陪孩子读这三本绘本，我学会了用孩子的眼睛看世界，看到澄澈真实
陪孩子读那三本绘本，我学会了用孩子的眼睛看世界，看到澄澈实在 文/墨花
做为一个八岁孩子的妈妈，在过往无数的日子里，我老是认为本身的孩子太淘气，不懂事，总胡闹，历来不觉得本身有什么问题。
曲到比来读了三本《我要长大》的系列绘本，突然有一个认知的改变——良多时候不是孩子不懂事和淘气，而是那就是孩子的处事体例，那是孩子的眼睛所看到的世界。而我却用成人的固有认知往理解孩子，要求孩子能到达我所期看的要求，全然掉臂以孩子的履历、年龄和理解力，底子无法做到。
于是，我与孩子之间就竖起了一道浩荡的鸿沟，以至良多时候因为那道鸿沟，我们争吵，对相互不满，损害了本来密切的亲子关系。
下面，我别离来简单介绍一下那三本绘本。
第一本：《怪兽，快走开》
在那个绘本中，小女孩鲁娜称本身房间里有怪兽，他们躲在壁橱里，窗帘后。可是爸爸说“世界上底子就没有怪兽”，哥哥还讪笑她胆怯。
但鲁娜十分恐惧怪兽会挠走本身，她恐惧怪兽突然从壁橱里出来，而当爸爸不相信本身的时候，她倒实的期看怪兽能出来，如许爸爸就会相信了。
后来，当妈妈催鲁娜睡觉时，鲁娜听到了妈妈在说话，妈妈竟然是在跟怪兽说话，鲁娜坐在妈妈腿上高兴极了，因为妈妈末于相信本身说的话了。
妈妈还说，怪兽实丑，于是他们一路把丑怪兽赶出了家门。
给孩子讲那个故事时，我也问女儿“你觉得我们家有怪兽吗”，她说“有的”，于是我们也进修绘本里，把怪兽赶出了家门。
以前，我只晓得，孩子不太敢一个睡，老是喜好钻到爸爸妈妈的大床，以至有时候三更还从本身的斗室间静静地跑到主卧的床上来。
我只晓得孩子担忧，还不会一小我睡觉，但似乎历来没有关心过“孩子为什么不敢一小我睡”，我只是把“孩子还没有养成一小我睡觉“那件事当做是一个问题，想要往处理，却历来没有想过背后到底是为什么。
陪孩子读那本绘本时，心里有些愧疚，同时我觉得我们两人都被那本绘本治愈了。
第二本：《长大吧，就从明天起头》
于勒是个淘气的男孩，经常闯祸，用蜡笔把家里的墙画的参差不齐。妈妈责备他：你已经不是小宝宝了，能不克不及像个大孩子一样，期看你以后不要再淘气了。
爸爸妈妈经常跟他说“长大、以后”如许的词，于勒底子就不大白，那些神异的词是什么意思，他喜好“如今”，就想当个孩子。
曲到奶奶来了，看着墙上的画对他说“说不定你以后成为大艺术家呢”。于勒问奶奶“以后”是什么意思，奶奶说，“以后”可有意思了，你能够一小我坐电梯，品尝甘旨的食物。
于勒高兴地问“那我能够往日本玩吗？我能够骑大摩托车吗？”得到奶奶必定的答复后，于勒愈加来劲了，陆续问本身想做的事。他瞪大了眼睛，本来我以后能够做那么多工作，听起来太棒了。
奶奶笑着说“以后当然会更棒了，所以你不克不及老是如许顽皮，要起头学着长大啦”。边说着，他们一边擦掉了墙上的涂鸦。
成年人眼中一个最根本的词汇，到了孩子那里，就成了一个好难读的词汇，孩子被困住了，无法理解。可成年人也是无法理解，只不外无法理解的是“为什么孩子连那个都无法理解”。
于是，成年人与孩子之间就竖起了高高的墙，鸡同鸭讲，成年人觉得孩子淘气，孩子则觉得好难，很生气，大人差别我。
刚好比来在看日本《若何给孩子读绘本》那本书，书中讲到，想让孩子凭空大白一个词几乎是不成能的。孩子是通过视觉和听觉，将印象、声音、语言融为一体，孩子在觉得到语言的微妙色彩的同时，也能大白其现实的含义。
