这是我们的第五年
空气里冰冷的味道越来越浓，冬季末将如约而至。
寒冬的阳光时常过火充沛而强烈，强光之下，垂头满地尽是暗影繁重的碎痕。
那一年过得很快，也过得非分特别漫长。曾经习认为常的对时间的感知被击碎，依赖时间的一切不再天经地义。击碎的已彻底击碎，亟待重建的尚未成立起新的可能。
埋头做内容的人似乎更容易对世界灰心，因为阅读从古到今，你晓得汗青的来处和反复。
劝人继续抱持虚渺的希望不只徒劳，更是残忍的。
荒唐中的“希望”其实不承载可能性，反而是对现实的逃避。现在我更愿意诉说加缪笔下的西西弗式的对抗——诸神赏罚西西弗不断地推一块巨石上山，石头一抵达山顶又立即滚落，西西弗就如许循环往复地推石上山，永无行境。那种无效又无望的机械反复不成不谓最令人绝望的赏罚。
关于已被诸神判决的命运，西西弗力所不及撼动，然而恰是在面临那种残酷的无望之中，西西弗以另一种体例理论了他的叛逆。
他清醒地晓得本身命运的荒唐，但仍然坚决地走向山脚去扛起巨石，以义无反顾的动作去抵御荒唐，那种清醒“形成了他的痛苦，但也完成了他的成功”。清醒的意识让他不再是消极与磨练的接受者，不再好像奴隶一般只能对不成抗的命运停止屈服，鞭策一次次滚落的石头成就了一种生命意义的主动对抗，也确认了人之为人的威严。
在那一刻，他反过来蔑视了诸神。
那是加缪想让我们晓得的，西西弗爬上山顶的斗争自己就足以使一小我的心灵充盈。面临荒唐或无解的处境，不要希冀、不要期待别人从头至尾构建你的命运，去做点什么。
回到我们的处境。无用而孤单、无助而目生或许是良多人面临当下生活的共通感触感染。但正像陈嘉映在《何为优良生活》中写到的，说到底，没有谁应许过送你一个优良的社会情况，“不管好坏，你保存的社会就是那个样子，你如果有心好好生活下去，就得在那个社会现实里建立你本身的优良生活”。
你需要本身从那里劈出一条路 径来。
为数不多的乐不雅派，往往呈现在动作的第一线。面临无望，以不断地穷尽生活的可能去抵御，扎实地生活，自己就是一种理论生命的意义。而生活，需要从那日常的细密中编织出来。
笼统宏大的概念很容易令人沉迷，详细细碎的日常却容易惹人懊恼。可恰好是平平无奇的日常，铸造了更多生射中无可代替的工具。诧异始于日常。
那是为什么接下来的日子我们想和你议论“日常的意义”。不是为了完成一场虚空的安抚，而是为了再一次并肩前行。
本年已经是看抱负App的第五年。让我们回到故事的开头。
还记得四年宿世界的容貌吗？那不外是2018年。那一年我们还没有为病毒所困，不消接受庞大的不确定性，还在影院里旁观《我不是药神》《小偷家族》，在线下尽情享受刚刚鼓起的脱口秀。
那一年的《一千零一夜》去了敦煌和京都，《部分》去了纽约大城市博物馆；每小我也盼愿着长假游览、周末小聚或是随时随地动身的漫游。那一年的春天我们举办了“室内生活节”，而且谋划着此后要在各个城市巡回。那一年，我们照旧对将来充满等待。
许多巩固的过往正在烟消云散。但也是那一年，酝酿好久的看抱负App在10月悄悄上线。
此日翻地覆的四年间，看抱负就如许从一无所知渐渐生长，默默做出了近200档、万余集节目。涵盖的主题从最起头的“四大收柱”（哲史典范）——《从中国动身的全球史》（葛兆光）、《中国典范通读方案》（杨照）、《世界典范通读方案》（徐贲）、《用得上的哲学》（徐英瑾），拓展到人文社科的“典范之旅”好比《比力政治学30讲》（刘瑜）、《20世纪中国小说》（许子东）、《西方艺术三万年》（王瑞芸）、《传布学100讲》（刘海龙），往后还延伸到更丰硕也更普遍的内容范畴《人格心理学30讲》（王芳）、 《像律师一样思虑》（詹青云）、《十大单口喜剧专场》 （周奇墨）、《中东往事》（加州101）、《无限人生书单》等等等等。
那四年里我们履历过太多太屡次推翻重来。有对一些不愿放弃的价值信念的固守，也有深夜突如其来的自我思疑时刻：我们“对内容负责”的固执实的成立吗？我们坚信的人文价值今天还有意义吗？我们承认的“好内容”就是好的吗？读者听寡实的需要那些吗？我们还能再做些什么呢？…
问题的谜底只能在一次又一次清醒而痛苦的自省中频频磨砺。
不能不认可，那好像蹒跚学步一般的四年，挫败的时刻多，成就和荣誉的时刻因为少而更珍贵。可即使如斯，恰是编纂部里那一小群年轻人，愿意继续守护如许一处仍有灯火的处所——他们像西西弗一样，一遍又一遍揣摩新的选题，一遍又一遍苦邀抱负的主讲者，一遍又一各处打磨稿子，一遍又一遍勤奋地鞭策巨石上山。
现在更愿意相信，并肩同业的人，比目标地愈加重要。
所以我们再一次邀请你的相伴。欢送你成为「抱负家」，或参加「畅听卡」会员方案，我们等待那不只只是一次物权购置，更包罗你的一种“自我期许”。
仍是像抱负家@青鸟 说过的，“或许每小我都有义务去想清晰，本身想要什么样的巨浪和惊涛，什么样的此地和彼岸。然后成为此中的一滴水，一粒尘土。纵然我们不克不及决定潮水的走向，却能够选择本身的位置。”
无论若何，没必要过分心灰意冷， 请相信，所有被压制或被障碍的，都在找寻迂回盘曲的出路。
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2022-2023
从日常起头，从头动身
我们尚在故事的半途。
去年我们内容的年度主题定为“从头理解20世纪”，希望答复的问题是“今日世界从何处来，向何处去？”通过从头梳理塑造现代的思惟脉络，以理解并曲面当下的现实。
本年我们则会更多关切本身的向内的处境，偏重“日常的意义”。今日苦再多，汗青上未必无人能够感同身受；看起来纠缠的现实，用更长的时间标准，换差别的价值不雅，或答应以逃出命定的失落。
因而你会看到传承全球史精神、全新的汗青系列来讲述前人若何“优良生活”；从中国哲学、佛学、开展心理学、性别研究等新视角，来看我们若何与本身相处；试图切磋如何脱节消费主义，识别什么是好设想；以及回到文学、片子、摄影做品中，与创做者们“间接”对话，认识更多固执的灵魂；以至反向思虑日常，在宇宙、天然博物等节目中，去挑战“人是万物的标准”如许的人类中心主义。
如许的一些改动，既是被现实所迫，也是求生的本能。希望那些在构想中的新节目，会让我们寻找到更多的共识，亦或另一种可能性。
记录「日常的意义」
鄙人坠里同业，于崩溃中存在
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感激过去四年的陪同。
在那第五年的开头，
请让我们再从头认识一遍：
你好，我叫看抱负，很快乐认识你。
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