余光中:娓娓与喋喋
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文|余光中
主播|潮羽
想听的话，听一成天都不腻；不想听的话，听一句就似乎耗尽了一生。同情的是，那世间好听的话太多，想听的话太少。
与您分享余光中的文章：娓娓与喋喋。
不晓得我们那一生事实要讲几句话？
假设有一种计算机能够统计，像日行万步的人所带的计步器那样，我相信其成果肯定是天文数字，其长，能够绕地球几周，其密，能够下大雨几场。
情形当然因人而异。有人说话如参禅，能少说就少说，更好是不说，尽在不言之中。有人说话如嘶蝉，其实不必然要说什么，只是无意识的口腔运动罢了。
说话，有时只是掀唇摇舌，有时是为了脸色达意，有时，却也是一种艺术。
许多人说话只是制止冷场，其实不要表达什么思惟，因为他们的思惟本就不多。
至于说话而成艺术，一语而妙全国，那是可遇不成求，要记进《世说新语》或《约翰生传》才行。
愚人桑塔亚纳就说：“雄辩滚滚是民主的艺术；清谈娓娓的艺术却属于贵族。”他所指的贵族不是富人，而是兴趣。
最常见的该是两小我的对话。其间的区别当然是大极了。
对象若是法官、医师、差人、主考之类，对话不单严重，有时恐怕还颇求助紧急，乐趣当然是谈不上的。
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伴侣之间无所专心的闲谈，假设两人的识见相当，而又相互赏识，那是最称心的事了。假设两边的识见悬殊，那就似乎下棋让子，玩得老是不顺畅。
要紧的是两边的境域可以交接，倒纷歧定两人都有口才，因为口才宜于应敌，却不宜用来待友。
以至也没必要都能健谈：往往一个健谈，一个善听，反而是最抱负的共同。
宝贵的在于共喊，不，在于默契。实正的良知，就算是脉脉相对，无声也胜似有声：那情景当然也能够包罗夫妻和恋人。
那世界假设尽是健谈的人，就太可怕了。每一个健谈的人都需要一个善听的伴侣，没有灵耳，巧言拿来做什么呢？
英国散文家黑兹利特说：“扳谈之道不单在会说，也在会听。”
在公允的原则下，一小我要说得尽兴，必需有另一小我听得进神。
假设说话是权力，听话就是义务，而义务应该轮流承担。同时，认真听人说话，轮到本身说时，才气足够贴题。
我有一些伴侣，迄未养成善听人言的美德，所以跟人扳谈，往往像在喃喃自语。
但凡音乐家，必然先能听音辨声，先能收，才气发。
认真听人说话，是表达尊崇与关心。善言，能博得听寡。善听，才博得伴侣。
假设是几小我聚谈，又差别了。
有时座中一人侃侃健谈，世人睽睽恭听，那人不是上司、前辈，即是德高垂青，天然拥有发言权，以至插口之权，其他的人就只要斟酒点烟、人云亦云的分了。
有时观点出寡、口舌辩给的人，也能独揽话题，语惊四座。
有时座上有二人焉，往往是仆人与主客，一来一往，你问我答，你攻我守，摆布了全席谈话的大势，也能惹人进胜。最天然也是最有趣的情状，乃是滚雪球式。
谈话的主题随缘而转，愈滚愈大，世人兴之所至，人多口杂，或轮流坐庄，或旁白助阵，或抢先发言，或频频辩难，或怪问乍起而举座惊诧，或妙答迅接而捧腹大笑。
一切都是天机巧合，以至重加排演也不克不及再现本来的生趣。
那种滚雪球式，人人都说得尽兴，也都听得进神，没有冷场，也没有萧瑟了谁，却有一个前提，就是座上尽是老友，也有一个缺点，就是良夜苦短，壁钟无情，谈兴正浓而星斗已稀。
日后我们驰念故人，那一景恰是最难忘的飞腾。
寡客之间若是不顶熟稔，雪球就滚不起来。欠缺重心的排场，各人只好因地制宜，与邻座不咸不淡地扳话起来，有时鼓起，也会像旧小说那样“捉对儿厮杀”。
那时，得凭你的命运了。万一你遇人不淑，邻座远交未便，近攻到手，就守住你一小我恳谈、密谈。
更有趣的话题，更壮阔的议论，正在三尺外强烈热闹展开，也许就是今晚最生动的一刻；明知你实是冤枉，错过了许多赏心乐事，却不克不及不收回耳朵，面临你的不芳之邻，在脸色上庇护最少的礼貌。
刘禹锡但求无丝竹之扰耳，其实丝竹比起现代的时髦音乐来，总要清雅得多。
现代人坐上出租车、火车、长途汽车，都难逃噪音之害，到伴侣家往聊天吧，往往又有孩子在看电视。
饭馆和咖啡馆而能免于音乐的，也很少见了。现代生活的一大可恼，即是经常横被打断，要跟二三良知促膝畅谈，其实太难。
剩下的一种谈话，即是跟本身了。我不是指出声的喃喃自语，而是指自我的深思默想。
发现本身心里的本相，需要性格的力量。唯勇者始敢零丁面临本身；唯智者才气与本身为伴。
一般人的心灵承担不了几寂静，总需要有一点声音来挽救。
所以卡莱尔说：“语言属于时间，寂静属于永久。”可惜那妙念也要言诠。
即便最动听的声音，也抚慰不了灵魂深处的那声感喟。或许，实的到了某个时刻，我们不需要任何的声音从身体里进进出出，仅仅是看见了阿谁平静的本身，就已经有了更大的称心。
感激您收听我的分享，欢送您存眷微信公家号365读书，收听更多典范文章，我是潮羽，祝您晚安，明天见。
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做者：余光中
音频配乐：
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