我理解那句话的大意是，孩子无法凭空往理解一个词是什么意思，哪怕只是“长大”如许一个最简单的词，他们必需要联想到他们所熟悉的一个具象，一种声音，一个场景，才会对那个词有所感知。
好比，那本绘本中的于勒，问奶奶“长大就是我能够本身往日本吗”，用如许详细的场景来想象“长大”那个词的含义，就会变得随便理解良多。
所以，做为父母，良多时候我们并没有将本身拉低到跟孩子一样的世界里，仍是在用本身的语言系统往理解孩子的世界，因而形成了隔膜，形成了沟通的困难，最初招致两边都很生气。
做为大人，我们就比如是一个更高级的版本，我们有义务往兼容孩子那个小小的人儿，还没有像我们如许高阶的语言系统，所以要尽可能地弯下腰来到孩子的语言世界，往跟他们阐明，事实发作了什么事，为什么如斯，又会怎么样。
不然，我们眼里的“孩子淘气，不听话”，在孩子眼中，不外就是“做本身”，最初会带来亲子关系的矛盾和困局。
第三本：《你还会记得吗？》
那本绘本整本都在讲，当孩子长大后，你还会记得小时候的事吗？好比，“当你的小手变得和我的手一样大，当你的小奶音消逝不见，当你不再需要我为你擦鼻涕的时候……你还会记得，我送你往学校时，那些隔着教室窗户的飞吻，和吐着舌头的鬼脸吗？”
在给孩子读那本绘本的时候，我也问孩子——当你以后要成婚的时候，还会记得如今的你老是跟妈妈说“我不要成婚，我要不断跟妈妈住在一路”吗？
那种亲子间的互动充满了温馨和冲动。与其说那本绘本在读给孩子听，不如说在读给本身听。对大人也是一种治愈。
并且，绘本还能够被用来处理现实问题。有一天，我女儿发现本身躲在盒子里的牙齿没了，急得大哭，那是她前一条掉落的牙齿，她专门存放好的，不意被外婆扫除时弄丢了。
我情急智生，拿出那本绘本，一边读绘本一边跟孩子说：“当你长大了，你还会记得小时候曾因为牙齿丢了而哭抽泣吗？”后来，在跟孩子的互动中，她的情感渐渐平复了，也承受了牙齿已经丧失的事实。
写在最初：
读完那三本绘本，我觉得本身对待孩子的体例变了，我尽可能让本身慢一点做出揣度，试着用孩子的眼睛往看一看那个世界，用孩子语言往理解孩子所感知到的世界，会有很纷歧样的体验。
刚好那两天也在读另一本书丰子恺的书《万物心爱》，此中一个故事与今天的主题很贴切。
一日，丰子恺问一个四岁的孩子：你最喜好什么事？孩子仰头一想，说“出亡”。
丰子恺感应希罕，那孩子不会懂得“出亡”实正的意思，他问孩子：“你晓得出亡就是什么？”
孩子说：“就是爸爸妈妈、宝姐姐、软软、娘姨，各人一路坐汽车，往看大汽船”。
丰子恺那才大白孩子眼中的出亡实正的意思。那件事发作在1926年，其时他们生活的上海处于战争期间，枪炮声响了，他们履历了坐汽车往遁藏，后来枪炮声渐行渐远，他们已经坐汽车到了另一处处所，薄暮到来，他们远看故宅，看汽船驶过，恢复了平静，实为虚惊一场。
那就是孩子眼中的“出亡”，看起来是从容不迫出门，到远处游览了一次，是多么别致的体验。
在那篇文章最初，丰子恺如许写到：
“我今晚遭到了那孩子的启迪了：他能撤往世间事物的因果关系的网，看见事物的自己的本相。他是创造者，能赋给生命于一切的事物。他们是“艺术”的疆土的仆人。唉，我要从他进修！”
是啊，向孩子进修，用孩子的眼睛看世界，没有成见，如斯澄澈而实在。
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