宋代高僧道树禅师告诉你“以不变应万变”的佛学原理
宋代高僧道树禅师告诉你“以稳定应万变”的佛学原理|文三只眼读史
日常生活中人们常说“以稳定应万变”，意思是事物时常改变，我们处事要重视看察其改变，处变不惊。在没有改变时，我们停止提早预备，将事物的改变加以足够考虑，处理千变万化的事态开展。
宋代高僧道树禅师曾经在寿州三峰山南面，建了一所寺院，因为道树禅师德性深邃，寺院香火昌盛，天天人流不竭，善男信女川流不息，引起了一个邻人的忌恨。那个邻人就是建在三峰山北面的一个道看，自从道树禅师的寺院开光以来，道看就门前萧瑟鞍马稀了。
道看中的道士天天都设法来侵扰寺庙的一般生活，骚乱道树禅师的清修。道士们先是变一些妖魔鬼魅来，侵扰寺里的僧寡，要把他们吓走，道树禅师告诉寡僧，一切皆是幻象，寡僧于是心安。然后，道士们又今天唤风唤雨，明天风驰电掣，造造出天怒的气象，道树禅师又告诉寡僧，天怨即我怨，我不怨天也不怨，于是，道士的妖法失灵。
道树禅师在寺院里做了十多年的方丈，道士们就纠缠了他十多年。最初，道士所变的神通都用完了，道树禅师和寡僧仍然没有把寺院迁走，道士们无法，只得将道看舍弃，全体移迁到别处了。后来，有人问道树禅师：道士们神通高强，您怎能胜过他们呢？道树禅师说：我没有什么能胜过他们的，牵强说，只要一个“无”字能胜他们。
人们又问：一个“无”字怎能胜道士们呢？道树禅师陆续答道：他们有神通，有，是有限、有尽、有量、有边；而我无神通，无，是无限、无尽、无量、无边；无和有的关系，是“以稳定应万变”的关系。我“无变”当然会胜过“有变”了。
目前我们的世界改变快，日新月异的改动让人难以辨清实假、好坏。我们曾经很想挠住一切美妙，可谁又能和时间赛跑呢？谁又是实正的主宰者？谁又是最初实正的赢家？那好吧，你变，我稳定，我将以稳定，应万变。
用生动的故事，讲述枯燥的汗青，请存眷“三只眼读史”。
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