刘封之死，刘备和诸葛亮扮演了什么角色，是咎由自取还是心照不宣
刘封其实不姓刘，他本姓寇，祖上罗侯寇氏在长沙郡也是个大士族。在刘备投靠刘表暂居荆州的时候被刘备收为养子，所以改姓刘。
关于被收养子还有个典故传播至今：
相传刘备计取樊城，大败曹仁之后与樊城县令刘泌共庆战绩之时，见刘泌一侧站立着一器宇轩昂的英俊少年，问起姓名，乃知是刘泌之甥寇封。宴间，随军厨役上菜时失慎，将肉块遗落在地，寇封竟随手拣起，转身丢进口中，引起刘备的赞扬，遂收为义子，改名为刘封。
过后刘备问及刘封：“何以见肉落地，不往灰沙，不责下人，随口吞食，是何意也？”刘封答曰：“身为将吏，应不时怜爱苍生，粒米片肉来之不容易，弃之可惜，士卒厨役，整天劳累，爱之有余，偶有过失，安忍叱斥。”刘封的仁人之说，甚合备意，父子情从此成立。此事经传至军厨，莫不为之冲动。
刘封的品性深得刘备喜欢，因为其时刘备流离失所半生，还没有得子，因而被当做接班人来培育提拔。后来情状发作了一些改变，因为阿斗出生，家业当然要留给亲儿子，所以刘封失往了接班的时机，即便如许，刘封的待遇也还不差，刘备外表上仍是关爱有加，被当做独当一面的将领来培育提拔。
在随后平定益州之战中刘封表示过人，被封为副军中郎将，在刘备手下已经是高级武官。此时的魏延刚升牙门将军、黄忠为讨虏将军、赵云为翊军将军。
《三国志》记载：时封年二十馀，有武艺，力量过人，将兵俱与诸葛亮、张飞等泝流西上，所在战克。益州旣定，以封为副军中郎将。
刘备平定益州后，差遣回附的益州将领孟达向北进军攻下房陵，差遣刘封前去管辖孟达的戎行，在上庸跟孟达会合。上庸太守申耽无力对抗，于是率寡投降，刘备将刘封和孟达留下负责防卫上庸。被封为副军将军的刘封，他是现实上成了三郡的军政一把手。
此时的刘备权力也到达了高峰，得到了求之不得的“天府之国”，鼎足之势大势构成，手下文武云集，军力雄厚。荆州交给了关羽，上庸地域交给了刘封，可见此时的刘封恰是意气风发的时候。
老话说的好，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，恰是那个录用，最末却牺牲了刘峰的大好韶华！刘封最初被刘备、诸葛亮处死的原因只要两条：
1、关羽败走麦城，不主动救援。
2、在和孟达相处时，逼迫使其叛逆，最末丢掉了三郡。
我们试着阐发下其时刘封的处境，再来看看他应该承担的功责。
219年，镇守荆州的关羽伐魏，停顿顺利，将曹仁包抄在樊城、襄阳一带，眼看就要成功，隆中对的预言似乎就要实现，在此期间，关羽因为军力不敷，屡次要求刘封、孟达派兵援助，但刘孟二人却以“山郡初附，未可摆荡”为理由，回绝了关羽，谁料到最初场面地步逆转，关羽兵败被杀。
那件事，历来是刘封被诟病的重要原因。
刘封、孟达的理由很简单，也很现实。上庸是什么时候平定的？公元219年后半年。而关羽攻打樊城兵败，也是后半年，而求救的时间，应该是冬天。而此时的上庸是什么情状？刘封和孟达所率领的队伍从房陵打到上庸，即使不考虑消耗，也是一收怠倦之师，迫切需要休整。
再者说，本地豪族申耽、申仪是心向曹魏的，那点在之后孟达带魏兵来攻后，他们立即反水上表示得清清晰楚，假设刘封派兵援助关羽，就有可能后院着火，得失相当。拿下了襄樊是关羽的勋绩，但是丢了上庸三郡却是刘封的渎职，刘封不克不及不全盘考虑后果。
关羽出征之前并没有事先跟刘备或者更间接些的刘封打招唤，碰着了困难才想到刘封。两人一个是刘备的义弟、一个是刘备的义子，在其时并没有统属权，而不颠末刘备批准私行调上庸之兵出征，从法式上看也不合规定，出了篓子也是渎职之功。
即使是刘封在救援上有过错，可是关羽的大意失荆州，功责是各方面都有的，说起来糜芳、傅士仁的背后捅刀子，包罗关羽本身的过错，都比刘封的功责要大。
