宋玲 | 一起喝杯石头酒！！！
一路喝杯石头酒！！！
宋玲
我是喜好酒的。
因为李白“一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”的倨傲；因为杜甫“醒里从为客，诗成觉有神。的倔犟；因为苏轼：”俯仰各有态，得酒诗自成。”奔放；还有杨万里“一杯未尽诗已成，涌诗向天天亦惊。”的豪放。南宋诗人张元年说：“雨后飞花知底数，醒来博得自在身。”千百年来，酒赢得如斯多文人的喜爱，凭仗的绝不是美酒玉液的虚名，更是一种内在的气量和精神。
有人说是道家“醒者神全”的酒神精神奠基了中国酒“天人合一”的核心内涵；有人说酒的精神就是人灵魂的呼喊，逃求自在与对生命价值的渴求与认同。突然想起它初初入目时的情形。通明的瓶身、流利的线条、红底白字，尤其是：“捐赠、纪念、那是一款公益酒”几个字，普通俗通却也实其实在的闯入了我的视野。关于酒的种种，说法甚多，但是和公益连在一路，似乎是第一次。留意力、猎奇心一会儿被挑开了。
在人类文化的汗青长河中 ,酒不单单是一种客不雅的物量存在 ,也是一种文化象征 。在中国，酒文化更对伦理道德，文化性格，文化心理，思维体例，审美情趣，语言文字，社会抱负等方面有着深远的影响。酒文化以酒为载体 , 以酒行为为中心构成奇特的文化形态 。但酒与公益？确实新颖劈面，猎奇难拔。
于是，迫不及待地翻开包拆。上上下下、左摆布右认真打量，一次又一次。朴实、浑厚、简约的外表确实和踏踏实实处置公益事业十载的他们有异曲同工之相。
忍不住想起了尼采和他的酒神精神。
尼采一生都在称道强健的生命，批判现代文明而且热爱生活。他之所以憎恶现代文明，就是因为现代文明招致了生命本能的衰退和精神生活的陋俗。所以我们要安身于现实，唤醒人们对保存形态的思虑，去探寻生命的实正意义。那与他们锲而不舍守护的乡音、乡情在某种水平上不约而合。尼采一生如痴如醒的逃求、他们十年不畏艰苦的奔忙。或许就是对尼采酒神精神哲学思惟所表现出来的兴旺的强力意志，超人的勇气，重估一切价值的立异意识，最现实的诠释吧！
不由的我晃动起酒杯。清香的酒味和通明的液体跟着我手势蜿蜒盘曲。似乎他们那些年越过的山沟高地；似乎他们死后留下的薄弱背影；那香醇的气息更像一张张全家福里弥漫出的笑容，纯纯的不染风尘。味蕾早已迫不及待地张畅怀抱，似乎三月入怀、似乎春风掠面、似乎生命起头驱逐一场重生。轻抿一口，清雅纯正、绵甜爽净、余味袅袅，四散开来......
而此时。窗外已是一轮满月。清且亮，正如一路走来的初心、又似乎是一张斑斓的全家福、那大要就是灵魂与灵魂的重逢。
那么，来吧！在如许一个澄澈时刻，为你斟满一杯名为石头的酒；为你送上一缕故乡魂牵梦绕的乡情......
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