、罗马神话中的双蛇杖外型也与DNA双螺旋构造十分类似。

不能不说,人面蛇身那一形象在全世界的上古神话中是通用的。

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