泰山封禅 汗青上都有那些帝王
泰山封禅，古代帝王的祭奠礼节。根据《史记·封禅书》张守节《正义》阐明：“ 此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅”。
帝王觉得本身文治武功到达必然的水平，实行封禅礼节，那也是古时最为慎重的仪式。不是所有的帝王都有胆量往泰山封禅，本身的斤两本身清晰，但也有量力而行的帝王封禅泰山，惹的后世嘲笑。
本篇清点汗青上封禅泰山的帝王：
1、秦始皇封禅
戎马俑
秦朝同一中国后，于公元前219年巡行东方，先到邹峄山，行祭礼，刻石颂扬大秦功业。同时召集齐、鲁的儒生参议封禅礼节，寡儒生说法纷歧。秦始皇便自定礼节，整修山道，从泰山北面爬山。在岱顶行登封礼，并立石颂德。从泰山南面下山，行降禅礼于梁父山。
那也是汗青上初次封禅泰山，开启了封禅泰山的先河，后世帝王起头了效仿。
2、汉武帝封禅
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汉武帝期间，西汉国力强大，开疆拓土，征伐匈奴。汉武帝也曾巡游全国，封禅泰山。元封元年（公元前110年）三月，汉武帝率群臣东巡，在泰山顶立石记功。四月，返回泰山，自定封禅礼节。和秦始皇一样，汉武帝也是从泰山北面爬山，行登封礼，从泰山南面下，行封祀礼。同时也增加一些封禅礼节，封禅完毕后，汉武帝在明堂承受群臣的朝贺，并改年号元鼎为元封。尔后，汉武帝又曾五次来泰山举行封禅仪式。
3、汉光武帝封禅
东汉开国皇帝刘秀，谥号光武帝，也有封禅泰山的履历。建武32年（公元56年）二月十二日，光武帝率群臣至奉高，遣派民夫1500余人整修山道，又命3000余人在登封台上垒方石。并斋戒、祭天。乘辇爬山，在泰山顶行封禅礼，并改年号为建武中元。
4、唐高宗封禅
麟德二年（665年）十月，唐高宗率文武百官，武后率表里命妇，封禅车乘连缀数百里，随行的还有突厥、于阗、波斯等国的使节和酋长。十二月云集泰山下，派人在山下南方四里处建圆丘祀坛，上面粉饰五色土，号“封祀坛”；在山顶筑坛，广五丈，高九尺，四面出陛，号“登封坛”；在社首山筑八角方坛，号“降禅坛”。次年正月高宗起首在山下“封祀坛”祀天；次日登岱顶，封玉策于“登封坛”；第三日到社首山“降禅坛”祭地神，高宗行初献礼毕，武后升坛亚献。封禅完毕后在朝觐坛承受群臣朝贺，下诏立“登封”、“降禅”、“朝觐”三碑，称封祀坛为“舞鹤台”、登封坛为“万岁台”、降禅坛为“景云台”，改元乾封，改奉高县为乾封县。
5、唐玄宗封禅
唐玄宗于开元十三年（726年）十月率百官、贵戚及外邦客使，东至泰山封禅。封禅后， 封泰山神为“ 天齐王”，礼秩加三公一等，玄宗亲身撰书《纪泰山铭》，勒于岱顶大看峰，并令中书令张说撰《封祀坛颂》、侍中源乾曜撰《 社首坛颂 》，均勒石纪德。
6、宋实宗封禅
大中祥符元年（1008年）十月，宋实宗开封动身，千乘万骑，东封泰山。改乾封县为奉符县；封泰山神为“天齐仁圣帝”；封泰山女神为“天仙玉女碧霞元君”；在泰山顶唐摩崖东侧刻《谢天书述二圣好事铭》。诏王旦撰《封祀坛颂》、王钦若撰《社首坛颂》、陈尧叟撰《朝觐坛颂》，各立碑山下。
封禅泰山，除往礼节的因素外，也是权衡一位帝王的综合才能。
秦皇汉武封禅泰山，有说服力，人家才能强，勋绩大。
汉光武帝刘秀，光复大汉，东汉开国，封禅泰山，也没问题。
唐高宗李治，夹在李世民和武则天的盛名下，可能良多人觉得他不敷格，整体才能、执政程度还有有的，封禅泰山说的过往。
唐玄宗李隆基，假设没有后来的安史之乱，凭仗开元盛世，封禅泰山绝对够资格，可晚年不保，差点意思。
宋实宗赵恒，就那么说吧，自从他封禅泰山后，再有帝王往泰山，也是祭奠罢了，再也没有封禅礼节了。估量后世帝王觉得赵恒把那么浩大的礼节玩儿坏了，拉低了封禅泰山的意义。
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