“玉颜流落死天边，琵琶却传来汉家”，昭君出塞是否怀抱琵琶
宋代欧阳修曾做《和王介甫明妃曲二首》，里面有一首是如许写道：
泉甜草美无常处，鸟惊兽骇争驰逐。谁将汉女嫁胡儿，风沙无情貌如玉。身行不遇中国人，立即自做思回曲。推手为琵却手琶，胡人共听亦咨嗟。玉颜漂泊死天边，琵琶却传来汉家。汉宫争按新声谱，遗恨已深声更苦。纤纤女手生洞房，学得琵琶不下堂。不识黄云出塞路，岂知此声能断肠！
可见在各人的共识之中，王昭君出塞之时，必然是手抱琵琶的。从传播的那些绘画做品中也能够看到昭君出塞时，怀抱琵琶幽怨无比。
那黄沙漫漫，前途渺茫。任是谁城市无所适从，王昭君或以琵琶之曲聊慰生平。
王昭君为何怀抱琵琶逆风解语
四大美人皆有其典范画面，美人之美在于动静咸宜，正如《红楼梦》中曹雪芹描写林黛玉的那样，闲静时似娇花照水，动作处如弱柳扶风。
每一个位美人都有其典范时刻，如贵妃醒酒、貂蝉拜月、昭君出塞、西施浣纱。
美人零丁放在那里是无趣得很，把美人放在特定的情况，就有了属于她特定的美，正如如今收集上所说的那样，“都雅的皮郛陈旧见解，有趣的灵魂万里挑一。”所以一个美人也必需具有有趣的灵魂，那就是所谓的活色生香。逆风解语
《红楼梦》中十二金钗，每一位都是美人，可是她们又美得差别，宝钗端方、黛玉超脱、湘云娇憨、探春干练，凡此种种美人，千人千面。
她们每小我又都有属于本身的典范画面，好比宝钗扑蝶、黛玉葬花、湘云醒卧。
所以在一幅画中要表达美人之美，不但单是五官、身段，而是把美人放在一个特意的情况中往，让人们感触感染到美人的特殊之处。
那就是古代关于美人的定义，要活起来，要动起来，方能称之为美，活水之灵动，永久比死水一潭有兴趣得多。正因为有了那种对美人的解读，所以昭君怀抱琵琶也就是再一般不外的。
昭君能否怀抱琵琶
美人有物，有景，方衬美人之美，才有了对美人描绘的不附和境。所以各人并没有思疑过王昭君能否实的怀抱琵琶出塞，只一味的赏识那唯美的画面了，就像如今收集上时髦的一句话，你美你有理，说什么都对。逆风解语
侯广峰先生在1980年11月27日《内蒙古日报》上颁发《琵琶源流》,提出汉代没有琵琶的观点。
1983年3月19日又在《光亮日报》上颁发《昭君不识琵琶为何物》一文,明白提出:在公元前33年王昭君出塞之时,尚不存在琵琶那种乐器。
王昭君怀抱琵琶的反对之声出来后,引起一些人的共喊和撑持。
有学者认为西汉之时，琵琶尚且不存在。也有学者认为琵琶是存在的，中国汗青上传播的所谓“琵琶”,事实上是分为两种的,即中国传统的“曲项圆形”与外来的“曲项梨形”。
之所以取名“琵”、“琶”是根据吹奏那些乐器的右手技法而来的。在东汉许慎撰著的《说文解字》中,在“十二下”就收有“琵”和“琶”,并对那两个字“解”说为“琵琶,乐器”,足证汉代是有“琵琶”的。
《旧唐书·音乐志》记载说,传统的“曲项圆形”琵琶,次要产生于两个差别期间，一个是秦朝、一个是源于汉武帝与乌孙的和亲政策，念及许嫁的公主在途中思乡之苦,使懂音律的工人,参照琴、筝、筑以及箜篌等乐器的形造所设想出来的。那两种乐器皆为曲项,圆体,四弦,竖抱以手弹挑吹奏。
唐代杜佑的《通典》以及后来的《旧唐书》、《新唐书》等文献材料中把它们称为“秦琵琶”或“汉琵琶”。
公元4世纪,是中国的南北朝期间,通过丝绸之路与西域的文化交换,有一种曲项,半梨形音箱,四弦四柱(相),横抱,用拨枪弹奏的琵琶和五弦琵琶由波斯经今新疆传进中国内地。
唐代是中国琵琶吹奏艺术开展的一个顶峰。琵琶除了做为唐代歌舞大曲的领奏、伴吹打器之外,独奏艺术也获得很大的开展。
固然琵琶要区分中国传统的“曲项圆形”与外来的“曲项梨形”,但是,外来的“曲项梨形”的琵琶也不克不及说就与中国没有关系。
所以说王昭君怀抱琵琶也是没有错的，但是琵琶的外型却并不是画中一般。
西晋石崇在《王昭君辞》中揣度王昭君怀抱琵琶出塞其实不算乱说。但是她即便怀抱的是“琵琶”，也只能是傅玄所描述的圆形曲柄的汉琵琶,，决不成能怀抱比她晚四百多年才有的曲项琵琶。
昭君出塞的汗青形象
昭君出塞，远离故乡，她与其他三位美女有很大的区别，无论西施、貂蝉仍是杨玉环，她们都有一个配合的特征，那就是“红颜祸水”。
即便西施、貂蝉都身负任务，但是毕竟使得英雄气短，所以她们都是“红颜祸水”的代表，杨玉环更不得了，“从此君王不早朝”，唐玄宗为了她连早朝都不想上了。
在马致远的《汉宫秋》中，昭君的形象却是一个大义的女子，画师毛延寿收取行贿才气把选进宫的佳丽画得标致，而王昭君偏偏不情愿如斯往做，以致于毛延寿把她画得丑恶不胜。
在小人的恶败行径之下，更映托出佳人的崇高来。
王昭君即便有可能老死汉宫也不情愿往行贿小人，可是在民族需要之时，她却挺身而出，是值得那些须眉须眉汗颜的。
中国的“四大美人”都与一件汗青事务相联系关系，可唯有王嫱得到了后世普及的颂扬。
昭君出塞手抱琵琶，一代佳报酬国远嫁，那琵琶声中，有对故国山川的无比眷恋之情，那一往山高路远，再无回头，只留下千古香魂荡魄悠悠。逆风解语
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