风云激荡、超卓绝伦的大唐晚歌《唐风烈烈第二部》8.9象棋皇帝
9.象棋皇帝
从秦始皇创建皇帝轨制起头，皇帝在很大水平上摆布着国度的前途和民族的命运。皇帝的独一职责就是使国度富贵强盛，使人民安身立命。他们必需干一行爱一行，如果置国度大事而不睬，像臣民一样纵容小我的喜好，那就是“吊儿郎当”。玩物必丧志，有些害国、害民、害己的奇异癖好，很可能贻害无限。此中，汗青上就有过“五大吊儿郎当的怪癖皇帝”：
同性恋皇帝：汉哀帝刘欣
同性恋在中国的存在十分古老，但它不符合中国国情，西汉的倒数第三个皇帝汉哀帝刘欣就是此中的一个。《汉书?董贤传》记载，董贤英俊潇洒，不只长得像美女，言谈举行也十足地像女人。他本来在宫中掌管报时（前人用漏壶计时），公元前5年的一天，刘欣下朝回宫看见俊俏的他，在与他的交往中产生了爱恋，日夜不离，不只恩赐他巨额财产，还不竭升他和他亲属的官。21岁时，董贤就做到了三公之一的大司马（西汉的全国武拆队伍总司令）。
有一次刘欣醒来，衣袖被董贤压住。刘欣想拉动袖子，却又不忍轰动董贤，于是用刀子将衣袖割断，然后静静出往。所以，后人就将同性恋称为“断袖之癖”。他为了与情人世世代代在一路，还为董贤在本身的陵墓旁边修了一座坟冢。刘欣以至还曾开打趣地对董贤说：“我想效法尧舜传位给你，何如?”吓得大臣们目瞪口呆。那种畸形的、不要山河的恋情在汗青上实为稀有，其荒唐水平超越了后世的武则天和二张。刘欣期间的国是蹩脚透顶，他身后不到10年王莽篡汉，成立了新朝。
菩萨皇帝：梁武帝萧衍
南朝萧梁开国之君、梁武帝萧衍，是一位极其忠实而疯狂的释教徒。但是一贯吃素礼佛、对人宽大，一心要做一位慈祥的君主的他，却因为崇信释教、荒废国是而毁掉了山河，并赔上了本身的人命。
他在位期间鼎力倡导释教，斥巨资修建寺庙，其时梁朝全国有大小寺庙2846所。他还写了大量的释教著做，此中仅《造旨大涅经讲疏》就达10l卷。他过着苦行僧的日子：每日只食一顿饭，不沾酒肉，住小殿暗室，一顶帽子戴了3年，一床被子盖了2年。他还曾3次捐躯寺庙：527年，他突然跑到同泰寺与寡僧一路生活，后来被大臣“赎回”。两年后，又跑到佛庙里往了。547年，84岁的他第三次捐躯寺院，而且对峙呆了1个多月。大臣们为了“赎回”皇帝，3次破费了亿万财帛。具有挖苦意味的是，佛祖并没有保佑他的那位“高级信徒”。549年，上将侯景策动政变，攻破都成建康（今江苏南京），并将他软禁在台城（在今南京玄武湖南岸）。几十天后，那位曾叱咤一时、统治王朝达48年之久的皇帝竟被活活饿死。那位移起石头砸本身的脚的、“菩萨心肠”的皇帝，也成为了汗青上的千年笑柄。
蹴鞠皇帝：唐僖宗李儇（xuān）
唐朝倒数第三位皇帝李儇，热爱骑马、斗鸡和蹴鞠（cù jū，中国古代的足球运动）。他曾自得地说：“我如果参与‘击球’的科举，应当是状元。”他有时一玩就是四五个小时，连食饭都忘了，身边的寺人、侍女急得团团转。他还屡次命令父母官员推荐球技精湛的青年进宫陪他踢球，有很多人因为球踢得好而被录用为封疆大吏。“更佳射手”陈敬碹，就被封为西川军政长官（西川节度使，治所在今四川成都）。但恰是在他执政期间，先是发作黄巢起义，起义好不随便平息后又呈现宦官田令孜擅权。他在和亲信们谈起朝政时泪流满面，又迫不得已。885年，军阀李克用进兵长安，他不能不四处逃命。888年，李儇在忧郁和愤慨中死往，十几年后唐朝消亡。
木工皇帝：明熹宗墨由校
明朝的倒数第二位皇帝墨由校，不喜好皇帝本专业，却成天沉浸于和斧子、锯子、刨子打交道，忙得不亦乐乎。他会做些精致的木器、小宫殿等，身手娴熟，属于专业级此外、稀有的能工巧匠。其时，内有山东徐鸿儒起义、陕西王二起义，外有后金侵扰，他都充耳不闻。
当他正在兴头的时候，宦官魏忠贤就会抱来一大摞奏章让他批。他极不耐烦，就说：“我都晓得了，你看着办就行”。时间一长，魏忠贤的权力就急剧膨胀、曲至“九千岁”。奸臣们静静地挖空了帝国的墙脚，十多年后明朝消亡。
象棋皇帝：唐肃宗李亨
