泰州学派的一代宗师——铸铜李贽人物雕塑
李贽（1527年～1602年），汉族 （一说回族 ），福建泉州人。明代官员、思惟家、文学家，泰州学派的一代宗师。
李贽初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别名温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年举人，不该会试。历共城教谕、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安（今湖北省红安县）、湖北麻城芝佛院 。在麻城讲学时，从者数千人，中间还有很多妇女。晚年往来南北两京等地，最初被诬下狱，自刎死于狱中。
李贽在社会价值导向方面，责备重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，契合明中后期本钱主义萌芽的开展要求。其重要著做有《躲书》《续躲书》《焚书》《续焚书》《史纲评要》。他曾评点过的《水浒传》《西厢记》《浣纱记》《拜月亭》等等，仍是至今时髦的版本。
李贽的一生充满着对传统和汗青的从头考虑，那也是明朝后期社会思惟变化的一个聚焦般的表现。
铸铜人物雕塑，李贽，明代官员
铸铜人物雕塑，明代思惟家，李贽
明代文学家，李贽人物雕塑，铸铜雕塑
李贽于明世宗嘉靖六年（1527年11月23日）夏历十月廿六日出生于福建泉州府南门外。其祖先是元朝以后迁来福建。李贽少小丧母，随父读书，学业朝上进步敏捷。自幼强硬，擅长独立根究，不信回教，不受儒学传统看念束缚，具有强烈的反传统理念。他在社会价值导向方面，责备重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，契合明朝中后期本钱主义萌芽的开展要求。
李贽12岁就写出《老农老圃论》，把孔子视耕田报酬“小人”的言论大大嘲笑了一番，颤动乡里 。26岁中举人。30岁至45岁为官，先后任河南辉县教谕、南京国子监博士、北京国子监博士、北京礼部司务、南京刑部员外郎和郎中，最初出任云南姚安知府。
万历九年（1581年），李贽从云南告退回家到湖北黄安，住在伴侣耿定理家，撰写一些读史的文章，并传授耿家子弟。李贽倡导绝假纯实、实情实感的“童心说”。李贽在麻城还屡次讲学，报复时政，规戒时弊，听任各界男女前去听讲，并遭到强烈热闹的欢送。
万历十二年（1584年），耿定理往世，他移居麻城 [7] 。第二年派人送家眷回泉州，本身一人住在麻城芝佛院，努力于读书、讲学和著作，历十多年，完成《初潭集》《焚书》等著做。收进《童心说》《赞刘谐》《何心隐论》及与道学家耿定向频频论辩而撰写《答耿中丞》《答耿司寇》等书答、杂述、读史短文和诗共6卷。揭露道学家们的伪善面目，反对以孔子的长短看为长短原则，责备的矛头曲指宋代大理学家周敦颐、程颢、张载、墨熹。
李贽人物雕塑，明代思惟家，官员
铸铜人物雕塑，李贽官员，明代文学家
铸铜人物雕塑，李贽，明代官员
万历十六年（1588年）炎天，李贽为芝佛院的常住客户和职业做家。书写到兴奋处，痛快剃发留须，有意摆出一副“异端”面目，仿佛是个搞学术的老僧人，如斯即是10年。工部尚书刘东星亲身接他往山东写做；汗青学家焦竑替他主持新书发布会；文坛巨子袁氏三兄弟跑到龙湖陪他一住三个月；意大利布道士利马窦和他停止了三次友好的宗教交换；全国各大城市轮流邀请他往做拜候学者。李贽一开坛讲学，不管哪座寺庙，仍是深山老林，僧人、樵夫、农人、以至连女子也勇猛地推开羞答答的闺门，几乎满城空巷，都跑来听李贽讲课。一会儿，李贽成了横扫儒、释、道的学术明星。 那对传统思惟形成了强烈的冲击，被本地的守旧权力视为“异端”、“邪说”，群起围攻，要把他摈除出境。李贽旗号明显声称本身的著做是“离经叛道之做”，表达：“我可杀不成往，头可断面身不成辱”，毫不畏缩。
万历二十五年（1597年），李贽应巡抚梅国桢之请往山西大同，著《孙子参同》，修订《躲书》。秋，到北京，住在西山极乐寺，撰成《净土诀》，次年春天到南京，将本身的零散著做汇成《白叟行》，并再度研究《易》，撰写《易因》，最初编订其巨著《躲书》。《躲书》共68卷，系纪传体史论，阐述战国至元亡时汗青人物约800人，对汗青人物做出了不与传统观点苟合的评判，旨在反对儒学。如他颂扬秦始皇是“千古一帝”，武则天是“政由己出，明察善断”的“圣后”。
铸铜人物雕塑，李贽雕塑，石雕雕塑
石雕李贽人物雕塑，汗青名人，明代官员
万历二十八年（1600年），在山东济宁编成《阳明先生道学抄》、《阳明先生年谱》。
万历三十年（1602年），礼部给事中张问达承袭首辅沈一贯的旨意上奏神宗，攻讦李贽。最末以“敢倡乱道，惑世诬民”的功名在通州拘捕李贽，并焚毁他的著做。李贽进狱后，他安然说道：“名山大壑登临遍，独此垣中未进门。病间始知身在系，几回白天几黄昏。”后来传闻朝廷要押解他回福建原籍，他慨叹地说：“我年七十有六，死以回为？”三月十五日，李贽留下一偈：“勇士不忘在沟壑，烈士不忘丧其元。”以剃发为名，夺下剃头师的剃刀割断本身的喉咙而死，享年76岁。 身后，马经纶把他收葬于北京通州北门外马寺庄迎福寺侧（现北京通州西海子公园内），今墓地尚在，被列为北京市文物庇护。
万历三十八年（1610年），李贽的学生汪可受，以及梅掌科、苏侍御捐银钱为其树碑。据说“卓吾血流二日以殁，惨闻晋江，士庶甚闵，于晋江西仑做温陵先师庙，颇奉香火，后毁于兵燹。”
在1974年的批林批孔运动中，李贽又被当做尊法反儒的英雄，加以推崇，他的著做被划回“法家”
Tags：