王语嫣：拥有最美的容貌，完美的丈夫，惋惜最后活成了笑话
《天龙八部》中最让人印象深入的女子当属王语嫣了，做者金庸将她写成了一个堪称完美的女子，不只有着绝美的容颜，还有伶俐的思维，并且还有一个爱她如痴如醒的人。
王语嫣拥有着完美的一切，本该有一个超卓绚烂的人生，但可惜她最末却让本身的人生酿成了一个笑话。
王语嫣称得上是《天龙八部》中最美的女子，金庸通过段誉与她的初度相见就让读者感触感染到了他的美貌，段誉初度见她时，被她的容颜迷到忘乎所以，间接喊出了“仙人姐姐”。
除了有标致的外表外，王语嫣还有过目成诵的能耐。在阿谁武侠的世界里，那位美人未曾学过任何武功，但不管任何武功秘笈，只要她看一遍便能记住，还能比力出那些武术功法的好坏，堪称武侠世界里一个行走的数据库。
王语嫣如斯标致的姑娘把段誉迷得如痴如醒，但是她的眼里却只要他的表格慕容复。她在曼陀山庄长大，从小就与慕容复青梅竹马，而慕容也堪称一个风流帅气的文武全才，所以王语嫣的眼中不断都只要他的表哥，再难容下第二人。
王语嫣喜好着慕容复，可慕容复的心中，复国大业远比恋爱愈加重要，所以她在慕容复的心里也只是一个东西人的角色。
慕容复想要进修各家门派的武术，喜好他的王语嫣就生生地记住了各类武功秘笈，为了慕容复，王语嫣甜愿一小我往闯荡江湖，但如许的痴迷却未换来慕容复的敬服。
老版本的结局里，慕容复为了心中所谓复国大业，跑往了西夏应聘驸马，让不断喜好他的王语嫣心里万念俱灰，便间接跳进了井里，和之前已经被慕容复扔到井里的段誉定了情。
后来段誉就带着王语嫣回到了大理，两人也最末走到了一路，那是一个童话般的结局。
在新版的结局中，段誉的心里突然顿悟了，他意识本身喜好的只是一个虚幻的玉神像，而并不是活生生的王语嫣，最末放下了他不断苦苦逃求的王语嫣。
王语嫣也从头回到了慕容复的身边，但是慕容复此时已经成了一个疯疯癫癫的废人，可王语嫣照旧对峙了本身的抉择，留在身边看管他。在读者看来，王语嫣那已成了一个冥顽不灵之人，把本身的美妙无比的人生酿成了一个浩荡的笑话。
《天龙八部》是金庸年轻期间的做品，阿谁时候他写做为了迎合市场和读者的爱好，便放弃了一些对现实性的根究，所以就给故事中的人物一个童话一样的圆满结局。
但后来跟着年龄和阅历的增长，金庸心态和某些设法也发作了改动，所以在晚年时金庸就对曾经的做品停止从头审阅，对良多做品停止了大大小小的修改。
年轻时的金庸在做品里经常描画各类各样的恋爱，但是在年老后的金庸意识到所谓的恋爱老是可遇不成求，不是逃求就能够得到，所以才会让书中的段誉放下了执念，回回了本意天良。
还有一个即是汗青因素的考虑，王语嫣也是大理的贵族，按理将应该也姓段，在宋代礼制上讲，同姓一般是不成以通婚的，金庸如许修改也愈加符号汗青情况。
还有一点即是对市场的考虑，金庸有着浩荡的粉丝群体，假设对小说停止修改再版，那肯定会带来浩荡颤动，读者为了先睹为快，肯定会再购置册本，如许也就能够获得更多的市场利润。
当然，金庸改结局也不完满是出自本人心态的改变和现实的考虑，也有对小说逻辑的根究。
段誉最后为了遁藏学武术，跑往了无量山洞里，在那里他看着一尊玉神像倡议了痴。关于玉像，段誉好像着魔般如痴如醒，还将佛像当做他的仙人姐姐。
从那之后，段誉就诡计经常往洞里看他的仙人姐姐，但后因为一些工作那个设法没有实现，反而碰上了现实里的仙人姐姐王语嫣。
王语嫣的样子完全像是洞里的玉像活了一般，于是段誉就将王语嫣当成了他心中的仙人姐姐，把对玉像的喜好与疯狂都转嫁到了王语嫣身上。
为了王语嫣，段誉能够牺牲所有，放弃一切，能够掉臂小我的安危往庇护她，可王语嫣末回只是一个活人，并非一尊仙人玉像。
而段誉爱的并不是是一个活生生王语嫣，而是心中所臆想出来的一个仙人姐姐的投影。在最初段誉也意识到了那一点，便放下了对王语嫣的痴迷。
而王语嫣也并不是实的爱段誉，他在枯井下对慕容复感应无比失看，在万念俱灰下才承受了段誉的求爱，段誉就如许得到了心中不断喜好的美人。固然那个结局读者感应特殊美妙，但是细想一下就会感应如许的转折很突然。
王语嫣为了慕容复也能够牺牲一切，舍弃所有，她对慕容复的爱恋也如段誉对她一样痴迷，而关于段誉的舍命相救，王语嫣也只是单纯的感恩之情。
王语嫣还曾屡次回绝掉段誉，所以可见她对段誉其实并未有过豪情，在枯井的定情也只是激动之下的做法。所以在最初，金庸也就修改了二人的结局。
金庸更改小说的结局，既有现实性的考量，也有契合小说逻辑的考量。段誉和王语嫣之间的恋爱其实不可靠，所以最末分隔也是一定，只是良多读者都不太情愿承受那一点，因为那并非美妙的结局。
每小我的心里对王语嫣的结局都有差别的观点，有的人觉得新的结局过分凄凉，也有人觉得更契合现实的逻辑，但不论是如何的版本结局，都不影响那部做品的传奇性和典范性。
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