苏轼开医馆：只用4副药，就能调百病！
苏轼开医馆：只用4副药，就能调百病！
苏轼在杭州时，用本身的俸禄建起一座医馆，给穷苦的苍生开方拿药。
有小我传闻，找苏轼看病不消花钱，若拿着他写的字去卖，还能赚钱。
于是，他假拆生病，求苏轼开个药方，而苏轼没有回绝。
那人拿到药方一看，惊讶到：“病是没病，药是假药，但方是实方。”
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第1副药：无事当贵
佛家有言：“懊恼本无根，不捡天然无，猜疑本无源，不纠自轻松。”
人那一生，需要费心的工作不可偻指算，但不是桩桩件件都能顺心如意。
求而不得有之，得而复失有之， 遗憾永久是生命的主旋律。
就像天边的一轮明月，你盼得它末于圆了，可圆的那一刻，也是缺的起头。
与其伤春悲秋，自寻懊恼，不如看淡放下，逍遥自由。
就像唐伯虎，明明一肚学问，满腹才思，却因科举舞弊，与仕途无缘。
若是他从此消沉自伤，世上便少了一位艺术各人。
就像孟浩然，天资过人，无法生不逢辰，十年应试始末名落孙山。
若是他从此安于现状，又岂有李白笔下的风流孟夫子。
苏轼曾说：“世事一场大梦，人生几度秋凉。”
人生短暂，长短成败转头空，其实没必要为身外之物悲悲戚戚。
连结一颗平常心，前尘往事，就当昙花一现。
少思少虑，享受当下，才是余生更高级的活法。
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第2副药：早寝当富
俗话说：“药补不如食补，食补不如睡补。”
那世间性价比更高的补药，就是睡觉。
前人讲，日出而做，日落而息。
人生六合间，与花草树木一般，离不开天然精华的滋养。
违犯天然规律，也许三两天觉不出异样，但时间久了，安康便会亮起红灯。
就像一些人，明明已经很累了，却还熬着夜逃剧。
又或者，只是单纯地舍不得入睡，仿佛抓住了黑夜，就抓住了时间。
殊不知，身体是最实诚的，你对它不忠，它必对你不义。
熬夜一天，觉得精神还不错；熬夜两天，发现气色有点差；
熬夜三天，觉得大脑不听使唤；熬夜四天，不知不觉想发脾性。
渐渐地你就会发现，夜仍是阿谁夜，但你已经不是畴前的你了。
莎士比亚曾说：“一切有生之物，都少不了睡眠的调剂。”
好睡眠是好身体的必备，好身体是好生活的前提。
余生，早睡早起，用充沛的精神去驱逐人生的欣喜。
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第3副药：缓步徐行
做家周岭说：“久坐不动的人，体内生态系统犹如一潭死水，毫无活力。”
中医也认为，阴阳平衡才气身强体健，动静连系方能颐养天算。
那世间成本更低的运动即是行走，不需要你付出金钱，不需要你留出时间。
下班能够走，饭后能够走，以至看电视的时间都能够原地踏步。
爱因斯坦可谓是惜时如金，但他每天行走半小时，雷打不动。
梁漱溟90岁之前，每天都要漫步，公园、菜场、山里、湖边，都有他的脚印。
巴金一生都热爱行走，即便晚年动作未便，拄拐也得走上一段。
行走，熬炼的是肌肉，疏通的是经络，开阔的是气度，滋养的是灵魂。
行走，有百利而无一弊；不可走，错过的不行是沿途的光景。
日子是一天一天过去的，幸福的人生也是一步一步走出来的。
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第4副药：晚食当肉
王阳明说：“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。”
古今圣贤，都出格重视摄生之法，它不只是修身，更是修心。
南宋的缜密曾写道：“须常节晚食，令腹中宽虚，气得回转。”
须常常节造晚饭，饥饿时才吃，使腹中消化完全，气机得到回转。
吃饭也不克不及过饱，暴饮暴食，亦会危险身体。
出格是白叟和小孩，脾胃虚弱，七分为宜，过则难安。
吃饭，除领会决温饱，同时也是为了满足口腹之欲。
一个贪心的人，除了对名利地位汲汲营营，对肥肉厚酒也是趋附者众。
殊不知，肥腻的食物吃多了伤身，无尽的欲望逃多了害命。
《礼记》有言：“傲不成长，欲不成纵。”
人生大大都痛苦，皆来自于欲求不满，或为名，或为利，或为情。
而活得自由自得的人，不外是主动脱节了欲望的黑洞。
其实，实正长久的幸福，恰好来自一日三餐、粗茶淡饭。
来源：微信公家号：儒风各人
做者：儒风君 · 蓁蓁
编纂：杭以凡
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