倚天屠龙记里的黄衫女子，到底是不是杨过与小龙女的后人呢
倚天屠龙记里的黄衫女子，到底是不是杨过与小龙女的后人呢？金庸武侠小说倚天屠龙记里面有个黄衫女子才出场两次。但是却让我们读者念念不忘。此人风姿卓著，容貌绝美，看似仙人却是金庸小说中的神异人物之一。
那么他到底是不是杨过与小龙女的后代呢？
记得小时候看金庸武侠小说倚天屠龙记的时候，有个黄衫女子才出场两次，但是却让我们读者念念不忘。此人风姿卓著，容貌绝美，态似仙人。是金庸小说中的神异人物之一。第一次出场是搀扶帮助丐帮史红石夺回帮主之位。并说祖先和丐帮上代渊源甚深。
第二次出场是在少林寺的屠狮大会上。黄衫女子以九阴神爪击败周芷若。张无忌问他姓名时，留下末南山后活死人墓，神雕侠侣绝迹江湖离往。那么那个黄衫女子到底是谁呢？最支流的一种说法，黄衫女子乃是杨过与小龙女的后人。
我从小便非常喜好金庸先生的武侠小说。倚天屠龙记至少细读过三五遍，神雕侠侣细读很多于十遍。诚恳说，在我心中不断认为黄衫女子乃是杨过与小龙女的后人。日常平凡在生活中和四周的同事或者是伴侣闲聊起来，各人也都认为风姿卓著，容貌绝美的黄衫女子类同于小龙女。
定是杨过与小龙女的后人无疑。收集上还有一种说法。黄衫女子乃是杨过与郭芙的后人。我曾经在收集上看到过那种说法。诚恳说，那篇文章间接毁了我的三看。文章说，金庸先生其实很隐晦地交代了杨过、小龙女、耶律齐、郭芙等人的结局。
第一，耶律齐变节了大宋弃郭芙而掉臂。汗青上，耶律齐父亲的冤案被蒙古平f后，耶律齐变节了大宋。第二，小龙女和杨过回隐后不久就变心了。他说，小龙女昔时所中之毒，除非仙人，谁都救不了。后来食了白鱼、蜂蜜，再加上小龙女少思少欲，竟然已经五六年没有爆发。
他说，小龙女分开了谷底，没有了白鱼，再加上心绪改变。所以小龙女后来便毒发身亡了。第三。最初杨过与郭芙回隐古墓。他说，小龙女将君子剑淑女剑送出，并且被重铸，就证明金庸先生表示着杨过最初其实和郭芙在一路。
并且在神雕侠侣末尾。杨过明知郭襄对本身用情很深，但仍然表达期看再次见到她。小龙女也心道。无论什么事儿都要搀扶帮助那个小妹子，让她兴奋。但是后来在倚天屠龙记里，郭襄在找杨过，杨过却避而不见。他说为什么杨过会避而不见？
那里面也表示着杨过此时已和郭芙回隐了古墓，那才避而不见。因而，文章斗胆揣测，那黄衫女子其实乃是杨过与郭芙的后人。还说下面几个细节也是有力的证据。第一。黄衫女子会全套九阴实经，而古墓只是残本，所以只能来自于郭靖。
第二，黄衫女子还会降龙十八掌，而杨过和小龙女都不会，所以只能来自郭靖。第三。书中在找黄衫女子时，有一片树林。人在外面喊却不进往，等里面的人策应，有点像八卦阵。在黄衫女子的出场中，有写到8个仕女，似黑似白，似阴似阳和八卦。
那些都是奇门遁甲之术，只能来自于桃花岛。第四，书中说，丐帮有事老是找古墓，而不是找峨眉。假设古墓是杨过和小龙女的话，跟丐帮没有渊源。丐帮应该找的是峨眉。事实郭襄是黄蓉的女儿。而丐帮偏偏要找古墓，所以他由此揣度，古墓乃是杨过和郭芙。事实郭芙是黄蓉的大女儿，所以找古墓。
第五。箫短琴长。箫代表着桃花岛，而琴代表着小龙女。书中说，箫比常规的箫长一半儿，琴比常规的琴短一半儿。其实表示着桃花岛长小龙女短，扬长避短就是续弦之意。第六。黄衫女子在处置倚天剑和屠龙刀时的立场。书中，黄衫女子将刀剑交给张无忌说道。
那刀剑就由张教主拿着吧。其时峨眉却没有人吱声。照理说，峨眉郭襄才是合法继续人。所以从峨眉派的表示中能够看到，那黄衫女子甚至郭芙的后人，他们才不敢吱声。我小我其实不附和黄衫女子是杨过与郭芙的后人。我到如今仍是认为黄衫女子身上有着小龙女的神韵，他乃是杨过与小龙女的后人。
一。悠扬的乐声之中，徐行走进一个身披淡黄青衫的女子，左手斜着一个十二三岁的女童。那女子约二十六七岁，风姿卓著，容貌绝美，只是神色过分苍白，竟无半点赤色。二。那黄衫女子目光一转，犹似两道冷电掠过大庭上世人，最初停在张无忌脸上，冰凉冷地道：
张教主，你年纪也不小了，正经事不干，却在那儿胡闹。那几句话中，微含责怪之意，但词语颇为亲热。尤似长姐教训幼弟一般。黄衫女子对着张无忌说道。末南山后活死人墓，神雕侠侣绝迹江湖。其其实那里原著上应该是为那黄衫女子点了然身份。
末南山后活死人墓，就是指杨过和小龙女住的古墓。而神雕侠侣指的就是杨过和小龙女。按黄衫女的年龄揣度，我认为他应该为杨过和小龙女的后人，绝不是女儿。杨过和小龙女生活的年代，是宋朝末年。黄衫女生活的年代是元朝末年。
宋朝末年和元朝末年相隔一百多年。而黄衫女子其时才二十多岁。所以他不成能是杨过和小龙女的女儿。杨过退隐是36岁，到此时应在130岁摆布。他和小龙女应该是退隐后生育的儿女。假设按25年一辈，黄衫女应该是杨过的四世孙辈。
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