善用其心（一）——不要求热闹、不要找感受、不要找味道、不要着急。坚持念！
门生：师父，前次你给我开示，我总结了一下本身。您说我不会处寡，其实你给我开示了那么多，我其时太严重了！我就记得那一条。回根结底，总结本身仍是因为以前放不下老想闭关的那颗心。老想闭关，其实如今想想也是暴躁心。
师父：还在想九十九楼的光景，不晓得本身在一楼、两楼，是不是啊？
门生：以前老想着闭关，所以有的时候良多人找我做义工，我就有点烦。其实想想，实的是本身一颗暴躁心。还有就是圆F后天要回家了，想问师父几个问题，趁便给各人说一下我的体味来供养那些明明有福报留在道场修行却老想回家修行的菩萨们。我先说问题吧！其实我不断在“无聊关”和“时间相”那个关里绕了良久，就是绕不出来。师父跟我说：“无聊就无聊着念呗！”但是我越念越心烦，越念越没味儿，然后有的时候在念佛堂里念佛，念着念着“要不出往兜兜风吧！”我觉得在外面时间会过得快一点儿；或者要么就是说“往外面吹吹风吧！或许念佛就没那么无聊了。”或者“在外面坐着念吧！”但是一坐下来，原来晚上就困嘛！一坐下来就睡了。就是说怎么也绕不出来那个关隘，已经良久都没出来了，不断都是因为那个。后来我又总结本身：“为什么我一困了就想睡觉？一昏沉就想回往睡觉或者一无聊了就想跑？”就是一觉得时间过得慢或者种种难受，我就想跑，其实回根结底，仍是觉得本身不敷爱那句佛号，假设我足够爱那句佛号的话，哪怕舍命全交也是值得的，可是本身那颗心就发不出来。我想问师父，怎么把那个落实？怎么把那个关隘给落实下来，过那个关隘？
师父：问题在于你找味道。那么你如今深思一下，当你念得无聊的时候，白之又白的时候，有味道仍是没味道啊？你不断你的思惟深处受用的都是没味道。
门生：我也想过就是无聊。
师父：到底有味道没味道？
门生：我行（法）的时候觉得是没味道。
师父：问你如今想有味没味？
门生：嗯！没味儿。
师父：有味没味儿啊？有味没味儿？当你无聊的时候，我问你，阿弥陀佛在不在跟前？
门生：必定在。
师父：必定在吗？在不在加持你？
门生：在!
师父：在加持你，你有味仍是没味儿啊？
门生：那个必定是有味儿。我是说觉得，就是说觉得很没味。
师父：那就是说你以觉得为主，是不是以觉得为主？阿谁外面的味道好，是不是啊？仍是阿弥陀佛加持的味道好？
门生：阿弥陀佛加持。
师父：那个味道，食到才有味，没食到就没味，是吧？有味才管用，没味儿不管用是吧？
门生：也不是。
师父：那你好比说，你不食饭会死，假设给你打葡萄糖会不会死啊？
门生：不会。
师父：那葡萄糖有味没味儿啊？
门生：有味儿啊！甜的啊！
师父：打葡萄糖也没有打到你嘴里面，你怎么会尝到甜呢？小孩子，听大白了没有？不在于有味道没味道，而在于它的感化。
门生：可是有的时候……
师父：阿谁葡萄糖打到你肚子里，你也能活；嘴巴把那个饭食到肚子里，他也能活。那葡萄糖你饮到肚子里也能活，打进往也能活，有味没味儿不妨，你要受用的不是味儿，是阿谁用。不是阿谁味儿，可是仍是有味儿好，是不是？
门生：可是好难熬啊！就是觉得在里面……
师父：那你没味儿的时候你就问，一边走一边问，你就问本身：“阿弥陀佛在不在？阿弥陀佛加持不加持？有味儿没味儿有关系不妨？”你就不断念那几句，念到豁然心开。为什么要求味儿呢？为什么要往外找呢？往外找的成果怎么样？
门生：觉得如许过得快一点。
师父：为什么要过得快呢？你嫌阿弥陀佛加持的时间太慢了！是吧？就是早点完毕更好，是不是啊？佛力加持你情愿长点仍是情愿短点啊？短点好？
门生：长点好。
师父：长点好吧！你的念要转换哪！不要求热闹、不要找感触感染、不要找味道、不要焦急，大白了没有？
门生：可是我也试过，有的时候就像师父说的阿谁临界点，我想跑的那一刻，我就逼本身必然要留下来。但是留下来以后，越念越心烦，越念越厌恶。
师父：那么，越念越厌恶的时候，是不是关隘？是不是难题？
门生：是。
师父：那个难题不情愿做，是不是啊？反对有效？啊？反对无效，大白了没有？碰着什么难题就处理什么难题。好比说越念越烦就像阿谁水越来越浊，好比说，“清珠投于浊水，浊水不能不清。”你投了一个清珠下来，成果他们又投了五倍十倍的污浊下来，那时候你烦不烦呢？
门生：说实话，仍是烦。
师父：你能做主的是那个清珠，阿谁污浊的工具来不来你做不了主，大白了没有？问题不在于浊或者不浊，也不在于那个浊在增加仍是削减，而在于你那个清珠是不是在发扬感化？只要你那个清珠在发扬感化，那浊水必然不能不清。所以你管阿谁越念越烦。你要记住，越烦越念，倒过来，反其道而行之，大白了没有？我说过广东阿谁菩萨失恋了，他就靠念佛，一句佛号处理了问题。你那个情感比失恋还难受，是不是啊？
门生：没有。
师父：是不是如许？你是不是小题大做了？记住！越烦越念、越难越念、越无聊越念，死念活念，对峙念！大白了吧？因为假设你不念怎么样？
门生：就往睡觉往啰！
师父：间接出错，是不是如许？是不是前期的勤奋都白搭了？不念是投降；念是对峙，念还有成功的可能。不念怎么样？
门生：一败涂地。
师父：彻底的投降派，是不是啊？那你就想，你睡觉了，睡完领会决问题没处理问题啊？
门生：没有。第二天照样反复。
师父：那笨不笨啊？还找味道不找了？各人加持一下！好欠好？所以心地功夫要专心，大白了没有？大白了没有？心把那个想通了喊心开意解；想欠亨喊懊恼重重。要善用其心。阿弥陀佛！
门生：有的时候，固然说我不会彻夜也对峙不了多久，但是每晚城市往。然后呢！就是想请教……
师父：严厉要求本身。不要跟我讲理由。
门生：我后天要回家了，然后想问师父，我在家，回往那一个月怎么安放呀？
师父：不晓得，本身想。
门生：好吧！
师父：阿弥陀佛。几乎是个大懒虫。讲了那么多问题还来问，回家以后本身怎么往想。哎呦！你长得跟他人纷歧样？你是外星人是不是啊？
门生：然后，想让师父说一下我心里的缺点，哪些不敷？各类问题。
师父：说完了。
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