洪秀全崇拜上帝，为什么成为基督的敌人？
比来，我经常收到如许的评论：“那小我是敌基督，撒旦，魔鬼的使者。”
出于猎奇，我对那个词语停止了一番研究，发现那个概念非常有趣，还在无意中发现了我国竟然有个非常出名的敌基督，还曾经引起梵蒂冈的高度存眷，关于我来说亦“与有荣焉”。
什么是敌基督呢？
望文生义，敌基督就是基督的仇敌，但凡否认耶稣为基督的，否认耶稣为天主的独生子的，否认耶稣新生的，自称基督或者基督兄弟的，都是敌基督。
在《圣经》中，敌基督总共呈现过四次，判断的尺度包罗：
除了我们上文中所说的，还包罗抵挡耶稣门徒的人，不肯受基督统治的人。
不能不说，那可实是我所见过最蛮横的霸王条目，但凡不肯意承受基督统治的人，即是他的仇敌，好家伙，粗算起来，全世界也有几十亿人，根据基督教的教义，那些人可都是要下天堂的，只是想一想便让人毛骨悚然。如许说来，也难怪基督徒经常说要为我“翻开天堂之门”了，在他们心中，那大要是最可怕的存在了。
在中国汗青上，有一位十分出名的敌基督，他即是承平天堂的领袖洪秀全。
工作是如许的，道光十六年（1836年），洪秀全无意间翻到了一本书，那是他在广州应诗时基督徒梁发给他的《劝世良言》（基督教最早的中文传教书），在阅读那本书时，洪秀全产生了一种幻觉，他认为本身就是受天主之命来人世降妖除魔的，是天命之人，固然他历来没有读过《圣经》，却对天主有本身的观点。
于是，洪秀全扔掉孔孟之道，一心研究天主，而且四处告诉他人，本身就是天主之子，来到尘寰挽救世人，一时间吸引了良多信徒，而且创建了拜天主教，洪秀全也摇身一变，从秀才酿成了教主。关于其时的公众来说，洪秀全的教义不只新颖时髦，并且非常赐顾帮衬穷苦苍生，不知不觉中，拜天主教不竭开展强大，成为其时起义兵中更大的权力。
洪秀全的敏捷兴起引起了西方的留意，他自称是耶稣兄弟的话更是对基督教的亵渎，按事理说，如许的敌基督应该会被梵蒂冈死力反对，不外，基督最忠诚信徒的立场却非常暗昧，他们不只没有提出反对，反而想要操纵此次起义在中国大捞一笔。
洪秀全的起义活动最西方更大的益处就是他“万国皆通商”的主张，在其时清政府闭关锁国的情况下，那对洋人们来说，无异于钱树子和聚宝盆；西方的布道士也想通过拜天主教让中国更多人承受天主，使布道活动合法化。
1860年，英国伦敦各个教会的次要代表在信中写道：“虽然他们曲解和不完全熟悉约翰启迪录中的实道”，但是能够看出洪秀全“对基督教的明白的恋慕”，就如许，敌基督的代表，也是权力更大的敌基督洪秀全竟然成了基督徒们的“好兄弟”，其实过分挖苦。
基督最忠实的仆人在面临黄金和教义时，竟然出奇的一致选择了黄金，那莫非也是耶稣教的吗？
也许不是，不外，怎么才气证明一小我有崇奉呢？是每天做餐前祷告，每周日去教堂吗？当然不是，那只是一种形式罢了。又有几人，连根本的教义都不懂，只是怀着不想下天堂的执念，拆做有崇奉的样子呢？有几人跟那些洋人一样，面临黄金和教义时选择黄金呢？又有几人，嘴里说着“仁慈”，背地里却做着四处咒骂目生人的勾当呢？
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