领会完关于关羽的救援事宜，我们再来阐发下刘封的第二条功责：逼迫孟达，使其变节。是怎么回事？
建安二十五年（220年），孟达与刘封反面，刘封攫取了孟达吹奏鼓乐的乐队，孟达一方面恐惧刘备定罪，另一方面又对刘封非常忿恨，于是修书一封给刘备，然后率领部曲投降曹魏。
《三国志·刘封传》：又封与达忿争反面，封觅夺达宣扬。达既惧功，又忿恚封，遂表辞先主，率所领降魏。
我们再来看看《魏略》里记载的孟达给刘备辞表的详尽内容：
达辞先主表曰：“伏惟殿下将建伊、吕之业，逃桓、文之功，大事草创，假势吴、楚，是以有为之士深覩回趣。臣委量已来，愆戾山积，臣犹自知，况于君乎！今王朝以兴，英俊鳞集，臣内无辅佐之器，外无将领之才，列次功臣，诚自愧也。臣闻范蠡识微，浮于五湖；咎犯赔罪，逡巡于河上。夫际会之间，请命乞身。何则？欲洁往就之分也。况臣恶劣，无元功巨勋，自系于时，窃慕前贤，早思远耻。昔申生至孝见疑于亲，子胥至忠见诛于君，蒙恬拓境而被大刑，乐毅破齐而遭谗佞，臣每读其书，未甞不大方流涕，而亲当其事，益以伤绝。何者？荆州覆败，大臣失节，百无一还。惟臣觅事，自致房陵、上庸，而复乞身，自放于外。伏想殿下圣恩感悟，愍臣之心，悼臣之举。臣诚小人，不克不及始末，知而为之，敢谓非功！臣每闲交绝无恶声，往臣无怨辞，臣过奉教于君子，愿君王勉之也。”
信的大致内容是：殿下您是个牛人，将成立不世之勋绩。我自回附您以来，犯了许多错误，羞愧得乌烟瘴气，所以我想进修范蠡急流勇退的故事，恳求您还我自在之身。否则，我怕会像申生、伍子胥、蒙恬、乐毅那些人一样，遭到猜疑，不得好死。我确实是个小人，不克不及再跟从您了，我有功！我分开您以后绝对不会说您的坏话，我的事您就当个教训吧！
能够看出信中底子没有任何一句关于被刘封逼迫的抱怨，只是关于没有救援关羽，招致关羽兵败被杀后会遭到赏罚的恐惧！
刘封和孟达的关系并没有想象之间的不成调和，还能够从两件工作上看出：
1、传说中被刘封欺辱跑的孟达在率领魏国戎行来攻时又给刘封写了封信，信有点长，大请安思是：刘封你如今因关羽之死和刘备形同陌路，又不是其亲生骨血却拥有着势力，你们的关系君不像君，臣不像臣，各人都晓得你是出于刘备的偏袒才居此高位的，自从阿斗被立为太子以来，有识之士都冷了心，特殊像你如许的地位，非常为难，刘备摆布肯定有人进言离间，你如今离得远，不外躲得了一时，夺不了一世，你一旦战败回往，肯定自取其祸，不如就投降了吧。
“私怨情面，不克不及不见，恐摆布必有以间于汉中王矣。然则疑成怨闻，其发若践机耳。今足下在远，尚可假息一时；若大军遂进，足下失据而还，窃相为危之。”
从上可见，刘封和孟达的关系到此时还不是敌人，假设实的是孟达遭受侮辱，那就会趁此时形势大优的情状下，杀刘封然后快，不是在那里语重心长的劝降了。
2、刘封心存妄想，并没有降魏，在兵败回到成都后，刘备责怪他凌辱孟达，且不救援关羽。 于是赐刘封死，让他自尽。刘封感喟说：“我懊悔不听孟子度的话。”刘封自裁后，刘备十分悲伤，为刘封哭抽泣。
《三国志·刘封传》：申仪叛封，封破走还成都。封既至，先主责封之陵犯达，又不救羽。诸葛亮虑封刚猛，易世之后末难造御，劝先主因而除之。於是赐封死，使自裁。封叹曰：“恨不消孟子度之言！”先主为之流涕。
判决刘封死刑的，不成能是诸葛亮，当然是他的养父刘备。“诸葛亮虑封刚猛，易世之后末难造御，劝先主因而除之。”如许的话，诸葛亮也许说过，但做最末决定的只能是刘备，不管刘备是从为了阿斗仍是丧失上庸或者是不救援关羽哪个角度考虑，他都不能不死，“先主为之流涕。”也只是刘备一贯做出的猫哭老鼠的假慈善罢了。
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