大清费尽心机要挖杨秀清的祖坟，但是挖错了，错了一千公里！
咸丰三年（1853年），承平军北伐，大臣胜保在山东高唐州（今属山东聊城）截击，俘获一名承平军头子。那个头子为了免去一死，同时也为了展现出本身存在的价值，就把本身掌握的承平军的一切信息都告诉了胜保，他没有掌握或者底子不晓得的也通过想象加推理，乱说一通，竭尽所能地会聚起纷杂的信息，一股脑儿地砸向了胜保。
在那浩荡得让人头晕的数据中，该头子透露了一条严重线索：承平天堂的东王杨秀清是湖南耒阳人，家住耒阳县城外西乡三角坪，其父名喊杨大鹏，是个敢玩命的主儿，曾因粮税问题和朝廷匹敌，后来被朝廷处斩了。
那么重要的信息，胜保一刻也不敢耽误，派人马不停蹄，当即奏报朝廷。
咸丰正被承平天堂搅得大伤脑筋，蓦然间揪到了承平天堂头领的老底，忍不住两眼放光，命人急谕时任湖南巡抚的骆秉章，让骆秉章查明情状，以便将杨秀清的全家九族锁拿进京。
骆秉章不敢怠慢，赶紧安放衡永郴桂道张丞实敏捷前去耒阳察访。
有时机办皇帝钦定的大案要案，张丞实很冲动，认认实实地往察访了好些天。成果却令他大为气馁。
不错，耒阳县城外西乡三角坪是有个喊杨大鹏的人，此人本姓欧阳，确实因抗粮被杀了，但他并非杨秀清的父亲。杨大鹏有两个亲生儿子、一个养子，他们都不喊杨秀清，并且都已经被杨大鹏的事连累下狱了。
张丞实的工做做得很细，他还频频查询拜访了杨大鹏的祖宗三代及旁收亲属。
那个杨大鹏原是耒阳西乡哑子山人，曾祖、祖父和父亲三代均属于独子单传，到了杨大鹏那一代，才有兄弟三个，两个弟弟也同样因为杨大鹏的事被关押在监狱；而那两个弟弟并没有婚娶，没有子女。也就是说，杨大鹏家并没有子侄亲属在外年久未回者。
由此可见，说杨秀清是杨大鹏之子，纯属讹传。
张丞实为了做到满有把握，又查遍了耒阳西乡的户口，看除了杨大鹏一家外，本地还有没有姓杨的人。查来查往，他只查到县北门城外的杨平龙一户是姓杨的。但那杨平龙在家耕田，诚恳天职，他有三个儿子，但年纪还很幼小，且调核其宗谱，谱中并没有杨秀清的名字。
由此能够进一步证明，称杨秀清是杨大鹏之子，的确实确是讹传。于是，张丞实将查询拜访成果一五一十地向骆秉章做了报告请示。但是，此次查询拜访在本地引起了不小的恐慌。
离杨大鹏所栖身的三角坪不远，有一个喊苏家巷的处所，那里有个名喊梁人泰的69岁白叟。传闻官老爷在察访姓杨的人，他心里很不踏实。
梁人泰本人固然不姓杨，但他死往的妻子是姓杨的。
姓杨，只是死往多年的妻子，又不是杨秀清，梁人泰为什么不踏实了？
本来，梁人泰和前妻杨氏在嘉庆十八年（1813年）生有一个儿子，取名宗清，乳名禾乃。杨氏身后，梁人泰续娶了严氏。儿子梁宗清对此不克不及承受，于道光十九年（1839年）离家出走，至今杳无音信——如今承平天堂的杨秀清会不会就是改名换姓的梁宗清？
梁人泰越想越恐惧。他觉得，逆子梁宗清素性恶劣、狡诈且残暴，完全有可能在外面闯荡并加进“长毛”，并以母姓为姓，改名“杨秀清”！假设那是实的，那不得了，那事一旦被朝廷查出，本身非被灭族不成！想到那里，梁人泰再也坐不住了，立即到官府自首。
传闻有人以杨秀清生父的身份来自首，骆秉章便和师爷左宗棠亲身审理此案。
本实在事求是的立场，骆秉章和左宗棠又找来了耒阳县知县，详尽盘问了梁人泰的为人。
据五乡四邻的人反映，梁人泰是个诚恳巴交的农人，素性木讷，如今担任处所治安方面的小头子，他的逆子梁宗清出走多年，是不是如今的“逆匪”杨秀清，难说。
在没有切当证据的前提下，骆秉章和左宗棠未便治梁人泰的功，只把情状据实向咸丰做了陈述，然后把案子压了下来。
当然，工作不克不及如许算了。骆秉章又密令衡阳县教谕就近改拆易服，潜往该处详尽察访。
那一察访，两年时间就过往了。两年内，清廷也俘获了许多承平天堂的人员。那些人对杨秀清的身世籍贯也搞不大清晰，有人说杨秀清是广西壮族人，也有人说其是广东人，所在多有。至于“杨秀清”那三个字是不是杨秀清的原用名，谁也说不上来，所以，杨秀清是不是梁宗清，仍是个谜。
到了咸丰四年，案情末于有了严重停顿。
湖南常德有一个士绅和杨秀清同姓，名喊彝珍。杨彝珍很不情愿杨秀清也姓杨，心里不断期看杨秀清就是梁宗清。说来也巧，他在常德看到承平军贴的书记上，杨秀清的头衔为“禾乃师赎病主左辅正军师东王杨”。
那“禾乃”不就是梁宗清的乳名吗？并且，“禾乃”二字相合，不就是“秀”吗？那个梁宗清，变父姓梁为母姓杨，又用乳名“禾乃”合成“秀”字取代“宗清”的“宗”，还认为他人看不出呢！
杨彝珍是翰林院庶吉士，有功名在身，能够间接上书朝廷。于是，他绕开骆秉章，把本身的推剃头现慎重地上奏给了朝廷。
咸丰一想，那个推理公然有事理，便大笔一挥，命令毁掘梁人泰家族的祖坟。前人相信，挖祖坟就能够毁风水，让那一家子倒尽祖宗八辈子大霉。
实别说，那风水一毁，不外短短几个月时间，那一年的九月就发作了“天京事情”，杨秀清被杀。
得此动静，杨彝珍以勋臣自居，洋洋自得地写诗庆祝道：“不矜一纸神通力，恐掩熊罴百万功。”后来的湖广总督主修《平定粤匪纪略》时也煞有介事地笔录了杨彝珍的“丰功伟绩”。
事实果实如斯吗？谜底能否定的。今人晓得，杨秀清出生于广西桂平紫荆山平隘新村，父亲名喊杨亚齐，母亲是古氏——和将近一千公里外的湖南梁人泰并没有半毛钱关系，杨秀清底子就不是什么梁宗清！
那么，为什么在承平军的书记里，杨秀清的头衔中会呈现关键的“禾乃”二字呢？
其实，“禾乃”乃是承平天堂教义中的一种宗教称唤。洪秀全在《钦定前遗诏圣书》中讲得很明白：“到了禾苗成熟之时，就是咱们的得救之时。‘朕是禾王，东王禾乃。禾是比天堂良民，禾王、禾乃俱是天堂良民之主也。’”
而刨了梁家祖坟后杨秀清就被杀，也纯属汗青巧合。清廷仅凭胡乱推理就定了梁家人的功，只是空遗笑料传后世罢了。
本文做者｜覃仕勇
文章来源｜《百家讲坛》杂志，经做者受权转载。
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