波尔布特说：我没有杀人，我是在战斗！但是柬埔寨同意他的说法吗
1998年4月15日深夜,波尔布特在柬埔寨安隆文附近的一座小板屋里因心脏病爆发，于是就分开了人世，享年73岁，寿命还实是不短。
波尔布特统治柬埔寨期间，仅仅三年，就令柬埔寨人少了三分之一，近二百万生齿化为灰烬。于是波尔布特被定义为魔鬼级的人物，能够用那句话来描述：“磬南山之竹，书功未穷；决东海之波，流恶难尽。”
但是波尔布特绝不认可他是在杀人，他说他是在战斗。他是如许为本身分说的：
“我是为了停止斗争，不是为了杀人。即便是如今，你能够看着我，我是野生番吗？我的良心很清白。我们有做错的，也有做对的。错误的是针对人min(people)的工作……正如我告诉你的那样，没有我们的斗争，如今就没有柬埔寨。”
但是柬埔寨人同意波尔布特的说法吗？恐怕差别意吧。波尔布特被认为是柬埔寨汗青上的大功人。1979年越南攻下柬埔寨首都金边的日子被定义为纪念大搏斗的完毕，即每年的1月7日，末于成为柬埔寨的公家假期，称为“大搏斗超越日”（VictoryOvertheGenocideDay）。
有人说，越南为了证明本身侵略柬埔寨是正义的，就成心抹黑波尔布特。越南侵略柬埔寨是不是正义的，倒欠好说，归正全世界的一切侵略战争都是抢地皮抢利益罢了，但是越南那一次却坏心做功德，挽救了柬埔寨。
就如张三看上了李四的标致妻子，想把李四的标致妻子据为己有，正好李四凌虐并想杀戮本身的妻子，而张三赶过来打跑了李四，住入李四的家里，拥有了李四的妻子。
但是后来四周的人看不惯张三，一路要求张三分开李四家，张三看到公愤难犯，只能恋恋不舍地分开李四的家，随意拿走点工具。而李四的妻子却得到了活路，逃脱了无良丈夫的凌虐和杀戮。
据说在越南进入柬埔寨时，遭到柬埔寨苍生的夹道欢送，越南兵士都利诱了，心想：“我有那么好吗？我有那么受欢送吗？我是来当英雄的吗？”
套用一句片子台词，就是波尔布特让越南兵士失去了当坏人的权利。所以不怀好意的侵略者成为英雄，却是欠好意思干坏事了。
波尔布特统治柬埔寨期间，他打消货币和市场，实行按需分配和全民供应造。男女老小参与集体劳动，在公共食堂集体就餐，并且那时候制止私家拥有财富，打消家庭，以至婚姻也由组织摆设，婚后夫妇要分隔栖身。
那算什么？不单打消了财富自在，还打消了婚姻自在，比封建年代还可怕，人活着还有什么幸福可言？莫非就是组织下的机器吗？那不是开时代的倒车，返回奴隶社会吗？
柬埔寨是释教国度，大部门人都信佛，但波尔布特制止人们信佛，迫令僧侣出家。最可气的是，波尔布特看常识为功恶，不设正规学校，禁用册本和印刷品。
波尔布特本身都是常识分子，经常留学法国，为什么却禁绝柬埔寨人进修常识吗？因为有常识就有思惟，有思惟就不想当奴隶。
在波尔布特统治柬埔寨期间，人们不克不及自在活动。全国没有邮政电信。波尔布特命令所有的城市居民全数撤离，前去农村停止劳动革新。
于是在一夜之间，两百多万生齿的金边空无一人，像一座鬼城。波尔布特看不惯城市，他说：“箱子里的苹果都烂了，还留着箱子干嘛？”
波尔布特发布号令时，用了“安卡”的名义，“安卡”的名义在柬埔寨语里就是组织的意思。那时波尔布特被称为“安卡”，他就是代表组织。
金边居民分开城市时，禁绝照顾任何财物，稍有游移就会被拿枪的兵士当场击毙，就连是手表和眼镜也被认为是资产阶级的标记。
有人描述波尔布特的时代就是，有文化的人要被杀，戴眼镜的人要被杀，富人要被杀，会唱歌跳舞的人要被杀，长得白的人要被杀，长得标致的人要被杀。
为什么长得白的人和长得标致的人要被杀？因为柬埔寨当地人长得肤色黑，皮肤白的人一般都是华人。华人和越南人要被杀的。亲华派和亲越派也要被杀。
其实波尔布特也不黑啊，他也有华人血统，他怎么不认为本身也该被杀啊？
在从城市送到农村的道路上，城市居民被要求说过去的履历，被分为三类成分，即：“农人，来自城镇的新人、朗诺政（权）的人”！新人能够参与劳动革新，但第三种人坚定要被立即覆灭。
波尔布特把柬埔寨的苍生当成干活机器，必需没有豪情，也没有意识，每日15个小时的工做，干活慢一点就会被生，并且连枪弹都省了，间接用木棒敲击毙命。那时的柬埔寨，几乎是天堂的第19层。
在那三年里，柬埔寨的苍生像牲口一样生活，不克不及有爱情，不克不及有家庭，连婚姻都是组织分配的，底子没有情投意合，即便是成婚之后，夫妻也必需分隔栖身，半个月见一次面。
婚姻的目标成了繁衍，不是为了恋爱。但是一对夫妻生了孩子，家里的小孩被带走，停止同一办理，每月只能见一次。
有人替波尔布特辩解，是他是抱负主义者，是奉行马（某某）主义，老马哥不背那黑锅，老马哥没有让苍生成为免费的干活奴隶。老马哥还说过：“能自在选择工做的才是工场的工人，不克不及自在选择工做的只是工场的奴隶。”
波尔布特只是操纵老马哥的理论来号召人，他本身其实不见得信老马哥的理论，只是操纵那种理论来攫取山河，实行本身的统治和本身的思惟。嘴里喊着主义，现实都是为了本身。
在柬埔寨近代汗青上，波尔布特已经恶名昭著，底子没有昭雪的可能。不外若是你有差别定见，能够颁发，各人平心静气的辩说。就算我差别意你的概念，但是我尊重你发言的权力。
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