汉朝和亲公主嫁到此地，因无法接受此奇葩习俗而死，生前留下名诗
和亲做为一种富有政治企图的联婚手段，它存在于国与国之间，不只中国古代持久的存在过，在欧洲也大范畴的呈现过。说起和亲公主，我们熟悉的人有良多，好比说唐代的文成公主，汉代的王昭君，《康熙王朝》中的蓝齐儿格格等。但是，那些公主的命运仍是很不错的，事实确实为两国的国交敦睦做出了奉献，并且她们的丈夫也对她们很好。
今天我们要讲的那位和亲公主的命就没有那么好了，她嫁到异国之后，完全成为了和亲轨制下的牺牲品，最初郁郁而末，而那种和亲公主才是汗青上和亲公主中的大大都。
那位公主就是汉代的细君公主，她的爷爷是汉武帝的哥哥，父亲是汉武帝的侄子。她的父亲江都王刘建昏庸无道，曾做出过良多让人叹为看行的工作，好比把本身的小妾扒光，绑缚在人来人往的巷子上，让行人看看；他还把一些不顺他眼的人赶到狼群中，看着野狼将他们活活食掉等等，他最初还蚍蜉撼树的造反，成果失败而且他杀了，老婆被弃市，细君成了功臣之女。
功臣之女的结局当然是很惨的，她有王室血脉，就被汉朝做为和亲公主送往了乌孙。
乌孙国在匈奴的西南，它固然是个小国，但是却能起到对匈奴的牵造造用，汉武帝派出细君公主的目标也恰是为了拉拢他们，让他们专注抗匈。
但是，其时乌孙国的国主是一个年逾古稀的白叟，细君公主在嫁过往之后其实不受溺爱，落井下石的是，匈奴人也起头拉拢乌孙国，也派出了本身的和亲公主，不外那个和亲公主可比我们的细君公主彪悍太多了，细君公主本就温存仁慈，在那场“宫斗戏”中她得到的只是惨败。
在受尽欺侮，无人诉说，而且远离家乡，思念亲热之后，细君公主的身体越来越弱，独一可以支持她的，就是一个期看：等那位乌孙国的国主往世之后，大汉可以把她给接回往。
但是，根据乌孙国的风俗，领袖身后，他的老婆们是要从头嫁给他的后继之君的，而那个新继任的国君根据辈份还应该喊细君公主一声奶奶呢！细君公主自幼饱受中原文化的熏陶，对礼教伦理有差别于乌孙国的熟悉，她无法承受那个事实，在两年后就分开了人世。
细君公主在临死前写下了一首诗，名喊《悲秋歌》，诗是如许写的：远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮回故土。短短几个字不只写出了对异族饮食建筑文化的不适应，还写出了本身深厚的思乡之情，更写出和亲公主的悲薄命运。
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