象棋属于二人匹敌性游戏的一种，在中国汗青悠久。那一娱乐项目，因为用具简单、兴趣性强、雅俗共赏、老小皆宜，在中国普及率很高，是普及性很高的棋艺活动。东晋谢安、三国诸葛亮、明初功臣刘伯温等汗青名人，都能“帷幄之中下棋，千里之外决胜”，处于国度骚动中的李亨似乎也不不甜示弱呢。
象棋起源于中国（近年来，也有人认为象棋起源源于印度的恰图兰卡，经丝路传进中国），是世界上的4大棋类（围棋、中国象棋、国际象棋、将棋）。现实上象棋起源于中国战国时六博戏，宋玉《楚辞?招魂》中有“菎蔽象棋，有六博些”。接下的演变挨次为——塞戏、北周象戏、唐朝象戏（宝应象棋）、北宋象棋。北宋末年，颠末革新的象棋逐步定型，构成如今的中国象棋。那一过程，已被广阔专家承受并逐渐构成共识。
象棋在北周称为象戏，意思是象征的游戏。北周武帝宇文邕（561- 578 年在位）根据其时的象棋体例了《象经》，有日月星辰之象，象戏因而得名。象棋开展到唐朝，整体形造起头清晰起来。现存文献、考古材料和少量实物遗存展现：唐朝宝应象棋，形式为八乘八的黑白棋盘，棋子为立体外型。释念常《佛祖通载》卷22记载，“起头用车、马、将、卒，取代日、月、星、辰的人是牛僧孺（唐朝后期宰相）。”牛僧孺也在本身的《玄怪录?岑顺》里，记载了其时唐朝前期象戏形造，即棋子用金属造成，有王、车、马、卒、士、将6个军种（与现代象棋十分类似，但没有“炮”。而且其时的棋子放在方格之中，差别于现代象棋子是放在十字穿插点上）。因为牛僧孺所载事迹在宝应元年（762年），所以后世称唐朝那种象戏为“宝应象棋”。
陶造唐朝“宝应象棋”棋子
唐朝人下象棋的风气很浓，诗人白居易在其《和春深二十首》中就有：
何处春深好，春到博奕家。
一先争破眼，六聚斗成花。
鼓应投壶子，兵冲象戏车。
弹棋局上事，最妙是长斜。
在那幅富贵长安市民生动、灿艳的世俗游乐画卷中，象棋饰演了重要的角色。唐朝宫廷中，象棋活动也很流行，李治和与武则天、李隆基与杨玉环、李亨与张良娣都是有名的棋迷。安史之乱发作后，李亨在和张良娣西逃途中，还念念不忘象棋。李亨经常置堆积如山的军情战报不睬，而与张氏成天下棋做乐。以致于他的智囊李泌进劝道：“如果再不悬崖勒马，就有重蹈‘马嵬坡事务’的求助紧急了。”但他仍是毫无收敛。只是为了掩人耳目，他命宦官将金属棋子换成了木量棋子。如许，旁人就听不到他们下棋掷子时发出的声音了。上台伊始的李亨，就没有雄主贤君的气焰。反而是靠那些掩耳盗铃式的小伶俐，虚耗时日、渎职懒惰。
李亨在位时间不长，但乱象已出。他不只痴迷象棋游戏，并且还在良多问题上表示出了长短不分和不负责任。例如，被载进《古今笑史?陈腐部》的一则 “贤良相面”的典故。形势求助紧急、人才奇缺，国度正在用人之际，李亨起头向全国征集贤达之士。有小我第一个前来应征，他十分兴奋，当即召见并停止察看。他连问了几个问题，那小我都答不上来，只是不断看皇帝的脸，像是给他看相一样。看了半天，阿谁人末于启齿：“我有一些观点，您晓得吗？”李亨答复不晓得。那人憋了良久才说：“我看您比在灵武时瘦多了。”李亨没好气地说：“那都是我废寝忘食，为国是劳累所招致的。”（如果朝堂里都是些如许的人，恐怕皇帝不累死也得被气死）满朝文武都大笑不已。李亨也晓得那个家伙是个蒙昧妄为的人，但唯恐障碍举贤纳才之路，所以仍然给了他一个县令的官职。明知此人没本领，还把一个县交给他治理。只怕那位只关心皇帝肥瘦的仁兄，会不管苍生的肥瘦和死活啊。
耽搁他人的时间等于谋财害命，耽搁本身的时间就好像慢性他杀。良多人年轻的时候，都认为本身的日子长得没有尽头，所以拼命浪费、消磨。李亨受多年压制，刚找到了当皇帝的觉得与优胜性（想干啥就干啥，不想干啥就啥都不干呗），只想着起头本身的优哉游哉。岁月渐渐、光阴似箭，浑浑噩噩间，他6年的任期和52年的人生道路，就快要走到尽头了。
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