泉州清净寺门楼及门楼北墙阿拉伯文石刻是什么内容？
清净寺，阿拉伯文称做“艾苏哈卡大寺”，位于泉州市通淮街(凃门街)。它 是阿拉伯国度的穆斯林在中国创建的、具有阿拉伯伊斯兰建筑气概的清实古寺。1961年4月，被列为国务院第一批颁布的全国重点文物庇护单元。清净寺坐北朝南。现有的平面呈方形，占地约2500平方米。
门楼正额横嵌阿拉伯文浮雕石刻：“实主秉公做证：除他(实主)外，绝无应受崇敬的;寡天神和一般学者，也如许做证：除他外，绝无应受崇敬的，他是全能的，是至睿的。实主所喜悦的宗教，确是伊斯兰教。”那是《古兰经》第三章第18-19节的原文。琢刻此段经文的意愿，是向人们阐扬伊斯兰教是信主独一的宗教，对造化宇宙万物的主宰要有敬畏之心。
门楼北墙横嵌的元代阿拉伯文浮雕石刻，实在地介绍了那座清实古寺创建、重修确实凿汗青及古寺的建筑艺术。石刻内容经我国阿拉伯语专家学者配合参与，其译文是“此地人们的第一座清实寺，就是那座叫做‘古寺1的被祝愿的寺，它别名‘艾苏哈卜大寺’，建于伊斯兰纪元400年（公元1009年）。
300年后，艾哈默德。本。穆罕默德。古西德——即人们所熟知的设拉子人鲁克伯哈只——重修、扩建了它，并建筑了那座巍峨的拱门，高峻的门廊，华美的门和崭新的窗。于伊斯兰纪元710年(1310年)完工。此举为求得登峰造极实主的喜悦。愿实主宽恕他。……，……”那段译文中对该寺院提了两个名称：“古寺”和“艾苏哈卜大寺”。
“古寺”即那座寺的正名，阿拉伯文为“阿提格”，含有“清净”之意；“艾苏哈卜大寺”即那座寺的别号。阿拉伯文“艾苏哈卜”，意为同伴、贤人。若曲译为“圣友寺”，尚欠妥，所以仍称“艾苏哈卜大寺”。清净寺门楼内有一条甬道，它由四道庞大的尖拱门构成。第一拱门的顶部为穹形构造，用辉绿岩石刻拼砌成放射线图案，象征宇宙的无限能力。
第二拱门用花岗岩石刻拼成如蜂巢网状的小尖拱，层层叠叠，构成穹顶构造，象征无上高尚。第三、第四两拱门之间的甬道上方，罩着一个完好的砖砌圆形拱状顶盖。清净寺门楼顶层则是望月台，惜毁于1607年地震。那种形式的寺门楼，不管其建筑外型、规划，或是雕琢、粉饰，以及阿拉伯文书法，都堪称是典型的中世纪伊斯兰建筑艺术的杰做。
穿过门楼甬道折向西，就是礼拜大殿。它的四壁以花岗岩石砌成，呈长方形，占空中积约600平方米。正向墙上额横贯一长条雕镂阿拉伯文《古兰经》节文的石刻。整个大殿，庞大的窗户遍及各墙，显得光敞亮堂，墙上典雅古朴的三一体阿拉伯文浮雕，又使殿内气氛显得庄庄重穆。
那种宽阔型大殿的建筑格局，为公元10世纪以前阿拉伯礼拜大殿的流行形式，现今即便在中东阿拉伯地域亦不多见。不幸的是，大殿的庞大圆顶于1607年地震中坍 圮，因为无法复建圆顶，1609年，穆斯林将寺内“明善堂”（客厅)改建为礼拜殿。 但是泉州的穆斯林却甘愿头顶烈日，风尘仆仆，为能在那千年古大殿内做礼拜而 感应满足。
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